《自然之歌》黄英一，2017年7月书摘，本文为2018年7月重发。

回归自然是治本之道，不管病是从身体、精神、社会、治安或环境中而来

回归自然并不是隐居或者出家，这并不是回归而是逃避

先将心灵自然化，生活才会自然化。不是住在乡下，而是你该有的就有，不需努力，一切会自然崦来，都是天意的安排，有也好，没有也好，一切刚刚好

所有的主义和革命都是快速的产物，但不是自然的方法

所谓的“超越善恶”，其实就是“回归自然”，人的智慧有限，其善行有时产生恶果，恶行有时产生善果。自然的智慧是无尽藏，所以是“至善”

制度和法律都是刻意的行为 

生态环境、民众素质、治安、宗教、教育、政治、健康、艺术、哲学

 随性思考，有通才的全面观点，而不犯专才的错误

 取自道教，佛教，基督教三教的“无我，无为，无偶像”

若是一个人实行之后，对他的生活产生更好的生活品质，那么这一种理念便是真理

当一个人只局限于理解一种理念或实验之后并没有对其产生更好的生活品质，那么这便变成空谈

停止对大自然有限资源的贪婪撷取和破坏，全世界自然生态的破坏，科学的进步，武器的日新月异，宗教殿堂的宏大豪华和对山川的破坏，法律规章的繁杂和滥用，医院的快速增设和拥挤如市场的病患，防盗系统的普及，对艺术美的鉴赏的混淆，家家户户密密麻麻的铁窗铁门，犹如一间牢房，人与人之间的尔虞我诈，社会的病态，皆始于大众的观念与心灵状况

如果你是因为别人讲的或者写的而去信，或为了恐惧感，罪恶感，安全感，依靠感，需要感而去信，不管如何神圣，你的信仰就是不自然和有冲突，而且很容易动摇

当你放弃那些计划，安排，努力，希望，祈求，立志。。。又能象小孩子那样体验太阳似的神秘的安排，如此得来的信仰才是真的信仰

我无意改变人类，我只知道这些理念帮助我，使我更健康，更自由，使我能做喜爱之事，使我无缺

无须去传道，传道是大自然无形的责任，传道只会害人害己，害人是因为分裂人类，害己是因为自己以为自己知道，从无我变有我

了解之后得到解脱，再把它忘记，这是唯一的传道

真正纯粹的佛教不传教

两个圈子：

一个真善美净，少资讯，简单舒服，无缺，无病，安宁，无争的社会

一个是丑恶、脏、多资讯，复杂，挣扎，多病，和混乱的社会

宇宙大自然之灵到处都是，而你头脑所积累的人为观念和资讯，使它无法进入你的心

自然法则是让问题离开而不是去解决问题

能够谋利就是不自然。大自然不需要人类去做任何事情，它本身就是十全十美和无缺的

所有宗教想带人类走的路。但各宗教开始拜偶像，建立组织和谋名利。他们的宗旨在自然，但他们的方法不自然，宗旨在和平及和谐，而方法卻制造分裂和战争

人生的三大束缚：偶像，职业，医药

崇拜真善美，真善美才是生命的本质。假面具，假的道德观念，无能和自卑等都是不真，欺诈，战争和冲突就是不善，疾病，混乱和噪音都是不美

风、河流、海浪的声音都是自然的声音，花，树的味道，日出日落，都不是人意而是神的语言，如果我感受不到，是因为我的心不净

世界上充满了“需要”，很少看到“爱”。对神的需要解释为爱神，对儿女，伴侣的需要神圣化为情爱。没有“需要”，爱才会成长。爱不会变成恨，需要不能满足才会变成恨。当你不需要神，儿女，伴侣的时候，你对他们的爱才是真的。“需要”的人是得不到的。“爱”的人才得到。爱越少的人需要越多，需要越多，得到就变成束缚

人生都是那些观念，哲学，计划，资讯，目的，使你的生活复杂化，困难化。忘掉过去，不要希望或想未来，这样妳才学会把握现在

此时此刻做你觉得有意义的事，你的将来自然就会有意义。目的是将来的代名词，没有将来就没有目的，有了目的你就会牺牲现在

你看那路边的一朵花，它一点知识也没有，不知道什么是神，不知道什么是回归自然，不修道，不苦练，不知经典，不求知，不作官，不争取，不争斗，不知善恶，也不工作。它是真善美但不知道自己是真善美。不管你是大官或是乞丐，它照样送你芬芳。它只是和宇宙大自然合一而已

宇宙大自然就是至善至美。太阳一样。你有罪也无须恐惧，它不知道什么是罪，它是至善的。它不需要你的赞美，宴请或奉献

回归就是和宇宙自然之力量合为一，你不需要努力，你所需要的到时候都会自然出现

自由不是想做什么就做什么。自由是看穿这个社会和自己的虚伪。看穿就能自由

看穿束缚，看穿之后那些束缚只是无形的枷锁而已。看穿就是了解。反抗就是承认那些无形的绳子是真的绳子
看穿束缚是在不自然的社会中，寻找自然生活的唯一方法

超越一切人类想得到的制度，道德观和其他一切观念。过无观念，无目的，无计划的生活

越解脱，越自然

现代的信仰问题不是人肯不肯信神的问题。而是人什么都要信，他们非要找个“神”来依靠不可。人不是“神”创造出来的。而是“神”是人创造出来的

由于生态破坏，地球上已无自然可归。自然是十全十美，无穷智慧的表现，超越一切人类能想像得到的制度，道德观念和其他一切观念。一个人需要过无观念，无目的，无计划的生活，在此境界之下，大自然之影响才会神秘地在你的生活起作用

欲望源于于戒和文明的束缚。无戒、无欲望、无病

无知是罪吗？知道了又犯才是罪。修道者如违反真善美的原则，他的报应会比无知者更严重

不要改革家庭、社会、教育、宗教、政治、文化、传统...先改革自己，其他就会自然地改革。把自己修养成独立、自信、真实、健康的人，其他人就会被你传染

把自己的真善美的火点燃，才能点别人的。这是社会、教育、宗教、政治。。唯一的革命，唯一不用流血又无冲突的革命

你信神，你就信他超越了人的灵魂。你产生畏惧，所以你就会去拜他，求他，讨好他，敬畏他

求神就是污辱神的能力，而表示你没有信心。求平安，求保佑，希望得救，认为自己有罪和畏惧神都不是真善美而是无知的作法

宇宙大自然下一切都是真善美

如果一个人能走无我，无为，无偶像的净之道而体悟出神，他才会过着无病、无缺，且多彩多姿，无为而为的生活。无限之神是一头大象，各种观念就象瞎子措象，各自写了一堆经典的形容象是如何如何

无限就无法形容，无法形容就无争议

我们可以试着走无目的，无归宿，无头路，无信仰，无计划的路，这些都是回归自然的路。不舒服的路虽然难过，但使一个人的心灵健壮。

宇宙，大自然，生活，喜悦，健康，艺术，和平，清洁等

静始于净

身体的病、内心的烦恼，街上的垃圾，家庭的冲突，和社会的不安，看起来似不关联，但都是同一个问题，“不净”产生的。你能治你的病就能治别人的病和帮助别人解决问题

你把头脑的窗擦干净，你就能看穿到窗外的人生实景。你若不从基础开始，而到处选择师父，哲学，教派来皈依，每天练习这个那个，你还是不净，而且会越练越不净，你选的只是符合你的想像而已。这是无我，无为，无偶像的原理

当你的心往净的方向走，你会发生恐惧，因为你失去希望、理念、哲学、知识、经验、目标。。。等一切，你会觉得无可依靠。慢慢来，舍掉你的船，然后舍掉你的救生圈，喝几口海水没关系，继而离开海边，你会慢慢发现你像海豚那样会游，你才会知道船和救生圈是不自然的东西，只有海是自然的。你再也不需要船和救生圈的束缚，那时你会觉得找到新生命

不需吃就不吃，不需知就不知，知道了就忘掉它，心无所求，保持心身空空。你的心虽无可依靠，无所事事，无体位，无功可练，无经可念等。但是心就能静下来。让大自然为你安排，这就是禅

到某一个阶段，你会发现市场上没有什么值得买的，因为没什么意义。营养不一定是从食物来的，而是从眼光来的，你的心和宇宙大自然合一时，你只需要吃很少的东西就可以了。身体所需要的营养不是从口里进去的你的身体，而是从大自然的力量进入你的心身

师父的智慧和神通是天给他的，天是无穷，如果他有任何要求就表示那个师父是商业性的。教真理的师父不是职业，他有了智慧，就不需要向你要求任何回报。要回报的师父是一种职业。职业是商业交换，我给你开悟，你给我崇拜

医生和师父是社会上非常重要的角色。假如这两个职业都光钱本身不是罪，但万事都是钱为前题就造成文明的万种问题

动植物没宗教但比人还知道如何生死。人死了还要敲，打，念，吹，煮，收钱，哭涕。。。死了还要占一块地，还有财产纠纷问题

你看要制造出这么复杂的树叶，但又不产出任何垃圾的智慧是无穷的。人类的科学稍微一点东西就产出大量垃圾。无知的教育就会提倡征服自然而不是回归自然

你剃光头，躲得远远的，是修道吗？净心就是修道。修道如果没有表现在你的职业，学术，健康，饮食，活动，统独，和一切观点及举止上，那就是空谈和自欺欺人

世界什么都越来越多，知识，物质，天灾人祸，技术，医药，战争，污染等。世人所有的善越多，恶也越多

净心培养自然的潜能

你和师父的区别只是他知道和会做一些你尚不会和不知的事。师父是榜样，真正的师父会教你如何不需要师父

生活就像一个无形的牢狱，你就是被你自己的经验、物质、风俗、习惯、文化、宗教、教育和传统所困住。当你解脱所有枷锁，你的潜能就会增加

爱惜万物，爱众生，帮助解决问题、提高民众素质、带给别人喜悦而不想报酬

大自然给你的报酬是真善美

到处旅行回来自夸自己广识并不是真的广识。你如果停在原来的地方往内心旅行，在净与静里你能行为无限远，那才是真正的广识

观察你是否自私，自大，恨，报复，依赖，负心，贪吃，小气，残忍，杀生，破坏生态，生活产生很多垃圾，野心、忧愁、竞争、只求不给、心机、计谋、激动、求拜等

你若觉得人生是苦海，你就和宇宙大自然脱节。花会觉得它自己的生活是苦海吗？万物生灵中。只有人类会和大自然脱节，人类从小的教育就积满了错误的咨讯，譬如人要奋斗，要竞争，会生病，要求知，有天常地，有地地狱，人生是苦海，有原罪等，一大堆资讯。人是宇宙的一部分，所以人也是完美无缺 的。当你舍掉所有的资讯时，自然的资讯就是完美的资讯

养子女来孝顺，荣耀自己或满足自己心灵需要的都是自私的行为。你把子女生出来，养大成人是你的责任，或许他们会在食衣住行方面帮助你，但是他们并没有满足你心灵需要与取悦你的责任。心灵是你自己的责任，你应该对了解生死的意义，找志同道合的朋友，去做些有意义的事，不要以孝顺的名义来牺牲掉你自己的子女

有爱心就好了，不需要孝顺

那些礼义廉耻忠孝仁爱 都是多余的字

我很怕被人称为师父或老师，被称为师父就是表示我懂而他比较不懂。我很怕自己觉得懂，觉得自己开悟，一个人有这感觉就什么都完了。师徒之分这种观念是不净的

有就有，没有就没有，一切都刚刚好

回归不是要帮助你解决问题，而是使你没有问题

时间观念是人类的创作

性本来是纯洁的事，但人类把它罪恶化、制度化、娱乐化、商业化、宗教化、和交易化，人类的性行为都充满了必机和条件，这些都是产生罪律带来人类冲突，欺骗，家庭暴力和性病等性烦恼的的因素

很少人会去提倡回归自然的教育，回为回归自然的教育意味着无利可图。只有教“需要”的教育才能赚钱或收到奉献。所有的教育都是基于使人类更多 的需要，譬如需要进步，竞争，发达，医药，营养，成佛，得救，上天堂，洗罪，保护，等，创造“需要”才有就业机会，才有收入可得，难怪人类都变成了地球的癌茵

婚姻是合法的娼妓

告诉你不信不能得救，不念不能成佛，不拜不能上天堂

一个人满嘴都是经典，讲经和道德观，但那个人却充满了罪恶，欺诈，垃圾，疾病和暴躁的性格，你就可以知道那个人非常虚伪

这个时代的话和字太多，行为太少。传道者太多，但充满了罪恶。虚伪就是明知故犯

你不产生垃圾，不需要练功劳练气，不需要补充维他命，也不需要拜师父

这个时代需要很多的医师——治身心的医师和治社会的医师，但是这种医师不是开药打针，或用补药，草药，或用圣水，也不是要革命或改革各种制度，或是要你信这个信那个的医师。社会所需要的是像老子那样完全无为的医师。那种工程师不只会治心身的疾病，也会治社会的疾病。更妙的是因他的无为，你不知道他做了些什么，连他自己也觉得没做些什么和不会做些什么。所以他不收费，不领薪水，也不收奉献。治病是最神圣的工作，不能有报酬的污染

真正的师父会教你如何不需要师父

真正的医生会教你如何不需要医生

空了才会了解

有为出于无为

淡食才能吃出真正自然的美味

人生的目的在于学习如何过无目的的生活

无目的生活才是颠倒 的生活

以柔克刚，无极生有，舍才会了解，了解才会有，舍才是有

醒悟的和没醒悟的人分别在于前者看穿问题，让问题自动离开，后者想尽办法解决问题

悟了之后你就不会求高科技、资讯、繁荣、改革、独统、传教、寄托、拜偶像、比赛、竞争、苦惨、立场、成功、找娱乐、高贵。。这些人类的房间行为都是想解决问题而来的。悟了就会觉得这世间不是真的，为了不真不善不美的事而受折磨。悟了你就是自然律的一分子了。自然律没有问题，醒悟了自然就无为。有为就导致流血、疾病、心烦、分裂、迷信、生态毁灭和生命的浪费

我想到的我都写了

写了就忘记了

我的头脑已经没有东西可教

你的目的就是把你所有的目的放弃。人类如果有目的的话，回归自然就是唯一目的

要使光进入黑暗的地方