“你要不要我？”

“要！”

这是张悬在草莓音乐节现场演唱《艳火》的经典一幕，后来这也成为了她演唱会的惯例。

《艳火》由张悬本人填词、谱曲，本是送给别人唱的，别人不唱，于是张悬拿回来自己唱，并收录在《神的游戏》专辑中。张悬包办了《神的游戏》专辑的词曲、编曲、制作，连发型也自己包办，设计了一款“毛线绣发”，将招牌黑发挑染。

而对于《神的游戏》的意义，张悬给出了这样的解读：

“这张专辑其实算是我在经历青春期之后这几年的时光里面，淘选出来的东西，所以我认为它必须要有深刻的部分在。但是也因为它是从我生命中长出来的东西，所以可能不太容易一下子就被群众接受”。

我记忆中的张悬，早期的张悬，自然也是尖锐的，低调且悲愤的，悲愤却又不知由来的，情绪化但又不具名的。她如同暗黑系插话里面最后手持一缕光的女人那般，不吃人间烟火。我想，是因为张悬的作品对于我个人而言，代入性并不是那么强。但也并不代表我对张悬完全不关注了，相反地，我倒是非常期待每一次她出来说教的又是什么论调。直到09年的《城市》的出现，整张《城市》听下来，虽然说教口吻依旧很难更改，但是我分明感受到一股强劲的力量在其理念中慢慢膨胀，让我在被说教的同时，竟然有种感同身受的感觉。

我想，这股张力就是张悬那依然赤子之心的原始emotion吧。

《关于我爱你》中我读到了对于生活的笃定，

《南国的孩子》中我读到了对于生活的向往，

《城市》中我读到了对于生活的华丽与苍凉，

《岛屿云烟》我读到了对于生活的飘渺与清凉，

然后再到给钮承泽写的《我想你要走了》，算是我真正喜欢上张悬的一首歌，也是情感饱满到不再有说教气息的一首作品。

然后，到这张《神的游戏》里面的《艳火》。

我居然有种角色乱入的错觉。这首《艳火》比以往的作品来得更加地有画面感与故事性，我想张悬总算在哲理与叙事上面找到了一个绝佳的结合点，而这个结合点可以说是爱情吗？因为那时候听说她恋爱了。虽说是情歌，但又远比情歌来得深刻，虽说像圣诗，但又比圣诗多了太多红尘韵味，在该直接表达的地方张悬决定不再迂回。

“于是你不断地爱我，我能如何便如何，在遥远的路上即使尘埃看今夜艳火，我等你在前方回头，而我不回头，你要不要我，你要不要我？”

这种直接宣泄情绪的词往往直接又奏效地轰炸你某一些脆弱地神经，然后止不住发抖。每当听到这里，依然忍不住对号入座地代入歌曲的画面，扑火，扑火。而我分明感受到一种绝非爱情的物质瞬间充斥我的颅腔，情绪饱满得即将喷薄而出，头脑急剧变得膨胀，简直是生命不可承受的大脑之重。

好了，到其深刻的意义了。很多人都对首歌有许多感悟，但更多的是这首歌带来的无尽环绕和其内在深刻的含义，最终还是当成被说教一般进入这个视界。

那么在《艳火》这里张悬提出的关于我们这个时代的问题以及回应是什么呢？

是我和你之间该如何交往。

乍看之下，这个问题不是太简单了吗？人的存在永远是共他的存在，所谓共他的存在就是说人活于世，总是遭遇他人，我们活着，就处在和他人的交往中了，而孤独独处是共他存在的褫夺形式，也是一种交往，孤独不是交往的否定，恰恰是人在孤独绝望中蕴含着对交往的莫大渴望。

同学，同事，朋友，恋人，亲人，我们处在各种各样社会关系中，但是我们交往了吗？我们说着对他人的喜怒厌憎时可曾想过交往这个问题？难道孤独沉默原子化的存在不是这个时代人最普遍的现状吗？也就是说，交往的褫夺形式才是这个时代的在场吗？

为何我们不能交往呢？

因为我们不能诉说，为何我们不再能诉说？因为我们不能倾听，倾听是敞开自己，沉默的注视你，但是我们已经无法做到沉默了，这个时代的人们不停的在说模棱两可意义含糊的闲言碎语，这些闲言碎语不是从自身丰富的沉默而来，而是一种喧哗的噪音，没有任何深刻的意义。每个人每天都生产数量巨大的垃圾话，无数语言覆盖语言，无数语言淹没语言，所以人们就不存在去沉默的倾听，而越是不能沉默，就越是不能诉说，不能诉说，那么真正的交往就根本不可能存在。

为何我们不能交往呢？

张悬对此的回答就是：

“你眷恋的，都已离去， 珍惜和挥霍时常是同一件事情，我拥有的都是侥幸，我失去的都是人生，我不害怕人生何其短，当我恐惧一切终将成空。”

因为来到我的世界里和我相爱相恋的男人和女人们都会一一离去，我们珍惜也好，挥霍也罢，到头来都是失去。他来到我的世界，对于诸神而言，这不过是偶然为止，他离开我的世界，对于我而言，这却是一种宿命，一种命运，一种必然。当失去越过一个临界点，当遗憾已经溢满心头，那么我们就会选择封闭自己，再也不愿去交往，一切都会成空，一切珍惜和挽留都是徒劳的。

张悬决定不再迂回，用另一种更为直接的方式去阐述一个深刻的故事。

两个各自对感情犹疑的人终于抛弃偏见和固执决定相信这一次的一见钟情。最初的时候也确实觉得快乐，觉得之前的决定是对的。天长地久有时尽，两方步调不一，浓情的周期天差地别，一方还在回味一方已经开始飞奔。不一定是寻找下一份感情，可能是习惯于速度和前进。两个人会产生反应的原因就在于他们是真的都很固执和偏执，惊人一致，于是分开后，再回忆时，发现彼此还有数次巧得跟电影一样的错过。久了，一切也就算了。有时候回头想看看，看见另一方也在看自己。

而对此，张悬的回答是：

于是你不停散落我不停拾获；

我们在遥远的路上；

白天黑夜为彼此是艳火；

如果你在前方回头而我亦回头 我们就错过。

这让我想到了《第六感生死缘》的一个片段：

（如果你在前方回头而我亦回头 我们就错过）

正巧在你回头的同时我亦回头，

曾经的追随功亏一篑，

美好的那些什么瞬间瓦解。

是时间吗？

不，是艳火。