下个月，李宇春就出道满十三年了。

有人说，她引领了一代中性审美的风潮，让女人变得“不再女人”。可很显然，这中性审美的风潮这十多年来似乎并未停止，只不过男性化的姑娘们不再流行，如今占据偶像明星排行榜的，是女性化、幼齿化的男人们。

无论是未成年出道的TFBOYS，还是领航小鲜肉称号的鹿晗、杨洋、陈学冬、EXO，更包括如今雄踞各大人气旋涡中心的新生代蔡徐坤、范丞丞，美貌、纤瘦、白皙、弱不禁风等是他们的典型特质，部分还妆容妖冶，举止妩媚。与中国传统的对男性的欣赏角度，或是由近代西方文化大举入侵所带来的硬汉审美，可谓是大相径庭。

鹿晗

可以说，是受众选择了他们，是受众的追捧让他们脱颖而出，继而霸占大量的媒体资源。而决定这场审美革命的关键人物，毫无疑问就是国内乃至东亚无数的女粉丝们。

姑娘们对这些美貌纤瘦白皙的男偶像的喜爱，引发了男同胞们数不尽的困惑和不解，不仅他们问出了无数个为什么，甚至连女粉丝们自己可能也没有想过，为什么比起充满男性荷尔蒙的icon们，自己就是如此偏爱有敌意者口中的“男不男女不女”的美人们。

米尔斯在《社会学的想象力》中总结了他的政治哲学：“个人困扰就是公共议题”。鲜肉审美的革命如此颠覆性地发生着，牵涉到大量反抗旧式审美的女性，以及对其主动进行反抗或嘲弄的男性，如今已极具讨论的意义。毕竟审美的决策汇总着个人的教育背景和社会环境——

难道，确实是教育和社会让咱们女同胞们义无反顾地抛弃阳刚汉子，拥抱花美男吗？

权志龙

小树的回答是肯定的。毕竟，一切偶像都包含着自我的投射。

所以，姑娘们是因为想嫁给鲜肉们，或是对他们有占有欲和性欲吗？以我对身边的鲜肉女粉朋友们的了解，同时据她们的反馈，女粉丝对小鲜肉们其实少有情欲方面的联想。同时，或妩媚或幼齿的花美男也并非一个合格的性激素载体。

因而，小树的进一步的推演是，姑娘们之所以钟爱小鲜肉，更大可能是因为她们想要变成小鲜肉。虽然，自己现实生活迫于无奈可能仍不得不迎合男性审美，可潜意识里的秘密花园中，住着的是另一个自己。

无论是吴磊还是张艺兴，无论是许魏洲还是王俊凯，他们的重要特征，即是充满着美好的女性特质：美丽、纤细、高挑、清纯、妩媚、青春、没有攻击性……而与此同时，他们却不具备肥臀、丰乳这样与女性生殖力密切相关的特征——

是的，这样的男性，就是她们通过偶像崇拜的方式渴求成为的完美女性——保留美好的女性特质的同时，摒弃生殖能力所带来的性别压迫。

也许在许多姑娘的潜意识里即是如此：男性对女性的压迫，看上的不就是子宫和哺乳器官吗？如果我从生理上豁免了“原罪”，是不是就可以免受低男一等的苦，免受母亲身份的终身束缚，成为一个真正的“自由人”呢？

周笔畅&李宇春

姑娘们曾经幼稚地以为，只要把生殖特征掩藏好了，如李宇春、周笔畅、厉娜等等那样的中性风，就可以向“自由人”更进一步。可后来，她们也慢慢意识到了，扮男是不够的，只有拥有阴茎这个权柄，才能完完全全地被男性视为自己人，得到他们的平视和尊重。因此她们终于抛弃了男风女子，扑向了女风男子的怀抱。

与中国文化同脉同源的日本和韩国，由于经济发展快人一步，它们的女性也快人一步地发展了美男和鲜肉经济。小树记得还在自己很小的时候，H.O.T就在女中学生中圈了大批粉丝，那时我就特诧异，一个个妖冶阴柔的男人，为什么女生看到他们都像疯了似的呢？而今天《偶像练习生》里出道的男生们，其实走的还是这条老路啊。

虽然，中国从革命起就有着独特的女权解放的历程，可那段历史终究是男人赐予的，并不是女人自发地去抗争奋斗而夺取的，因而革命年华一逝，女人又渐渐地失去了那些曾轻易得到的赏赐，回归将妇孺视为次等公民的儒家文化中。日本和韩国，不正在向我们招手吗。

巾帼不让须眉的女战士

有男人就不解了，我在生活中哪里压迫女同胞了？跪舔女士都来不及呢。必须要换位思考，当你作为一个女性，在历史书上看到的基本全是男人，校园内职场里做决策的也差不多都是男人， 新闻联播里闪光的领导更几乎全是男人，而受欺负、被家暴、被强奸、为家庭牺牲一切的全都是女人……有一位聪慧而敏锐的女性朋友告诉我，“这些日常生活体验，仿佛就是一只手在按着我的脑袋，告诉着我，女人就是不行，你好好待在下面吧。而我也不得不开始怀疑，到底男人有没有故意给女人设置往上爬的障碍，以方便剥削我们的性和生育呢？”

所以小树的结论便是，对鲜肉的迷恋，本身就是中国女性对于女权现状的不满所激发的无意识的行为。虽然，她们可能单纯地将罪愆推给自己躯体的某一部分。但这至少是一种觉醒和抵抗，抵抗男性强加给她们的审美——凭什么我要跟你们一样崇拜肌肉和胡须？凭什么我要因为你们的生育目的，去把肥臀丰乳乃至贤妻良母作为自己的偶像标杆？

女人极少对男人的爱好说三道四，男人却非常热衷于干涉和介入女人的喜好之中，总觉得自己有匡扶纠正的责任和权力。以女粉丝为绝对受众的李宇春横空出世之际，“春哥”称号也在以男网友为绝对受众的WOW吧、李毅吧兴起，对李宇春的污名化与调侃成为了一代人的共同记忆。

就在最近，有组织的网友潜入各大粉丝群，引导粉丝们传播“蔡徐坤nmsl”，误导“你妈死了”的简称nmsl是“Never Mind the Scandal and Liber”，以之取乐。似乎是在戏弄脑残粉们，其实隐含的潜台词还是“我觉得你们（女性）喜欢的明星是错的，因此我对他的批判是正义的，我有权指正你们的爱好”。

性别的斗争始终都在发生。比如快餐文化领域中，姑娘们用男同耽美小说为男性“去势”，享受看到男人被“压在身下”、“被插入”的景象。而霸道总裁文和后宫文里，则是无论多强悍的男人，总是因为他爱她甚于她爱他而屈服于情感的权力体系下。而男生们呢，继续沉醉于架空文、种马文，里头的女性永远在崇拜男人，永远依附男人，或是永远局限在贤妻良母的角色中。

就说个事吧。截止至这篇文章发布的7月5日，#蔡徐坤0802生日快乐# 这个微博标签，已经有接近20亿的热度，而距离他的生日尚有一月。20亿是什么概念呢，是地球人口的近三分之一，是中国人口的1.42倍。而他的几条微博转发量都上了两千万，相当于整个甘肃省或吉林省的人口。

毫无疑问这其中潜藏着绝对的水分，但我们更值得关注的是愿意投入大量资源维持水分的资本的预期，以及甘心为他的虚假繁荣进行背书的、已经成为公共基础设施的新浪微博官方。这说明什么呢，说明水分虽然是有的，可捏干后的繁荣也是不可小觑的。这才是一个1998年出生的男生，而可以匹敌他的流量的小鲜肉们，目前可是一抓一把，至少，他的前辈们已经占满了地铁里的各个广告牌了……

小树想要借用这个侧面说的是什么呢？即，虽然女同胞们对花美男小鲜肉的偏爱的起点很有可能是以女权为基点的，并且折射出目前男女平权的道路仍是充满坎坷，但喜欢就是喜欢了，存在就是存在了，女粉丝们汹涌澎湃的愿力，在这个信息平等的时代中，已是任何人都不能再忽视了。

有力量，就有资格去定义。挤压和褫夺男性在审美上的绝对权力的推进，正一日千里地发生着。不远的将来必然会发生的是，没人再能决定女人应该喜欢什么，而同时会有越来越多“意志不坚定”的男人去迎合她们，以非攻击性的纤弱美貌赢得她们的安全感与欢心。

但大多数的男人们面对日益流失的对异性的话语权，必然也会不甘心的。性别权力的拉锯战必将持续，且可能在所有人都不再焦虑之前，不会有停息……