袁立姐,新婚快乐:这是世界不懂的“门当户对”.

袁立姐,新婚快乐:这是世界不懂的“门当户对”.

黑門 内地女星 2019-03-27 18:11:35 878

主编:黑门 | 编辑:黑门

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最近,黑门的一位好朋友结婚啦~

 

在领证结婚的当下,她并没有第一时间发朋友圈,我也是像大家一样,透过新闻媒介才得知这个消息,特别惊喜。

 

听闻喜讯之时,我并没有猜忌消息的真假,也没有发微信向她求证。


因为对真理发自内心追求的袁立,对婚姻的追求早已不再是从前那样了。当两枚刻着彼此姓名的戒指摆在一起时,她就足够幸福了。



特别为她感恩,因她选择勇敢的在爱情里,做出了这个世界无法理解的决定 —— 


和一位年纪小她11岁,没有家财万贯,世人眼中相貌、身份、地位都不及她的弟兄,进入了婚姻。


 

作为基督徒又是知名演员的她,因为这个决定,不仅在主内炸开了锅,在世界舆论上更是被谈论的热火朝天,频频登上微博热搜。


这个决定对一个公众人物来说,其实并没有那么容易,因为她的决定打破了世界的眼光,破碎了粉丝的期待。

 

在这个世界一贯的价值体系里,家庭背景、身份地位、颜值相貌、物质条件,都是结婚需要考虑的必要因素,更何况是明星呢?一眼望去,娱乐圈里谁还不是嫁了富家子弟、圈内巨星。袁立的决定,实在太不合理了!

 

所以理所当然的,在世界看来,袁立必须嫁个各个方面都“更好的”,才算合理,才符合他们的期待。


意料之中,在她后来发出婚讯的微博底下,网友充满了疑惑、讥笑,大多不看好他们的婚姻,而不是像其他明星结婚时那样,评论区满屏的祝福。


换位思考一下,有哪一对新人在看着这些冰冷的评论时,还能笑着对彼此说没关系。

 

虽有公义作护心镜遮胸,又有信德当作盾牌,但毕竟是刺向自己爱情的刀剑,一个姑娘家的又怎会不痛?

 

她说,“声音很多,有欣赏,有尖刻,甚至划到了我的心,有隐隐的血渗出来。求主给我安稳的心,让我看到听到后,不至一次又一次的难过。”


 

网友们有这样的想法似乎不难理解,因为在真正认识福音之前,我们大多数人也都会用这样的眼光去评判一段感情,包括基督徒。

 

这种“门当户对”的观点和做法,自古就有,并且中外通用。

 

在阶层分明、等级森严的时代,受认知和意识所限,古人拿门当户对,作为婚姻筹码,并通过它,延续等级和阶层划分,保护自己的利益。

 

某种程度上,其实我们基督徒更讲究“门当户对”。


但这“门当户对”绝不是指着阶层等级、身份地位说的,若是如此,袁立姊妹和太平弟兄或许这辈子都不会走到一起去。

 

基督徒的“门和户”,就是信靠那叫人因信称义的全备福音。

 

并且,基督徒的“门当户对”乃是指着属灵上的“同负一轭”说的,虽然在《圣经》中是指向哥林多教会的信徒说的,但在婚姻中同样受用,这是进入婚姻最重要的先决条件,其他的一些条条框框都是黯然失色的附加。

 

“同负一轭”既是神的要求,更是祝福,《圣经·旧约》明文规定了,两种不同种类的动物不可同负一轭,因为习性不同,必会生乱。


能“同负一轭”意味着,你将在未来大半辈子的婚姻生活中免受因“道不同”而带来撕裂的痛苦。


 

当年王宝钏苦守寒窑十八年,结局如何呢?

 

和薛平贵过着幸福快乐的日子?

哇!伟大的爱情故事!

不!结局是:薛平贵把王宝钏休了!


为什么呢?

薛平贵把王宝钏迎回家中之后,每次王宝钏略有做错事情,薛平贵要稍加责备:


“亲爱的阿钏!今天的菜有点咸喔!”

“老娘等你十八年没有怨言,你今天敢嫌我的菜咸?”

“..........”

“阿钏!你错怪代战公主啦!她的意思不是这样的!”


“呜!我好可怜啊!苦守寒窑十八年,今天还要被欺负,你有没有良心啊?呜!”

“钏!我只不过解释一下而已嘛!”

“你这没良心的傢伙,我等你十八年,你还敢说我?”

“.........”

  

从中你看了什么?是不是关系的撕裂?

 

这样“王宝钏心态”也常常出现在属世的婚姻当中,日子一久,过重及过长的牺牲或彼此亏负会产生无法挽回的“苦毒心态”,很多婚姻,走到最后,就成了搭伙儿过日子。

 

这样的日子,貌合神离,在将就和妥协中得过且过,最终彼此撕裂。因为,物质上的相配,比不过心灵上的契合。


然而,基督徒认为人没有完全的,自己也是蒙恩的罪人,从神而来的彼此饶恕就成了婚姻的坚固保障,这也是基督徒的三观之本。

 

一个人的人生观、价值观和世界观,生根于他所信仰的,成型于他所经历的,不要抱着强行改变的侥幸期待。

 

如果你珍视这份信仰,也就一定会按着《圣经》所教导的原则来生活处事,倘若对方不能理解你基于《圣经》的三观,那爆发“王宝钏心态”也就只是时间问题了。


这样的婚姻,只剩下对彼此的消耗,再好的硬性条件,也挽救不了。


 

所以不管网友怎么说,我都认为袁立的这个决定是有智慧的。


因她知道自己曾在婚姻中受过撕裂的伤,当再次预备好进入以基督为元首的婚姻时,就顺理成章的做出了合神心意的选择,就是看重爱主过于家业,看重信心过于颜值。


刘震云在《一句顶一万句》中说过:

“一个人的孤独不是孤独,一个人找另一个人,一句话找另一句话,才是真正的孤独……世上的人遍地都是,说得着的人千里难寻。”

 

除了三观,夫妻双方能不能心灵沟通,有没有共同话题,说不说得着,同样重要。两人要生活在一个屋檐下几十年,要是说不到一块去得多难受啊。

 

到了这个生命阶段,我想他们进入婚姻不会再看房产、户籍、家庭、学历,甚至不看是你爱我多一点还是我爱你多一点,更多的是基于彼此有一样的异象和使命,能够诚诚恳恳服侍、同心奔跑天路的希冀。

 

我们来看看这世界上,对于第一桩婚姻的记载:

耶和华 神说:那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。

—— 创世记2:18,

 

希伯来文中“帮助”的原意,是“平行的互补”的意思,没有王宝钏那样奴隶般苦苦成全的意思。

 

上帝很有趣,祂先让亚当看过了所有的动物,知道自己在动物中是找不到帮助者的,然后才造的夏娃。


可是,“帮助者”显然是因为有一个先存的目标,然后人要去达到这个目标,才需要有帮助。那这个目标又是什么呢?

 

创世记1:28讲到,“上帝要人管理全地”,这就是目标。

 

所以第一个婚姻的目的,就是要夫妻二人彼此同心、互相扶持、共走一生,为上帝所委任的人生目的共同努力。


“共走生命道路”便成了婚姻的目的,这样彼此合一的幸福自然不言而喻。


 

就像我的另一位好朋友shufen说的那样,

 

“其实当你知道那个人是上帝所预备的时候,内心有一种安稳的笃定。

 

虽然没有热烈的怦然心动,也没有那种你侬我侬的依依情怀,但是彼此在主里面有很多共同的话题,共同的使命和异象。

 

我们可以一起谈建立小组的事情,可以谈建立基督化家庭的事,可以针对社会问题一起祷告仰望……

 

就好像是在同路人中发现了一个更加亲密的战友,并且可以在婚姻里面彼此合一,完全敞开。”

 

我想,这一定是那些爱神胜过一切的姊妹,最最期待的婚姻的模样了。你和他,不再是两个偶尔交集的个体,乃是连于基督的一体,合而为一。


去年的这个时候,袁立她还单身着,还在说着“我以为这辈子就嫁给耶稣了。”、“我的良人(耶稣)是最好的,任何爱情都不能代替我的良人。”之类可爱又俏皮的话。



我想,此时此刻她已经预备好了自己,进入这段以基督为元首的神圣婚姻关系。

 

所以,我要为此称谢上帝,感谢神帮助袁立在基督里寻回爱的意义,并愿意将这份爱毫无保留的给出去,去帮助那些穷苦困乏之人。也让她能在给予中被主医治,再次拾起信心进入神所设立的美好婚姻里。


我相信,那些她曾在婚姻爱情中失落的幸福,神都将为她一一补全。


最后我要祝梁弟兄和袁立姐,喜结梁袁;

愿你们的婚姻成为祂的见证,荣神益人。


多么美好,从此他的诗中多了一个你。

嘻嘻。





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