这部电影展现了一个最让人心寒的日本

这部电影展现了一个最让人心寒的日本

奇遇电影 日韩男星 2017-09-15 22:37:25 927


奇遇周五专栏:大豆看电影

本期轮值:林奕华 | 小豆 | 大豆 


第  14  期


《愚行录》

日语 

导演: 石川庆

编剧: 向井康介 / 贯井徳郎

主演: 妻夫木聪 / 满岛光 / 小出惠介 / 臼田麻美 等

类型: 剧情 / 悬疑 / 犯罪


时 间 值 得 浪 费 , 以 那 黑 暗 中 的 光 的 名 义



与       大       豆       一       起       看       电       影


一       起       浪       费


2 hr  00 min





如此年轻,

已经

机关算尽


文 | 大豆



1

从《愚行录》出来。最叫我惊讶的不是乱伦,不是灭门惨案,不是这个充斥着愚人的世界,而是:这个愚人的世界竟如此狡诈。

电影开始于一个非常日常的场景:公共汽车上,主人公被一脸正义的中年人唤醒,命令他为老人让座。

这样的情形,我本以为不会发生在总是被描述为彬彬有礼的日本。

主人公站起身来,一瘸一拐的,还一个踉跄跌倒在车门前。

主人公到站,下车。

巴士开走。

起初那个自以为正义的中年人脸上露出尴尬的神情。

镜头回过头观察田中,他的跛行渐渐变成了正常行走。

原来是伪装。


2

这个短短的开头,却已经一波三折。

我们习惯了悬疑片为了抓住观众而不停反转,可是,这部电影却在反转中把人性污秽的内里翻了出来。

这样的一个开头,为整部电影定下了基调。观众被提醒:接下来,我们将进入一个疑窦丛生的世界,一个虚谎狡诈的世界。


3

主人公田中武志(妻夫木聪饰)是一名周刊记者,这个身份用来充当黑暗人性世界的导游再合适不过了。何况,他是在调查一起全家被灭门的惨案。

但意外的是,他(导演)只是带领观众拜访了一个又一个普普通通的人,听他们讲最日常的生活。

只是这一趟人性之旅走下来,越听越心冷,越看越寒心。


4

死者周围的普通人回忆着与死者平淡无奇地交往。有看着像恋爱的泡妞、有毫无悔意的移情别恋,有坦诚相见的利用、有分辨不清的理想与野心、有不计后果的攀爬、有不知所终的挣扎……

无一例外,在心比天高与身为下贱的反差中,竟然全都是机关算尽。

这一趟人性之旅越走越黑,越走越深,来到血光四溅之时,我竟然已经不觉惊讶。


5

被杀的与杀人的,都是被谋害的人。

究竟谁谋害了这些年轻人?

是这个叫人寒心的壁垒深严的社会,还是自觉自愿地把头放在社会的铡刀下的他们自己?

当人性那污秽的内里被一层层揭开,只有悲叹。

神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。


6

从《愚行录》出来,才发现原来“愚行录”录的,却是太聪明的人心。

「在为数不多的选项里,一定会选出最好的一个,为此不遗余力。」


撒手一博

满盘皆输



文 | 林奕华


从《愚行录》出来。

为什么人愈来愈容易绝望?因为欲望愈来愈多,而又眼看不能实现。而又「眼看」別人都实现了。

《愚行录》中最叫人寒心的是一群很年轻的角色(大学生),还没踏入社会,已在想着如何才可以拥有夫凭妻贵,妻凭夫贵的生活。

亲密关系,在他们心中,是一条往上爬的梯,由选择交往到组织家庭,重要的是对方的条件,如果其中一方对此不自觉,就会有着被挑选、被欺骗、最终才醒觉被利用的下场。


⇧最叫人寒心的是凶手与受害人的界限已经不再分明,而他们,都如此年轻。

-------    ✡  以下剧透预警  ✡     -------


所以,片中主线杀人与被杀的两方,其实都是这个system中的螺丝钉。

杀人的,出身寒微,被看中了有利用价值(外表),才会受邀(被罗致)到上流社会当花瓶,在红酒与白酒,床单与床单之间,寻求自己的未来。

而她偶然之下动起杀机,就是因为目睹利用她的那个她貌似得到了她想要有但已无望的生活(下午悠闲地与小女儿逛商场,傍晚在一户独立屋前等穿西装拿公事包的老公下班回家)。

「我这么努力!」她在内心吶喊,为什么不是我?


「我一直很努力,一直很忍耐。」

而她让观众看到的努力,乃与一群富家子女同学在其中一人的度假別墅喝酒时,暗示想参观房间,对方会意之后,下一幕已是身裹床单的她,对准备去参加家庭聚会的他,表示想一同前往。

对方一口拒绝,她问:「为什么?」,他说:「你不会真的是要我直说吧?」

而间接造成她走上这条不归路的那个她,后来就要一家三口偿还所欠她的债。


取名「愚行录」,当中指涉的「愚行」,最明显的是杀人,但「行」背后的「愚」又是什么?

会不会就是:

(一)过於相信眼睛所见的表象,然后说服自己,追求这个真实,可以不惜一切代价?

(二)被认定人生最有意义的追求,不过就是物质?



《愚行录》里主角的经历,都是由十几岁演到三十出头。

他们的人生阶段,正正介乎认识自己做出选择与听从(资本主义)社会告诉自己何去何从之间。

两者都有困惑惶恐的成份,在这时候,正正就是面对考验的关键。

生之欲的欲是什么,将决定一个人之后几十年以怎样的价值观(或价格观)陪伴自己。


局部的从利益出发,心就成了计,打开的从全面去看,心就长成智。

计是目的性的,智是启发性的。

计是有了一计还要再有一计,智是穿透的、具洞悉力的。

计是无穷的以加法处理问题,智是以减法增加面对问题的能力。

计使人累,智让人举重若轻。

但智从来不似金钱、地位被鼓励追求,而要成功得到名利,计,却是在市场上被大力鼓吹。


「愚」,是不能明白什么是对自己最好的事情的蒙昩状态,年轻时属必修一课,但这一课似乎也早已不再只是一课,而是唯一的筹码,供all in之用,是撒手一博。

看完《愚行录》出来,有种感觉是,排队输的人多得很,因为这个(崇尚市场型人格的)赌场不可能有赢家。


E/N/D


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