［空明道书院］体会中庸－忠恕之道，素位而行(86) 

       我们再看下面一段，“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也”。有的人是生下来就知道这样的道理，但是能生而知之的人少之又少，就是孔夫子也都一再强调自己是“非生而知之者”，而是一个“学而知之者”。严格来说，生而知之的人是没有的，就是老佛爷也是学而知之。释迦牟尼年轻的时候，也曾在不少老师处参学，最后才睹明星而悟道。再伟大的科学家，也都不可能是生而知之，即使如爱因斯坦，也都要通过小学、中学、大学、研究生乃至博士这样的次第，一步一步地学习，哪里又能找得到生而知之的人呢？

也许在宗教里面，有这样那样的说法，但是在现实生活中，根本就没有这样的人。虽然生而知之的人是不存在的，但是我们可以假定有这样一种存在，另外也可以说生而知之是存在的，为什么这么说呢？就是因为我们人天生就具备了认识一切事物的能力啊！

牛马，你教它一些对于人来说很简单的事情，如加减乘除，那它是怎么学也都学不会的。它们只能学会极其简单的劳动，如拉车、耕地等等，还得在人的吆喝下、指令下行事。即使如猴子、猩猩、鹦鹉、海豚等大家公认的自然界中除了人以外最聪明的动物，也都要费很多力才能教会它们在人看来最简单的东西。但是人就不一样，人的这种认识能力是生而知之的，更准确点说，应该是生而有之。当然，诸如知识、能耐、学问这些东西，就只能是学而知之了。它不可能是天生就有的。

       －－－东方佛源  －－－－－－

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