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昨天我们读到,白灵、鹿兆鹏、黑娃都因为各种原因先后离开了家庭,投身到了国民革命中。他们不同意义上的“出走”,都在自己的家庭里引起了轩然大波。
轰轰烈烈的北伐战争期间,是历史上国共两党间关系最融洽的时候。白灵参加了国民党,鹿兆海、鹿兆鹏则加入了共产党,黑娃也被鹿兆鹏鼓动着加入了共产党声势浩大的土改之中。
然而白灵她们所向往的革命胜利并没有如期到来。那么,这几个年轻人在时代的洪流中还会遭遇什么?让我们开始今天的共读。
“四·一二”政变后的几个月,鹿兆鹏就贴着死神的肩膀走了一遭。这天晚上,鹿兆鹏在学校的院子里遇到几个陌生人,向他打听鹿校长住在哪。
鹿兆鹏心里一阵警觉,给他们指了自己住的屋子,等他们走后,马上翻墙离开了学校。这几个人扑了个空,马上分头追了出来。
鹿兆鹏听着他们跑远了,又翻回了学校里,安排已经公开了共产党员身份的教员马上撤离。
鹿兆鹏和黑娃随后也离开了白鹿原。鹿兆鹏举荐黑娃参了军。很快,岳维山回到了滋水县,田福贤也回到了白鹿原。
土改的时候吃了苦头的富家一个个都来向田福贤诉苦,田福贤把之前参加了共产党的人一个个都清算了一遍。
田福贤找了鹿子霖,仍然请他担任乡约。田福贤知道,白鹿村里只有鹿子霖能和白嘉轩相抗衡。
这个时候,白嘉轩正领着人在宗祠里修复刻着“仁义白鹿村”和乡约的石碑。
朱先生特意叫白嘉轩不要新刻乡约,而要用被黑娃砸碎了的石板一点一点拼起来。接着白嘉轩开始重修族谱,旧的族谱被农协烧毁了。
白嘉轩用行动告诉族人:闹革命是一时的,而通过血缘和人情维系的乡村宗族社会是不会变的。这也是白嘉轩不可动摇的信念。族谱和乡约重新确立了这个村庄旧有的秩序。
黑娃随军队撤离之前回了趟家看小娥。很快田福贤就知道了。他叫来逃走的共产党员的家属,告诉他们,只要那些投奔了共产党的人肯回家,以前的事一概不追究。
小娥听了这话心动了。她知道黑娃犯下的事不比别人,在得到田福贤将对黑娃予以宽大处理的保证之后,小娥又去找了鹿子霖。
她不知道,踏进鹿子霖家的那一刻,就是她后半生悲剧的开始。
鹿子霖答应了小娥的请求,但同时也垂涎她的姿色。几天后的一个晚上,鹿子霖趁着酒意敲开了小娥的门。这之后鹿子霖暗地里包养了小娥。
小娥一个人住,早有图谋不轨的光棍天天夜里守在她的窑洞门口。鹿子霖就带人把他打了个半死。
第二天,白嘉轩知道了这件事,他当即决定按照族规处罚小娥和那个光棍,把他们吊在祠堂的树上,用刺刷各打四十。
鹿子霖心疼小娥,也疑心白嘉轩是不是知道了什么,决意报复白嘉轩。
他告诉小娥:想办法引诱白孝文,那样巴掌就是打在白嘉轩脸上了。在宗族社会里,报复一个人是通过报复他的亲人实现的。小娥很容易就吊住了白孝文。
这时候黑娃所在的军队发动了北方共产党领导的最大的一次军事暴动,但作战双方悬殊的兵力使得黑娃的部队几乎被全歼。
黑娃从死人堆里爬出来,无处可去,只能进山当了土匪。他一手策划了洗劫白鹿村的行动,尤其是针对白嘉轩,黑娃的兄弟砸断了他的腰。
这一方面是为了给小娥报仇,另一方面,是黑娃从小就不喜欢白嘉轩。白嘉轩从此只能佝偻着背。
但他却像没事人似的,继续干农活、轧棉花,一家人依旧安安稳稳地过着日子。
鹿子霖不失时机地把白孝文和小娥的事透露了出去。果然不出他所料,这一下给白嘉轩的打击比土匪在他腰上砸的那一下更重。
白嘉轩不听白赵氏和仙草的劝,也不管族里几个老人跪地求情,在祠堂里狠狠地抽了白孝文一顿,然后决意分家。白嘉轩的态度也使得白孝文对这个家彻底绝望了。
小娥心里觉得对不起白孝文,她把给他出这个主意的鹿子霖羞辱了一通,从此两人断绝了来往。而白孝文去找小娥,也再不像从前一样避着人了。
白孝文分家之后没有积蓄,小娥又引得他抽上了鸦片,烟瘾发作的时候只能卖田卖屋。
白孝文完全没想到过自己在家里还有一个妻子,而分家后因为没有了公公婆婆的接济,白孝文变卖产业的钱也大半都给了小娥。所以他妻子在家里半是饿的、半是被白孝文气的,很快便含恨而死。
这样一来,白孝文更加没有了顾虑,索性和小娥搭伙过起了日子。
这年夏初,白鹿原上大旱,已经持续了一整年,没下一滴雨,粮食价格比往年贵了很多。
白孝文除了自己吃饭抽大烟,还要供着小娥的生活,很快就把分到自己名下的财产变卖光了,最后被饥饿逼上了绝路,只能出门讨饭。
最后他来到政府救灾舍饭的地方,见到了曾经熟悉的很多人:田福贤、鹿子霖、朱先生……田福贤举荐他到了县保安大队。
白孝文在保安大队很快就恢复了往日的神采。他第一次领到工资后回到了白鹿村,一是为了感激田福贤和鹿子霖的举荐,一是为了看看小娥。
但这时候,小娥已经死了,甚至都没人知道她是怎么死的,只知道是被杀的,因为炕上有血。
白鹿村的人循着腐烂的气味找到了小娥的窑洞,窑洞里满是苍蝇,尸体已经完全腐烂了。人们直接把窑洞封死了,连安葬都懒得安葬。
黑娃不久后也回到白鹿村找小娥。他断定凶手不是白嘉轩就是鹿子霖。当他拷问白嘉轩的时候,鹿三站了出来,说,是他杀的。
那一刻,黑娃觉得他和这个村子的所有联系都断了。
几年后,白鹿原上突发瘟疫,死了无数人。开始是鹿三的媳妇和仙草得病,死前都说看见了小娥,满身鲜血地诉说鹿三杀她的情景。
后来鹿三被小娥附了身,扬言要是不给她立庙、供奉香火,就让原上的人全都死于瘟疫。
白嘉轩不为所动,只是放火烧了小娥的尸骨,然后在那孔窑洞上立了一座镇妖的石塔。
在讲究入土为安的年代,火化被认为是一种极大的惩罚和诅咒。果然鹿三就再也没有被附身,瘟疫也渐渐退去了。
整个白鹿村的男女老少,直到小娥死,也没有一个人说过她一句好话,除了诅咒就是唾骂。从她跟着黑娃回到白鹿村的那一刻,这个宗族社会就从没有接纳过她。
白嘉轩和鹿三断绝了她所有的退路,她只能依附男人而活,从一个男人辗转到另一个男人。
小娥的悲剧当然很大程度上是时代造成的,从她嫁进举人家里开始,就注定了一生的悲剧。她不甘心在举人家里伏低做小,跟了黑娃总算是有个像样的家了,却得不到宗族的承认。
但小娥命运的坎坷,也是缘于她自己的没有主见。
她有足够的柔情,使得黑娃和白孝文都对她格外留恋;但她根本看不透动荡的局势和人情世故,只能对身边的男人言听计从。
黑娃叫她当农协的妇女主任,她就当了妇女主任;鹿子霖叫她去勾引白孝文,她就去勾引了白孝文,竟完全看不出自己只是被人利用。
她也确实不是个能持家的人,白孝文卖田卖屋她从不劝阻,更不懂得为将来的生活做打算。就这样,小娥一步一步地将自己引向了灭亡。
白嘉轩坚信无论这个世道发生怎样的变化,生活本身是不会变的。你赞成白嘉轩这种为生活而生活的态度吗?
那么,面对诸多变故的生活本身,白嘉轩又如何坚持这样的信念呢?让我们期待明天的阅读。
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文末歌曲:西北汉 - 冯晓荣
领读人:慧清,爱看书,爱写诗,爱发呆,爱旅游,爱抽风。立志有一天浪遍整个中国版图。
主播:潇君,爱茶爱狗爱NewAge, 用声音传递身边的美好。新浪微博@沐芷卿。
特此声明:文中插图均为电视剧《白鹿原》剧照,图片来自网络,仅供分享,著作版权属于原作者
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