【编者注：以下是2014年和2016年初的两封书信。现今比那时更感内外交困。本周日之前若找不到合适的房子就只能离京返回济南。我是软弱者中的软弱者。一点小事就能使我焦虑不堪，更何况全教会的事都压在我身上。我为此已经崩溃垮塌过很多次。使徒保罗说：“我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。”保罗大兄还有自己的亲儿子提摩太与他同心、同劳。我则像个孤魂野鬼在游荡。】
葡萄园书
（一）
上帝的仆人、耶稣基督的使徒施亚雅述写信给葡萄园的长老和众弟兄。
我身体虽与你们相离，心却与你们同在。我为你们心急如焚。那日，你们的姐妹Nickie疯癫之时，我求上帝让我替她受折磨，然而上帝不答应我。上帝定意叫她疯癫，她受苦是为自己，更是为你们，就是基督的众肢体。今日，上帝定意叫你们受引诱、受迷惑、受折磨，我求你们让我替你们受引诱、受迷惑、受折磨。你们都知道，这地上的空气中有毒、水中有毒、食物中有毒，然而你们却不知道你们正在看的书籍、文章中的毒要比那些毒厉害一万倍。我求你们，让我在你们吃以前先替你们把毒吃出来。我是耶稣基督所差遣的、你们的小弟兄“亚历山大”。我曾在上帝面前立下誓愿：要将这国-家里的鬼魔全都赶出去。上帝的圣灵与我同在，我要用圣灵的宝剑刺入魔鬼的喉咙。
既然是上帝定意，你们就免不了迷糊混沌一阵子，正如当日Nickie姐妹的情形一样。等你们醒来的时候，你们就知道该当如何警醒、小心了。只是现在，我在上帝与你们中间，不知如何是好。我一次又一次地想要唤醒你们（这是我的工作），然而上帝在你们各人身上所定的时候还未到。耶和华上帝说：“你要生一个儿子，他必作太平的人；我必使他安静，不被四围的仇敌扰乱。”我儿安静，我心得安慰。
我今日写信给你们，无非是再一次地呼吁你们：离开吧！离开大世界埃及吧！出来吧！从大淫妇巴比伦中间出来吧！巴比伦已经腐烂，埃及已经倒塌。
（二）
近日，我看见喻弟兄转发了张远来的一篇文章，席姐妹转发了杨小凯的一篇文章。现在我就替你们尝一尝这两人做的饭菜到底如何。
纵观人类历史和现在世界。你会看到，正是基督信仰，给世界带来了文明和盼望。你会看到基督教国家，或者受基督信仰深刻影响的文明，一定更加富有、自由、平等和民主。世界最早的宪政国家产生于基督信仰；早期的资本主义来自基督信仰；妇女平等，大学教育，现代科技，现代医疗体系，福利制度凡此种种，无不来自基督信仰。为什么基督教的国家政府制度这么好，因为祂有基督信仰。（出自张远来：《我为什么会是基督徒》）
圣灵明说：“耶稣基督降世，为要拯救罪人。”张远来说，基督信仰一定会使国家的人民更富有（就是更有钱）、更自由平等民主（就是更放荡）。弟兄们，你们从来不明白什么是亵渎圣灵，如今藉着张远来就可以给你们开阔一下眼界了。我在上帝面前说话，这是他最后一次的机会，他若不悔改，必要灭亡，就是与上帝永远隔绝。
社会对教会的印象，或者说教会能否被社会接纳而真正扎根，取决于教会的社会形象，教会形象之建立则取决于教会的文化。社会看不到教会的信仰，他们看到的也只是教会信仰背后的教会文化。教会有什么样的文化，就会留给社会什么样的形象。基督教唐、元、明曾几度来华，一度红红火火，但最终都黯然逝去，甚至我们依旧很难肯定，今天的基督教在中国，是否就已经扎根于中国文化。其背后主要的原因之一，就是历史上三次基督教来华都未能在那严峻的冲击来临之前，在中国建立起能适应中国文化土壤的教会文化。或者说，他们徒具中国化的基督教，而非基督教的中国化。可见，教会文化建设不仅关系到教会的社会形象，更是关系到教会生命力的根本问题。（出自张远来：《提升教会文化，建设优质教会》）
基督的教会就是基督贞洁的新妇。张远来说中国教会要被社会（就是世界）接纳而扎根中国文化，这意思好比是说张远来要把自己新婚的妻子交给日本所有的男人去奸淫。经上记着说：“基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”
过去30多年是中国教会一个没有竞争市场的发展契机。这种契机也许今后将不复存在。当然，没有竞争的发展会提升量的跃进，但也会让我们不注重质的并进。也许，今后教会的发展将不再是量的飞跃，更需要质的建设和教会自身的稳固和健康。我们或许可以把宗教视为市场，今后，中国教会将会在市场化的竞争中发展。我们将面对更多潜在的挑战，世俗化的冲击和不同思潮和信仰的挑战。我们需要顺应时代的需要，全面追求健康发展。在做好牧养中寻求发展，在参与社会中增加影响。让神学信仰化，让信仰生活化，让教会管理科学化，让教会生活大众化。在心意更新而变化中传递那历久弥新的信仰，在变革中见证那不变的真理，在自我否定中找到自己的定位，在付出中收获，在参与中发现自己，在社会服务中找打自身的定位，在信仰的曙光中发现出路，也许是我们可以把握的机遇。顺应时代变革，全面健康发展。三中全会的精神之一是尝试着将政府带进了社会。我以为将教会带进社会，将信仰带入生活。或许是三中全会后我们可以把握的契机与期待。（出自张远来：《浅谈三中全会给中国教会的契机与期待》）
假先知从文化建设跳跃到市场经济，露出了她的本来面目。经上记着说:“你们这些淫妇哪，岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了。”你们看这淫妇张远来正在勾引我骨肉弟兄，我岂能让她得逞？！弟兄们还指望这位淫妇、假先知来为你们护教吗？
我第一次相信这个灵，是因为我每次做错事了，即使没有人谴责我，也没有人发现我做的坏事要惩罚我，但我会觉得过不去，于心不忍。像有一个良心在跟我说话一样，这个东西就是我们说的圣灵，它就是上帝的声音。我们所有的人心里都有这个东西，都有良心。再坏的人，比如说杀人犯，他晚上也有睡不着觉的时候，为什么？有良心，有圣灵在他里边对他说话。
……上帝不希望人类的能力太强大，当时人们的口音一样，上帝变乱他们的口音，使他们讲不同的话。上帝要限制人的能力，不让人类太发达。上帝不喜欢人追求现代化，他用一些办法使人不能团结一致来搞全球化。我们现在有全球化的趋势，慢慢都变成一种语言，大家都讲英文，那人类有可能团结起来，达到上天。但上帝不这样看，怎么理解？（出自杨小凯：《赚得全世界，赔上自己的生命有什么益处?》）
杨小凯确凿地说：我们所有的人心里都有圣灵。耶稣基督说：“你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。”使徒保罗说：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”到底是不是我们所有的人心里都有圣灵呢？答案一目了然。未入门的杨小凯说这样无知的话语也就罢了，为何我的弟兄姐妹也推崇他如此的传福音、作见证？！
张远来赞现代化是因为现代化能让他更富有、更自由；杨小凯反现代化是因为现代化让他的身体、心理健康受到损害。杨小凯临死之前不那么在乎诺贝尔经济学奖了，却在乎起来自己的身体了。这就好比是他抛弃了一堆粪土，又捡起来一堆破布。围绕一堆破布，他讲了许多世人的道理，结果就把我的弟兄姐妹们给绕进去了。你们把一个未入门的人的见证放在眼里，是因为拦阻他入门的问题现如今正在你们身上呈现出来了。所以，让你们离开，让你们出去，不是我说的，乃是上帝的命令。
（三）
喻弟兄常去的一间教会，也是他认为“比较成熟”的一间教会的牧师杨德生的言论：
“基督徒的信仰不是割裂的，我们信主之后，不是要抹掉过去，而是要“圣化”过去，我们需要在过往的经历中遇见复活的基督。”
“疑惑的人，可不可以敬拜？可不可以服事？可不可以作见证？如果不可以，基督教从一开始就夭折了。”（以上出自杨德生2013年终主日《常与你们同在》讲道提纲）
喻弟兄啊，你去问一下杨牧师：奸夫和妓女如何“圣化”自己？！他的罪恶是怎样被“圣化”的？！你再问他：基督复活以前，使徒们怎样才能在加利利遇见复活的基督？！你告诉他脑袋分裂即可遇见！通篇的谬论！经上到底怎么说的呢？
“你们死在过犯罪恶中，祂叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。”
喻弟兄啊，请将这经文转告杨德生，他若不悔改，必要死在罪中。你却应当“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。”
杨德生乃是一个疑惑的人、不信的人，他所作的是鬼服事、鬼敬拜、鬼见证、鬼讲道。经上到底怎么说的呢？
“那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。”
喻弟兄啊，你许多的弟兄姐妹还有儿女都正在或将要被这些疑惑的人、在主基督里毫无所有的人、心怀二意没有定见的人所迷惑。林弟兄啊，你们回想一下自己是不是也受了他们的迷惑讲过类似的言论呢。杨德生啊，害你自己也就罢了，你竟然跑出来害人！凡害我家人、害我弟兄姐妹的鬼，我一个都不会放过！
弟兄们啊，我再次提醒你们一下。
“青年使命团”创始人康宁汉说：
“耶稣谈论金钱这个主题比谈论其他主题更多。事实上，记载在福音书中耶稣的论述，有六分之一是有关金钱的。耶稣谈金钱比谈救恩、天堂、教会或神的国度更多。为什么耶稣如此注意金钱？”
喻弟兄啊，当日我去葡萄园，你召集你们的“核心同工”一同来查验小仆人的讲论。今日，卖主的犹大来到葡萄园堂而皇之地、名正言顺地要培训你们、差派你们啊！你们的“核心同工”此时在哪里呢？都在睡觉！我为你们心急如焚。野猪闯进园子里践踏葡萄树了，你们在睡觉！“现在你们仍然睡觉安歇吗？够了，时候到了。看哪，人子被卖在罪人手里了。”
“学园传道会”创始人白立德说：
“我们若不用口去传讲基督，就是违背祂的命令。”
“无论你在哪里，只要凭信心，你现在就能被圣灵充满。”
“千万基督徒已发现这股大的能力，就是能改变历史并使黑暗的罗马帝国倾覆的能力。”
照白立德所言，不用口去传福音就是违背神的命令就是犯罪。照白立德所言，你只要有信心就能被圣灵充满就能改变历史倾覆黑暗的罗马帝国。白立德乃一死不悔改的大罪人。康宁汉是要人的钱，白立德是要人的命；一个是为利混乱上帝的道，一个是在基督以先来的盗贼，为要偷窃、杀害、毁坏人灵。
林长老啊，你一边称赞着保罗华许的讲道，一边背靠着学园传道会，（自以为属上帝的）保罗华许却亲口讲学园传道会的那一套东西（诸如“四个属灵定律”、“神爱你，在你身上有一个美好的计划”、决志祷告接待耶稣到心里）把美国人一个一个都送进地狱去了。林弟兄，如果你现在是清醒的、是正常的，怎么会在两套截然对立的道理中活得如此得有确据、有自信呢？
（四）
以下为弟兄们呈现的是青年使命团（自称全世界最大的基督教机构）创始人罗伦•康宁汉的言论。（此人与学园传道会创始人白立德互为好友，且在同一时期各自从他们的神那里得到了同一个异象启示就是“七座山头”）
1、我们所拥有的一切是神暂时给我们的，为的是要荣耀他的名。这些新的想法促使我透过圣经，开始寻求神在这重要主题上的话语。我开始查考圣经，并得着丰富的启示；我所得到的亮光改变了我，成为我生命中新生的宣教机构—青年使命团（Youth With A Mission）-- 的一块基石，简而言之，我透过圣经，特别是在耶稣的生命中找到了：得胜的方法就是放弃。（《神的赢家》罗伦• 康宁汉著）
这位团长所拥有的房子、车子、金钱、地位、名誉、家庭等等能荣耀上帝的名吗？倘若靠这些东西能够荣耀上帝的名，那被钉十字架的主耶稣基督还能荣耀父上帝的名吗？林弟兄你能靠这些东西荣耀主名吗？经上到底怎么说呢？“你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为上帝荣耀的灵常住在你们身上。”这位团长得了“丰富的启示”，简言之就是：得胜的方法就是放弃。他放弃的是六十平米的房子得到的是六百平米的别墅，手段就是不择手段。经上到底怎么说呢？“感谢上帝，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”鬼魔的道理就是要我们离开基督去得荣耀、得胜。林弟兄啊，这就是雾霾。致癌致死的雾霾啊。在这雾霾中呆久了、习惯了、麻木了，就不知道仰望天空中的太阳（看也看不见了），最可悲的是还要引人与自己一同分享那致死的雾霾啊。
2、耶稣要我们跟随他，赤足行走，放弃权利，赢得世界。……首先，神给你权利。圣经中说，各样美善的恩赐都是从父而来的（雅1:17）。神给你出生在家庭中的权利，给你拥有东西的权利，拥有自由的权利，拥有国家的权利，以及其他许多基本的祝福。它们都是美善的。……那么，他为什么向我们要回这些权利呢？因为这的确是我们能表达爱他的惟一方式。……神要我们放弃某些事的原因，是因为他要给我们其他更好的。这是神国度的规则：放弃某样好东西而得到更大价值的东西，放弃个人的权利而得到从神来的更大特权。
雅各与神摔跤，他的大腿窝受了伤，并成了一位王子、国家的领袖，但他终其一生都得跛行。（《神的赢家》罗伦• 康宁汉著）
这位团长想要为神赢得世界。林弟兄啊，你是不是也想为主基督赢得这座城市继而赢得全世界？经上到底怎么说呢？“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”我们的主基督明明地说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”使徒保罗为主已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。难道我们要学习这位团长为了得粪土而不惜丢弃基督吗？噢！不是粪土，是雾霾、是毒雾！
团长神国的规则就是：让你跛行为了让你成为国家的领袖。经上到底怎么说呢？“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的。”从上头来的恩赐是指从主基督而来的信心、智慧、知识、美德、喜乐、平安、爱心。这世上的家庭、自由权、国家等等难道也是从上头来的恩赐吗？我们的主耶稣说：“你的财宝在哪里，你的心也在那里。”团长是专以地上的事为念。团长绕来绕去都绕不出地上、绕不出这世界。天使撒拉弗有六个翅膀，两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。林弟兄既然能够跑马拉松，那么我能否挑战一下林弟兄：请你收起你的脚飞到天上来俯瞰一下地上的光景？
3、神的旨意是要我们有安全感、被爱，并透过家人及逝去的祖先来认识自己；他要我们知道自己的根。我相信这是他在圣经里常常提到家谱的原因之一；那些冗长的家族表告诉我们，他不希望我们拒绝祖先的遗产。……神给父母特权来养育敬虔的后代。婚姻及家庭，是神为了一个安全的群体社会所放置的房角石，他的目的是要家庭成为一个堡垒，抵挡撒旦对这世界的邪恶影响，成为人类在面对罪恶世界、心灵受攻击时的保障。（《神的赢家》罗伦• 康宁汉著）
这位团长说：“神的旨意是要我们有安全感、被爱，并透过家人及逝去的祖先来认识自己。”弟兄们啊，你们同意这话吗？经上到底怎么说呢？“上帝的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。”“安全感”是个什么东西？就是魔鬼给他制造的一种可以轻松去天堂的幻觉。还能“透过家人及逝去的祖先来认识自己”？他能透过亚当认识自己、他能透过死人认识自己、他能透过旧人认识自己，这位团长也不拒绝祖先遗留下来的累累罪孽，这些团长们招募了世界上最大的死人军团，然后去杀害更多的人。林弟兄啊，我能否再一次地挑战你：你既然是牧养基督小羊的牧师，那么咱们可否去从狮子口中夺回主的羊羔呢？
团长说：“婚姻及家庭是神放置的房角石，是抵挡撒旦的保障。”林弟兄啊，你可以说你与青年使命团、学园传道会、康宁汉、白立德等等这一切都没有关系，但是礼拜日在讲台上你所讲的关于婚姻家庭的那些模糊不清的观点必定是受了这些团长们的影响。难道你认定这些类似的讲论是从我们父上帝那里领受的吗？是我们的主耶稣基督所赐的吗？是圣灵所指教的吗？我问你林牧师：在天上还有没有你津津乐道的婚姻和家庭？没有！父上帝所拣选的房角石除了耶稣基督以外还有其它吗？没有！我们除了用坚固的信心也就是耶稣基督所成就的救恩来抵挡魔鬼以外还有其它保障吗？没有！基督为教会舍己，难道是为了指导我们建造幸福家庭吗？使徒保罗已经明明地说：“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。”保罗大兄又明明地对你我说：“现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。”效法使徒保罗为基督的教会在肉身上补满基督患难的缺欠，这又是一个对你我的真实挑战，既然有如此多的挑战，那么林牧师为何还在挑战那些不成挑战的挑战呢？
4、金钱是神所给予最有用的良善恩赐之一，你觉得惊讶吗？……耶稣谈论金钱这个主题比谈论其他主题更多。事实上，记载在福音书中耶稣的论述，有六分之一是有关金钱的。耶稣谈金钱比谈救恩、天堂、教会或神的国度更多。为什么耶稣如此注意金钱？我相信那是因为他知道我们的钱包和我们的心是多么地接近！……假如神能够创造吗哪，降下食物给数百万在旷野的人吃，难道他不能制造足够的钱给他的子民，去满足世人的身体及灵魂之需要吗？我相信他已经做了。神已经赐下足够的资源在基督徒的手中，去传福音给这世上数十亿从未听过耶稣基督名字的人；他已经给我们足够的资金去传福音并满足身体的需要。（《神的赢家》罗伦• 康宁汉著）
林弟兄啊，你我可否一齐报告团长：我们不觉得惊讶！太合理了！林牧师啊，你能回答得了这位团长的问题吗？“耶稣谈金钱比谈救恩、天堂、教会或神的国度更多。为什么耶稣如此注意金钱？”你是上帝右手之子啊！你是主耶稣基督所拣选的仆人啊！你所看过的书籍中充斥着类似的鬼问题。魔鬼挑战人总是这样得直白：神能制造足够的钱来满足人的灵魂之需要。林弟兄啊，你也要跟着他们去吗？
5、当耶稣说温柔的人承受地土，他是在告诉我们，有关他赢得撒旦及其在地上权势的主要策略。……如果耶稣跪拜他，魔鬼就应许给他世上的万国。神差遣耶稣到世上来的目的，是要把世上的万国赐给他儿子。在启示录的预言说，有一天，世上的国要成为我主的国。（参启示录11：15）。就小范围而言，这国度已经透过耶稣基督的教会临到，但有一天当基督再来时，他的国度要完全实现。……当我们以相对的灵行事，就可以成为承受地土的温柔之人。（《神的赢家》罗伦• 康宁汉著）
林弟兄啊，这肯定不是译者翻译上出现了巨大的错谬，这是团长们一贯的言论:耶稣赢得了撒旦及其在地上的权势。林牧师啊，这话的意思不就是说耶稣是鬼王吗？亵渎圣灵的，永不得赦免！干犯圣灵的，永不得赦免！经上到底怎么说呢？“耶稣基督藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。”温柔的团长擅长勾引人作地狱之子。
如果团长跪拜魔鬼，魔鬼就应许给他世上的万国。但是，团长对魔鬼说：“直接给我呗。我就说是我的神赐给我的。”于是，魔鬼的儿女又倍增了许多许多。林牧师啊，你不觉得团长们比魔鬼聪明吗？
团长所谓的“相对的灵”是个什么东西？就是能让团长承受世上万国的灵。那不就是邪灵撒旦嘛。
青年使命团的创始人的本相大致就是如此。
下面再简略地看一看你们所熟悉的学园传道会的创始人。白立德是一位能把魔鬼的三大毒计熟练运用的一位团长。
一毒：自大的“大使命”。
“如果我们肯让基督复活的生命在我们里面活出来，我们就会结出属灵的果子一一包括圣灵的果子和领人归主。”
“按照主的要求，唯一能够表示我们真正跟随祂的方法就是结果子，包括领人归主和过圣洁的生活。”
“我们若不用口去传讲基督，就是违背祂的命令，这正如我们没有过圣洁的生活来见证祂一样，同样是违背祂的命令，两者都是不顺服的表现。”（《被圣灵充满的生活》白立德著）
这是教会领袖们所编造的一个弥天大谎。
主耶稣和使徒们何时教导我们说：“结属灵的果子包括领人归主”？
“用口去传讲基督”何时成了基督徒的一条新诫命？
白立德不是马太福音中记载的希律王、魔鬼、淫妇、坏果子、麻风病人、被鬼附的人、瘫痪病人、瞎子、哑巴、法利赛人、文士、污鬼、撒都该人、青年财主、凯撒、祭司长、叛徒犹大、大祭司该亚法等等；他是自立的使徒、自大的种类。他一下子冲到马太福音28章成了使徒。领受使命者乃使徒。现在人人“大使命”，人人是使徒。一边喊着要履行使徒的使命，一边不承认这邪恶混乱的时代还会有主基督的使徒出现。自大的私欲让他们瞎了眼。这些魔鬼的儿女用“大使命”去捆绑人、恐吓人、杀害人。他们给人制造幻觉以为自己舒服地掉进了天堂，然后去争功得赏争名夺利。
二毒：自欺的“决志祷告”。“
“圣灵只一次进入我们里面，一次重生了我们，一次受圣灵的洗；所有这些事都在我们接受基督时发生。” （《被圣灵充满的生活》白立德著）
弥天大谎言！杀灵诡计！
你只要听了白立德“四个属灵的定律”，决志祷告了，接受基督了，就灵洗了、重生了、得救了，死后就上天堂了。这“律”太神了！死死地捆绑住了不计其数的灵魂。撒旦邪灵的使徒白立德说：“请记住，如何被圣灵充满是一个可传递的信息。连续读六遍全书可使你对内容驾轻就热；然后你可以将这信息再传递给别人。”（《被圣灵充满的生活》白立德著）我的“四个属灵的定律”就是神的话啦，你们根本不需要基督耶稣所赐的圣灵和祂所差遣的使徒啦，你们已经在我这里得救恩、得保障啦，你们赶快奉献啦，有钱出钱、有力出力啦，改变历史赢得世界啦。
三毒：自信的“信心”。
“你想被圣灵充满吗？无论你在哪里，只要凭信心，你现在就能被圣灵充满。”（《被圣灵充满的生活》白立德著）
这是白立德传销洗脑的现场！林弟兄啊，你怎么看？
最后再为弟兄们呈现一段陈词滥调，这是死去的白立德和现仍在世的康宁汉团长的看法，他们在同一时期各自从他们的神那里得到相同的异象启示还彼此分享过呢。
“照我的看法，自五旬节以来，最大的属灵苏醒已经开始了。千万基督徒已发现这股大的能力，就是能改变历史并使黑暗的罗马帝国倾覆的能力。”（《被圣灵充满的生活》白立德著）
如此“反动”的言论，在中国也不鲜见：
“教会在基督升天和基督再来之间，为这段时间提供意义。就像农夫为世界提供粮食。五旬节颠覆了一个以罗马为中心的世界版图，为历史奠定了一个新的架构。五旬节抹去了巴别塔之后地理、语言和种族的界限，并确立了新的界限。总之，福音意味着整个世界的重新洗牌。”（《教会》王怡2014.2.23讲）
王怡是2013年美国使者差传大会的讲员，就是鬼使命的动员者。
弟兄们啊，你们也要参加整个世界的重新洗牌吗？
弟兄们，请将此信也转给你们所爱的人念。愿平安归与你们凡在基督里的人！
亚比兰书（五）
高弟兄（也就是父上帝所爱的亚比兰弟兄）：愿你平安。
昔日，你对我说：“我的家就是你的家。”今天，我对你说：“你的命就是我的命。”
现在，让我陪你去地狱走一走，让我替你跟撒旦聊一聊。
以下的英文是出自那个南非人Jan Boshoff；中文是我所说的，我是耶稣基督的仆人。耶稣基督是上帝道成肉身来到世上，他为我们的罪被钉死在十字架上，第三天从死里复活，为叫我们称义成圣。
It is promised to ALL who OBEY Him in the same manner as those who received it on the day of Pentecost with the EVIDENCE and ABILITY of being able to SPEAK and PRAY in tongues, at any time, AS THE HOLY SPIRIT gives them to UTTER.
撒旦，谎言之父，这是你对那些无知的、疑惑的、骄傲的、狂躁的人的应许，就是讲说方言和用方言祈祷。任何形式的说方言都不在上帝的应许之列。上帝的应许是基督、圣灵、永生、天国。经上记着说：“上帝在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。”可见，说方言不过是一个最小的恩赐。经上又记着说：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。”撒旦啊，你为什么不大大宣传上帝无与伦比的爱却总是用一个小小的恩赐即“说方言”来迷惑人呢？因为你心里根本没有爱。我们既感叹又怜悯竟然有你这种毫无慈悲怜悯仁爱的存在。你以杀人为乐，以不守真理为荣。你除了用吼叫来吓唬那些懦弱的、疑惑的、无知的、贪婪的、自私的人之外，你还能做什么呢？
RUN from churches.They are the headquarters of satan. Churches are filled with deceived believers. They believe in the church and they believe in the lies that the leadership tells them but they do not know, nor have any relationship with the Living God, Jesus Christ. Read the words of Jesus in the gospels, Matthew, Mark, Luke and John and let the Holy Spirit teach and instruct you. You do not need to be taught by men. They will lie to you.
撒旦，没有比你更骄傲、更傲慢、更高傲的了。你不过是个受造物。你曾拥有的美丽、聪明、圣洁都被你的骄傲所玷污了。你极力地控告教会的不圣洁，就是控告人类的不圣洁；你教人离开教会，就是教人自杀，教人自绝于上帝的慈悲仁爱。我主耶稣基督说：“先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。”主耶稣为了拯救世人奔赴耶路撒冷、奔赴钉死他的十字架。而撒旦你教人离开，你本身是罪恶的集大成者，却教人离开罪人，这真是个大谎言。救世主耶稣基督来到不洁的耶路撒冷、来到悖逆的犹太人中、来到有罪的世人当中、来到不洁的教会当中，为的是拯救我们这些罪人。我们作为罪人中的一员在此世祈盼等候救恩在我们身上的完全实现。救恩不会降临到撒旦你身上，不会降临到那些自称无罪的人身上，不会降临到那些与罪人划清界限的人身上。离开教会、离开罪人就斩断了我们承受救恩的可能性。主耶稣基督说：“我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”愿至仁慈的上帝赐我们这些在教会里的、比世人还不如的罪人悔改的心和赦罪的恩。让骄傲的撒旦成为我们的鉴戒。经上记着说：“基督所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。”如果我们不听从他们的教训和指导，我们怎么可以说是顺从基督、听从圣灵的呢？我们若不听从他们，就是不听从主耶稣基督，因为他们是主所差遣的，是为我们服务的，是基督之仆又是众人之仆。撒旦啊，你教人不听人的教导只寻求圣灵的指示，你这是要把千千万万的人培养成你的使徒和先知吗？你引诱了多少狂妄自大的灵魂啊。你在那些骄傲的、贪婪的、交鬼的、行邪术的心灵中得到了多么大的满足啊。你多么喜欢喝那些污秽之水啊。你的骄傲又生出多么大的悖逆啊。你就像一只谁也降伏不了的野兽奔向无底坑。你说：“瞧，我和上帝一样圣洁、美丽、智慧。”你貌似眼中有上帝，其实你是最大的渎神者。你嘴里说服从上帝，其实你只服从自己的私欲。
Those who have received the Holy Spirit and who trust more in their carnal Bible knowledge GRIEVE the Holy Spirit and He will not guide them.
经上记着说：“这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。”撒旦啊，你有时候诡诈地引用圣经的经文来试探人，有时候又极力地贬低圣经的功能，在你那里没有一定的事，除了偷窃杀害毁坏人的灵魂。无论你怎样贬低攻击圣经，我们全能的主上帝藉着人将圣经保存至今，而且还要保存到世界的末了。你为何在白费力气上蹿下跳指手画脚呢？
Church Organizations are antichrist, They are a means unto themselves. The true church, the Body of Christ is not an organization. Each and every true follower of Jesus Christ is led by the Head, Jesus Christ who guides them by His Holy Spirit that dwells in them.
当主耶稣基督的圣使徒保罗说：“为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。”之时，你这骄傲的撒旦却只会说：“教会是敌基督者。”上帝既然在肉身已经显现，那么，他的教会在地上必然以可见有形实体的形式存在。无论教会多么败坏，都是上帝所眷顾的教会，而且只要教会愿意，上帝所赐的圣灵随时准备更新教会。地上教会的团体性、组织性体现在主基督所拣选的圣使徒、牧师、教师身上。圣灵所立的主教、监督、长老、牧师、神父、司铎都是基督在世上的代表。主教在哪里，教会就在那里。听从他们的，就是听从主基督；不听从他们的，就是不听从主基督。上帝会藉着圣使徒、先知、传福音的、牧师、教师对我们说话，也会藉着不信的人对我们说话，也会藉着牲畜对我们说话，也会藉着自然环境对我们说话。这些形式对于我们这些卑微的、有限的人来说都是合适的、稳妥的，然而，最危险的形式是灵直接对我们人说话。经上记着说：“一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于上帝的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。”撒旦的仆人一味地、极力地把人往这种最危险的形式中拉拢，因为他在其中尝到了虚幻的甜蜜、恩惠、荣耀。圣使徒和圣先知们与主基督一同为教会受苦受难，就是为这个大有缺陷、瑕疵和问题的教会。而撒旦的使者仆人们正忙着分享自己的幻梦、幻象、呓语。
Jesus Christ did not appoint any church leaders or teachers. He Himself is our Leader and our Teacher. Bible teachers are not appointed by God. They appoint themselves or they work for church organizations.
经上明明记着说：“耶稣基督所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。”撒旦你正在看的那本圣经难道缺了这句话吗？你教人不听基督所拣选的使徒、牧师、教师的话难道都要听你这个真理的仇敌的话？因为没有比你再骄傲的，所以你也不可能明白经上记着说：“你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”你永远都是一副高高在上作主人的姿态。你要求人随时听命于你以满足你的私欲。你与耶稣基督的谦卑顺服毫无关系，所以，你与上帝的救恩就毫无关系。
True disciples of Jesus Christ are not acknowledged nor accepted by church organizations. They only accept and appoint clergy that were trained in their brand of Christianity. Church members serve and support the church organization, NOT the kingdom of God.
当撒旦把上帝之国与地上的可见有形实体教会完全割裂开来之时，就完全显明了撒旦的邪恶本质：不认上帝之子耶稣基督是成了肉身来的。因为，既然上帝之子耶稣基督成了罪身的形状降临人间，那么，他的教会在地上此世以可见的、有缺陷的、大有问题的形式存在就是必然。正是在这样的教会中，上帝之国才有可能显现其光芒。而在那圣洁光明正确的教会中（地上根本不存在这样的教会），就完全斩断了天国在其中显现的可能性，也就彻底拒绝了圣灵对其的更新。为基督的缘故服侍地上的教会，就是服侍上帝之国。我们服侍的是有灵性需要的人，不是“完美无瑕”的空中楼阁。
It is not about just believing in Jesus Christ and the story of the baby Jesus and how He was crucified for mankind and now if we believe in Jesus, we can have eternal life. That is a LIE.
撒旦啊，你的谎言太露骨了。经上记着说：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”又记着说：“信子的人有永生。”你怎么说“仅仅关乎‘耶稣基督为赎人类的罪而死’和‘信耶稣的人有永生’就是一个谎言”呢？是不是再关乎上你的骄傲自大那就不是一个谎言了呢？因为耶稣基督救赎的是人而不是你这邪恶堕落的灵，所以你称救赎为谎言；因为永生只有人能承受而你只能在地狱中受煎熬，所以你称永生为谎言。
If we do not come to KNOW Jesus Christ for real and serve Him from the heart then we hope in vain, then the gospel that we have believed in will disappoint us because it is an utter LIE.
经上记着说：“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。”这是基督的圣使徒保罗所传的福音。这福音不会因你的领受与否、认识与否、改变与否、改变的程度大小而有任何的变动。这福音不会因为不能使撒旦成圣就成了一个“十足的谎言”。这福音恰恰败坏了那掌死权的魔鬼！恰恰戳穿了那说谎之人的父撒旦！这福音将魔鬼的骄傲打得无所遁形，这福音将撒旦的悖逆打得无处申冤。
Do not look for the fellowship or the company of other Christians. Look for the fellowship of Jesus Christ and to be pleasing to Him.
经上记着说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”撒旦却这么赤裸裸地撒谎：你们只要爱我一个就好就够了。经上又记着说：“你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。”魔鬼却教人冷漠、残酷、嫉恨。主基督和他的圣使徒所说的“你们”就是团契，这团契能见证基督的爱、谦卑、服从、忍耐。这团契中没有撒旦的立足之地，所以他想方设法地破坏这团契、毁坏这见证。我们并非不晓得撒旦的这些诡计。
The reason why many believers defend their salvation is because they do not know Jesus Christ. They do not have salvation. Salvation is not a guarantee, it is not a possession, we don't need to defend it.
经上记着说：“从上帝生的，必保守自己，那恶者也就无法害他。”经上又记着说：“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”撒旦明显是着急了，他对南非人Jan Boshoff说：“无须防守、不要抵挡我了。救恩不值钱、不宝贝。像猪一样践踏它吧。”经上记着说：“劝他们务要恒久在上帝的恩中。”而撒旦说：“我们不需要。”
It is absolutely essential for a believer to have the Holy Spirit of Christ dwelling in them. Jesus Christ, our Master, was crucified and He died, but after three days the Holy spirit raised Him from the dead. The apostle Paul writes that if that same SPIRIT that raised Christ from the dead dwells in you, then that SPIRIT, the Holy Spirit, will also quicken your mortal body, will also raise you from the dead.
经上记着说：“你们杀了那生命的主，上帝却叫他从死里复活了。”是圣父上帝使主耶稣基督从死里复活。而撒旦却说是圣灵使耶稣基督从死人中复活。撒旦的奴仆把自己所受的灵提升到了基督之上。从撒旦口中出来的除了亵渎的话还有什么？经上记着说：“叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。”叫耶稣基督从死里复活者乃是父上帝，叫我们复活的也是父上帝；而撒旦说：“那个灵使耶稣从死里复活，那个灵使你们复活。”许多人都愿意跟撒旦这个灵交谈，地狱的诱饵很香，将来他们要在地狱中与魔鬼同受永无休止的折磨。
They spoke in other tongues. He gave miraculous tongues by which they can speak mysteries to God and the Spirit of God can pray through them and in them.
经上记着说：“都听见他们用我们的乡谈，讲说上帝的大作为。”而撒旦之子说：“凭着神奇的方言我们能向上帝讲说奥秘。”
You cannot be part of a corporate body, a church, and be part of the body of Christ. You cannot serve two masters. Either you run after people and you belong to their organizations or you follow Jesus Christ, you are led by the Holy Spirit and you do the will of God and you become part of the kingdom of God that will OVERTAKE, DEMOLISH all other kingdoms.
撒旦的意思乃是说：“你们不应当服侍罪人，而只应当服侍那个灵。”那个灵就是骄傲的灵，就是那个自以为公义、自以为圣洁、自以为聪明、自己作了自己的主宰的灵。撒旦说：“上帝之国要推翻摧毁所有其它的国。”而经上记着说：“这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁，就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。”
可见撒旦的野心是要灭绝全人类；而主耶稣基督宽容我们，不愿我们中有一人沉沦，乃愿人人都悔改得救。
耶稣基督的小仆人 众人之仆 亚历山大·施亚雅述
主后2016年2月18日
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