“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，……然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，……”

　　每每读起诸葛亮的《出师表》，我的内心就会升腾起景仰、肃然之情。一位羽扇纶巾、儒雅恂恂、忧心国事的一代名相的身影，就会浮现在我的脑海之中。

  这是一位帷幄绸缪、能谋善断的智谋丞相，这是一位身负遗命、心系蜀汉的忠诚丞相，这是一位鞠躬尽瘁、死而后已的操劳丞相。眼望着蜀汉地僻民弱，国力日下；眼望着魏、吴雄踞沃土良田，国力日盛；眼望着自己完成先帝遗志宏愿的困难越来越大；眼看着后主刘禅暗弱，不思进取，……他怎能不心急如焚，忧心忡忡呢？好在先帝德厚，靠着生前遗下的德泽资源，使蜀国还积蓄着一股旺盛的人气来支撑蜀国的发展，使蜀汉在极其艰难环境之中得以生存。以先帝遗德遗志来警示、激励刘禅是诸葛亮唯一能用的办法，难怪诸葛亮在《出师表》不厌其烦地十三次提到先帝。这种内心的忧虑、焦急、无奈和期待有谁能懂呢？刘禅能吗？每每读到此处，我不禁也为诸葛亮的忧虑、焦急、无奈而揪心伤感！

　　靠什么来治理和发展蜀国呢？唯有君王振作，臣民才能振奋；唯有法纪严明，赏罚分明，上下才能齐心；唯有知人善任，任用贤能，才能贤尽其能，士尽其勇！出师北伐的诸葛亮，走得是那么的不放心呀！“诚宜开张圣听，以光先帝遗德”，“陟罚臧否，不宜异同”，“亲贤臣，远小人”，这是诸葛亮临行前的反复叮咛。可叹，可叹，置身于千里之外，辛劳于万马军营的诸葛亮，还要为国中的朝事牵挂担心！这份牵挂担心有谁能懂呢，刘禅能吗？每每读到此处，我为这样的一位贤良俊才的良苦用心而痛心。

   好一位三顾茅庐屈身的刘备，就是这区区的三顾之恩，让这位隐居隆中的卧龙为他献出了27年的身心。“受任于败军之际，奉命于危难之间”，是他把将要倾倒的大厦支撑，是他巧运计谋，实现未出茅庐天下三分的设定。

　　身负先帝遗命，把“兴复汉室，还于旧都”作为自己的人生己任。一代绝顶聪明的人儿背负着逆天而行的使命和天抗争，就是为了报答先帝那临终的托孤之情；就是为了托孤之情，一个绝代的英才为那“扶不起的阿斗”把心血耗尽而殒命军营！有人讪笑诸葛亮的愚蠢，有人苛责诸葛亮的巨细躬亲！而我却恰恰为此而赞叹、感动：赞叹他是一个可以托付、勇担责任的人；感动他是一个鞠躬尽瘁、死而后已的人。在信誓旦旦做“人民公仆”的当今官员中，有谁能做到毕身精力谋国而节俭一生呢？没有！只有诸葛亮做到了以800株桑树，15顷土地的财产清单昭示一介宰相的清贫！

　　一篇《出师表》，把朝内朝外大大小小的事情，都安排得清清楚楚，职能责任都划分得分分明明。“今当远离，临表涕零”，这位不放心的相父呀，是想用自己的眼泪来洗涤刘禅那双昏聩的眼睛！

　　可惜不能，只能是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的悲情，只能留下“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的赞颂。有人说“读此文不落泪者此人必奸”，我不敢苟同。但我知道，每每读起此文的时候，我的心里总会有一阵酸痛升腾：我为一代人臣的风范而感动，我为“鞠躬后瘁，死而后已”的结局而伤心。

  “诸葛亮是我们心中的神”，历代王朝把他供奉，目的是用诸葛亮的人格力量感召出仕为官的人，能做像诸葛亮一样的忠臣贤士。今天，一些自以为很有才德的人，总喜欢把已经奉为古代圣贤的人从神坛上拉下，说尽今天的理由把圣贤还原为凡人，这是有多大益处的事情呢？我不知道，当你把历朝历代一位位圣贤都还原为凡人的时候，青年一代心中的神坛上，还能供奉哪些神灵？