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【属灵饥渴】《终极复兴浪潮》连载15：撒旦企图拦阻圣灵/弗莱德·莱特
第十五章 撒旦企图拦阻圣灵
亚苏萨街圣灵浇灌和1994年下一波在加拿大多伦多的复兴浪潮，中间只相隔了八十八年，温森.赛南所著的《圣灵世纪》就说出了二十世纪神的作为。相反的，在本世纪人类似乎已下定决心走向自我毁灭。
读了二十世纪的历史，我们发现了一个影响世界的重要因素，就是这世纪是有史以来最大的杀戮战场，以及最多百姓丧生的世纪。首先，现代武器在过去几百年里有爆炸性的成长，同时带来了最多致命和伤残的结果。其次，在二十世纪见证了两次世界大战，和至少其他三次的国际战事，包括了韩战、越战和波斯湾战争。总共有四千两百万人在战役中丧生，其中一千九百万是平民。最后，种族净化、集体屠杀、政治和意识型态清算、族群、内战和宗教战争，邻近国家间持续不断的战事和人为饥荒，这些又酿成了另外八千三百万人的死亡。
根据暴力学家（atrocitologists）马修，怀特（MatthewWhite）《二十世纪历史地图集》（The Historical Atlas of the TwentiethCentury）中的一张图表显示，单单在战争和逼迫下丧生的人就髙达一亿八千八百万人，这让二十世纪成了人类历史中最致命的时刻。马修的死亡统计表涵盖了更高的数字，胆怯的人是无法阅读这大规模冲突所带来的死亡。
无父的世代正在蔓延
在大量的死亡数字中，有相当高的比例是男性。不只是父亲、丈夫、儿子丧命，而且很多从战场返乡的男人身受截肢、毁容、厌战症和创伤症候群之苦。当他们试图返回正常人的生活时，战争经历的毁灭性记忆折磨着他们，使他们彻夜难眠。很多人便转向酒精、合法或非法的药物，来帮助他们逃离战争的记忆，成瘾所导致的结果，是更黑暗的深渊。
之前我提过，我的导师之一，罗杰.弗斯特相信魔鬼主要利用战争来偷窃、杀害、毁坏那按着神的形像所创造的人类。战争的结果导致孤儿的灵或独立的灵深植人心，种种因素使社会学家视二十世纪为人类历史中最无父的世代。
我相信现今大多数令人困扰的社会问题，主因源自于没有父亲，戴维，波普诺（David Popenoe）的文章《无父的人生》（Life without Father）中提到，百分之三十六的小孩和亲生父亲分居；他也在19%年预言，2000年将会有百分之五十的美国孩童，无法面前向父面晚安。
我听说在北美和西欧，有百分之三十的婴儿出生时父不详，有时甚至连关系复杂的生母自己也搞不清楚生父是谁；但大数的时候，生父都是废物，导致妈妈不想让孩子与他们接触，或甚至不愿让孩子知道生父是谁。也就是说，有很多单亲家庭偶尔有父亲的角色出现，可能是母亲的现任男友或是继父。有时，体育校队的教练和男童军的领袖，是小孩仅有过的父亲形象。当我和一位南美洲的牧师分享这个数据时，她告诉我在她们的区域，这个数字上升到百分之五十。在非洲的领袖告诉我们，在那里父不详的比例攀升到百分之六十。
无父所产生的问题
在众多因为无父所产生的问题中，我们可以列举出几项：高离婚率、大量的单亲家庭、贫穷问题、严重的酒精和药物滥用、关系混乱、高堕胎率、艾滋病、性别混淆、帮派、暴力、儿童色情、肢体、言语和性暴力、雏妓。无父的现象也是很多人重返犯罪的主因。
最近北美某城市的警政部门进行了一个网路诱捕行动。他们在网路上刊登了一名未成年少女的照片，并且附上明确地址。之后他们逮捕了多达两车的人，都是看到少女照片之后，来到此处想要进行性交易。这正反应出现今西方社会的光景：在错误的地方寻找爱，而且为了满足自己的私欲，即使违法也在所不惜。
天父即是答案
当我们为这些充斥在社会和教会中的问题吗，拚命祷告寻求答案时，再次的发现解答就在神的话语里。解答就在那里，但需要再次被发掘并显明出来：「神爱世人，甚至将些独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。」（参考约翰福音三章16节）对于一个被无父和罪影响所撕裂，将要灭亡和毁灭的世界来说，全能天父的爱清楚的成为人类困境的答案。看来天父现在正站着说：「我在这里，我在这里，我展开双臂欢迎所有孩子到我这里来被赦免、拯救、祝福和医治。」天父站着说：「让我无条件的来爱你，成为你的父亲、安慰者、造就者、祝福者和谋士。这就是新一季复兴中所要呈现的关键经历性的真理，也是多伦多祝福的重点：天父全然无条件的爱我们。
第四波圣灵灵海啸的先锋
现在让我们来看看早期这波浪潮的起源。
伊恩·汤玛士少校（Ian Thomas）
在二次大战时期服役于英国陆军的伊恩·汤玛士，是一授勋少校。随着战事，他来到德国的英军占领区担任陆军司令官。在这段期间，他亲眼见证了战争带给下一代的破坏。他所到之处，没有父亲的年轻人随处可见，他们漫无目的的闲晃、迷惘且失去盼望。此刻，神在他的心中放下一个呼召，让他在英国为这迷失的世代开放一个家。
与神同工
神超自然的使伊恩.汤玛士与年轻人连结，他开始带领青少年，年轻的德国男女归主；他和妻子注意到了位于北英格兰的古老庄园，或说是个会堂。他们把它买了下来，好让他能邀请那些他所带领信主的人，来英国拜访他，而且是一个让他们能有安全感的环境。汤玛士计划藉由査经和祷告门徒训练那些年轻人，预备为期约六个月，或者等到他们准备好回到战后的德国，面对那里的问题为止。
1947年，伊恩·汤玛士离开了英国军，而北兰开夏郡（North Lancashire）的卡本瑞会堂（Capemwray Hall）成为许多欧洲年轻人的中途之家。他继续在英国和德国间往返，带领年轻人信主，接着邀请他们来英国拜访他。「他的儿子们」遇见耶稣，在话语上扎根，价值和使命感上受到挑战，之后回到德国，准备在自己的国家活出汤玛士少校所谓「被基督拯救的生命」。
他见证了耶稣和天父之间的关系如何运作
为何伊恩.汤玛士可以被纳入第四波的属灵浪潮？他主要的教导，就是有关天父和祂儿子耶稣间的关系。在他的著作《被基督拯救的生命》（The Saving Life of Christ）中，汤玛士少校指出耶稣完全倚靠天父。
耶稣对他们说：「我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做，父爱子，将自己所做的一切事指给祂看，还要将比这更大的事指给祂看，叫你们希奇。父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。」 （约翰福音五章19~21节）
汤玛士少校很明白天父与人子间关系的基础，他了解天父能够向人子舍启示祂所做的，是出于爱的关系。他继续从加拉太书四章4，6节分享。
「及至时候满足，神就差遣祂的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。你们既为儿子，神就差祂儿子的灵进入你们的心，呼叫：『阿爸！父！』
换句话说，神真的想要成为我们的父亲，祂藉由收养我们来显明这个事实。伊恩.汤玛士发现受造物背后的核心关系，以及神创世的原因，就是因着天父和祂宝贵儿子之间爱的关系。由汤玛士少校而生的事工，透过卡本瑞宣教团契的发展，现今已经触摸世界上成千上万的年轻人。每个团契都像他当初于1947年在英国设立的第一个团契一样。
他是我生命中关键的属灵父亲，在我信仰初期种下了我对儿子身分的理解。这个美好的真理透过他重新被发掘，蓄势待发，开始触摸这无父的世界。
杰克.温特尔（JackWinter,1931-2002）
杰克·温特尔是另一位重新发掘关于天父奇妙的爱这个真理的关键人物，他被视为「父神的心」运动之父（The Father’sHeart movement）。当1977年1月真理的启示临到他时，他整个人生和服事的本质与目的完全转变。这成了他生命的信息，在生命的最后二十五年里，他非常有力的传讲这个信息。他走过三百多万英里路，到过五十多个国家。
杰克在纽西兰教导关于医治生命中的伤害，某一堂结束后他服事了一妇人，在那时他领受了天父的爱的启示。那篇信息感动了那位妇人，因为她和父亲之间有很大的问题。当杰克为她祷告时，他听见主说：「告诉她我爱她，我要成为她渴望已久的父亲，将我的爱传递给她。」
剎那间，当她透过他的祷告服事，包含天父透过杰克来拥抱她，而非常深刻的经历到天父的爱时，杰克就被光照。当杰克看见神为她所做的，他自己同时也领受了重要的人生信息，这篇信息到他死前，都还不断的传讲。很多人不明白这个信息，也觉得没有必要，当时他就好像在硬土上耕耘。然而透过查经，他找到的许多天父的爱面的经文，他认为他找到每个人都非常需要的真理，是强而有力且符合圣经的。所以，他不屈不挠的传讲天父的爱的信息。
青年使命团（YWAM）机会开启
他开始在世界各地的青年使命团展开更宽广的教导工作，天父的爱这信息开始渗透在青年使命团的属灵血液里，也开始引起像是马克伦（Floyd McClung），康宁汉（Loren Cunningham）,约翰·道森（John Dawson）和其他领袖们的注意。当时马克伦已是资深领袖，他被杰克的信息深深打动，因此在1985年写下《天父的心》（The Father Heart of God）一书，这本书再版了很多次。
两人策略性的会面
1984年，约翰·亚诺特（john Anwtt）夫妇透过青年使命团的朋友，邀请杰克·温特尔（Jack Winter）到位于加拿大安大略省史特拉福（Stratford）新建立的教会讲道，约翰·亚诺特说，杰克在那里的服事时发生了五件事。第一，天父的爱的教导完全了约翰对三位一体的理解。他开始明白神是三位，而我们可以认识并经历这三个位格。第二，约翰对神的了解从他是遥远的、像法官或警察一样的，转化为一位慈爱、宽容的天父，满有恩典与怜悯，他极度想要亲自来认识这位父亲。
第三，约翰开始和杰克的教导角力，约翰问自己：「为何我和其他的传道人以及神学家，这几年来都没有看清这些真理？」第四，约翰很困惑，因为他观察到当人们来到台前接受祷告时，杰克会代表他们的父亲杰克通京会有来自天父的话语，而那些话应该是地上的父亲对他们说的。只是这些父亲们也被自己的伤害所捆绑而说不出口。第五，约翰接受的个人服侍、拆毁了他与地上的父亲间那道墙。在这次与杰克一同服事之后不久，约翰夫妇在父亲去世之前，去探访了他并向他求祝福。他们跪下，约翰的父亲按手在他们身上，给予爱和祝福。
在1994年1月以此真理为中心的大海啸在神的同在中释放之前，杰克多次到约翰在史特拉福的教会，并在他自己位于多伦多新开拓的分堂服事。
充满神火热的爱
以下是其他的关键人物，他们也得着这波天父的爱的真理，现在正在世界各地传讲祂的爱。
詹姆士.乔登和丹尼丝·乔登（James and Denise Jordan）透过纽西兰青年使命团的安排，听到了杰克·温特尔的信息，杰克请他们当助手一起巡回。他们在1980年展开世界巡回旅程，传讲天父爱我们的福音。1999年，詹姆士·乔登、杰克.温特尔、杰克·福斯特（Jack Frost）和另一位传道人带着天父的爱的信息，召集了传讲相同信息的牧师和巡回教师，建立了年度的论坛和聚会。这就是「父神的心」论坛（the Father Heart Forum），至今毎年还在世界各地举行。
1982年，彼得.杰克森和海特，杰克森（Peter and Heather jackson）藉由和青年使命团的接触也被相同的信息感动，于是，开始着手教导关于天父的爱。不只是在教会里教导，也到监狱当中，因为许多罪行就是因为缺乏父爱所引起的。他们发现监狱就像是成人的孤儿院一般，大约有百分之九十五的受刑人，来自没有父亲的家庭。
罗马天主教神父卢云（Henri J.M.Noewen）因为看到了林布M（Rembrandt）的《浪子回头》这幅画，在1983年领受了天父的爱的启示。1994年，他出了一本同名著作，来解释天父是如何向他启示祂的爱。卢云之前在耶鲁大学获得博士学位并担任教职，但天父的爱这个启示，带领他走向一个新的方向。他的余生在加拿大安大略省多伦多的莱卡黎明中心（L、Arche Daybreak Center）致力于帮助精神残疾的病人。看了林布兰的著作，让卢云写下了这段话：「在这段漫长自我寻找的旅程后，画中父子温暖拥抱的那一刻，表达了我心渴慕的一切。我是精疲力竭的游子，渴望被拥抱；我在寻找一个安全的家。」卢云的省思，是这无父的世代人类心中的呐喊。
在加州葡萄园运动中的艾德，波力克（Ed Piorek）牧师，在1985年对天父的爱有着极大的启示，开始在葡萄园运动种下这样的信息。1999年，他的着作《天父爱你》（暂译，The Father Loves You）由葡萄园国际出版社发行（Vineyard International Publishing）。其他两位来自葡萄园运动的牧师，温格理（Gary Wiens）和欧瑞克（Rick Olmstead）在1980年代开始密集的教导同样的信息。温格理所着的《奔向天父》（暂译，Come to Papa）一书，由燃心事奉中心（Burning Heart Ministries,Inc.）于2003年出版。
伊恩，罗斯和珍妮斯·罗斯（Ian and Janice Ross）于1993年在多伦多大大经历天父。在搬到英属哥伦比亚的科隆那（Kelowna）之前，他们任职于多伦多机场基督徒团契。如今，他们和詹姆士和丹尼丝·乔登一同旅行，举办天父的心学校（Father Heart Schools）。
1996年，杰克·福斯特也在多伦多机场基督徒团契，领受了天父的爱这大能的启示，他的人生因此完全改变。他的示罗事工（Shiloh Place Ministries）中，有—个团队特别传讲这个信息，直到2007年他去世之前，他都从事跨宗派的服事。他分别在2002年和2006年出版了《经历父神的拥抱》（暂译，Experiencing Father’s Embrace）和《从属灵奴隶到属灵儿子》（暂译Spiritual Slavery to Spiritual Sonship）两本书。
我个人也在1986年被天父的爱影响，神不断告诉我：「我爱你，我关心你，我大能的手就在你身上。」这是祂唯一曾对我说的话，虽然当时我正在向祂积极寻求开拓新教会的方向。我竟然不知道我所轻看」的东西，正是祂要对全基督身体所浇灌的，在下一章我会有更多的解说。
美国知名的圣经教师孟福（Bob Mumford），在明白他在关于神的爱方面的教导，将成为他全部事工中结出最多果子的教导时，他经历了神向他显现。当他观察到这波圣灵浪潮正要席卷教会和全世界时，他称这为圣爱的改革（The Agape Reformation）°
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