［空明道书院］体会中庸  审问抉择，正心明道（23）

       如果天天都和环境格格不入，满脑子是是非非，那这个日子怎么过？不仅自己的日子不好过，周围人的日子也不好过。别人日子不好过的同时，自己的日子也肯定不好过。但是，过于的与外部环境一团和气，丧失了自我，这样的日子过得也窝囊，那也没有什么意思了。因此，我们在看到孔夫子这句“和而不流”时，就应该将其作为人生的一种准则确立下来，这才是真正的强！

       下面孔夫子又说，“中立而不倚，强哉矫！”坚持恪守中庸之道，不偏执偏信、左摇右摆，这才是真正的强！中立就是立中。在第一、第二次世界大战时，有一些国家，如瑞士等就不愿意卷入战争而保持中立。但是1905年，俄、日两国在我们中国的东北领土上打得热火朝天，而满清政府居然宣称坚守中立，这简直就是乱弹琴！别人在自己的主权领土上打仗，居然要保持中立，这在世界史上也是罕见的！可想当时的满清政府已经多么赢弱不堪，基本上失去了和任何力量对峙的能力，既不敢去批评俄罗斯，也不敢得罪日本，只有非常无奈地说保持中立。但是，满清政府的这个中立和孔夫子所说的中立，完全是两回事。

       孔子的中立，是指自己一定要立足于中庸之道。前面说过“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”，立足于中庸之道，就是立足于中和的立场上。中，是保持自己面面俱到、保持自己独立的能力，对此我们不能轻易丧失，如果丧失了这种能力，那么你的工作和生活就会出现麻烦，借用以前的话来说，那就会“不左就右”，不犯左倾机会主义，就会犯右倾机会主义。当然这只是比喻，还不完全是这个意思。总之我们在面面俱到的同时，也要保持我们自己的本色，不随着社会上的是是非非、荣辱得失而动摇。

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