《中国诗词大会》热了，国学热了。

何为国学？是老先生长袍马褂登场、摇头晃脑“之乎者也”一番？

是长城内外、大江南北声势浩大、轰轰烈烈的“读经”运动？

是给学生正衣冠、行拜师礼、朱砂启智、开笔破蒙、行拜父母礼、回家再给长辈洗脚？

是，又不是。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

国人很有智慧，但往往聪明反被聪明误。中国人发明了火药，却只用来放鞭炮；中国人发明了罗盘，却只用来看风水。而西方人则利用火药制造出大炮，四处攻城掠地；利用罗盘进行航海，发现了新大陆……到了现代，娱乐性更强，基本上什么好东西落手里都是“三个一”——一哄而上、一哄而乱、一哄而散。我们的国学，也很大程度上存在僵化、形式和诡异。前不久安徽某地以传统二十四孝故事为题制作了一批街头公益广告，其中把“埋儿奉母”这种毫无人性、荒诞不经的事迹当作推崇榜样，结果招致不少质疑。还有在上海嘉定区民办斌心学校举办的“孝敬文化节”上，800多名学生齐刷刷在父母面前下跪磕头，在父母的头上拔下一根白头发，以作永远留念。据该校校长表示，读经典扬孝敬是他们学校的特色。虽然传统孝道讲究父为子纲、夫为妻纲，也就是绝对服从。但现代家庭伦理更讲究人格平等与互相尊重的精神。

可见国学精华与糟粕并存，真理与谬误共生。既是包袱，也是财富。马克思他老人家说得好：“取其精华，去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，古为今用。”鲁迅先生的“拿来主义”也值得借鉴：“或拿来，或使用，或毁灭。”不能倒洗澡水时连孩子一起倒掉，也不能捡到篮子里就是菜，有奶就是娘。

那什么是适合孩子们的国学呢？

不揣浅陋，我认为首选绘本。市面上大部分来自国外的绘本是洋奶、酸奶，而中国风绘本是文化母乳。营养均衡、美味可口，可以增强抵抗力，可以增进母子感情（狭义的父母孩子，广义的祖国与孩子），“天涯何处无芳草，还是母乳喂养好”！

比如读过的《中国经典系列漫画》，是蔡志忠看完老子、庄子、孔子等古籍经典后感动得无法自己之后，从床上跃起花三年时间一口气完成的一套作品，以浅显易懂的白话和漫画形式，超越语言与文字的隔阂，替这些重要经典做了适切的诠释。出版后深受读者的欢迎，目前在全世界有19个国家、12种语言翻译出版这套作品。在日本、韩国还把这套经典漫画的部分作品收录入高中、大学的教科书中。这或许可成为一把钥匙，借着它能引发孩子们对古籍名著的兴趣，启开中国古典宝藏的文化殿堂。

正在读的蔡皋绘本，杂糅中国绘本的清新稚拙和欧式画作的浓墨重彩，展现了《青凤》之温暖可爱，《干将莫邪》之悲壮豪迈，《田螺姑娘》之淡淡怅然，还有《小石狮》《兔儿爷》《老鼠娶新娘》《苏武牧羊》《小蝌蚪找妈妈》等等。有趣又有料，何乐而不为？

   恐怕大人们有话要说了:国学和我们这些凡夫俗子有什么关系？吹绉一池春水，干卿何事？

其实，走在清徐县城路上，稍加留意，国学的影痕随处可见：锦衣丽人、翠玉阁的招牌、连婚纱店也起名琳琅法国，往前走是凤仪街：有凤来仪。接着经过建设银行，名字“善建者行”出自老子在《道德经》第五十四章:“善建者不拔，善抱者不脱。”用现在的话来说是:“善于建设房子的，其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持某东西的人，抱持住了就不让其脱离自己。”

绕行书林巷，这地名不知有没有书香气息、林木清凉的意思。巷口一侧有宁化府醋，“宁化府”是明代皇帝朱元璋之孙宁化王朱济焕王府所在地，府内有一制醋的作坊，酿制的名醋深受太原市民喜爱，被太原人昵称为“宁化府醋”。

没走几步，看见了汾酒竹叶青店铺。竹叶青酒远在古代就享有盛誉。梁简文帝肖纲有“兰羞荐俎，竹酒澄芳”的诗句，北周文学家庾信在《春日离合二首》诗中有：“三春竹叶酒，一曲昆鸡弦”的佳句。《水浒》中写道：“西门庆说……那酒是个内臣送我的竹叶青”。可见，竹叶青，源远流长、底蕴深厚。

拐弯是冠云牛肉，品牌名称来自“义冠云天”，包装以东方绘画的竖式构图设计，采用诗、书、画、印的中国画元素，饱蘸历史文脉与书法艺术的“平遥”同古朴红印的品名“牛肉”交相错落，构成画面的主题内容，左下角“源于西汉、立于唐宋、盛于明清”的落款，再加上“中华老字号”的红色印章，国学的要素何其丰富！

衣食住行，唐诗宋词、国学人文已经无处不在。

商店里不停放的音乐是：“愿得一心人、白首不分离……”这歌词不取自卓文君的《白头吟》吗？周杰伦的歌走红重要原因之一，离不开方文山的歌词，如有名的《青花瓷》，古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙，《青花瓷》的中国风分外动人。方文山用“素胚”“仕女”“汉隶”等系列词汇描摹了传世青花瓷的风采，周杰伦的唱腔柔情而古朴，略带江南戏曲的雏形，绝妙填词配复古音乐，构成了一阕R&B佳作。还有《东风破》的离愁，《菊花台》凄美悲怆、《兰亭序》的沧桑无奈……词与曲全方位的带出古色古香的中国味道。《烟花易冷》《卷珠帘》等等都是国学酿的酒啊。 

打开电视。古装剧动不动就是：“窈窕淑女，君子好逑。”“问世间情为何物，直教人生死相许。”《甄嬛传》《何以笙箫默》……春晚节目《从前慢》都让我们见识了文本的力量，领略了经典的魅力。

装修房子，门窗拱形造型开始以为是欧式风格的，其实不然，拱形造型与中国的水文化何尝无关？水波纹，又称“海涛纹”，“海水纹”。水波纹作为中国传统吉祥纹饰，水波纹就体现了上善若水的道德文化。此外，水波纹有连绵不断的特征，与寿桃、蝙蝠组合的水波纹常用作家具的装饰图案。比如樟木箱。

年轻人发短信表达感情，找不到合适的词，就从唐宋词中寻找，比如“天涯何处无芳草”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”（七夕必用）…… “执子之手，与子偕老”比“你来自云南元谋,我来自北京周口,牵着你毛茸茸的小手,轻轻地咬上一小口,啊!是爱情让我们直立行走! ”这一类文字又多了几分文雅。

上网聊天，“相见恨晚”“相逢何必曾相识”……这不是国学吗？

看小说，网络小说哪有金庸、梁羽生、琼瑶文化底蕴深厚？金庸的武侠小说涉及传统文化之广，涉及唐诗宋词之多，令人惊叹。读梁羽生小说回目比读其中的内容更让人牵情，琼瑶的书名简直就是唐诗宋词一览……

列举上述文化表象，我们不难发现一个奇怪的地方：似乎港台没有经历国学历史文化断层。出现了金庸、梁羽生、琼瑶、梁凤仪、亦舒、倪匡、梁文道、蒋勋等等传承者。是什么废了几代内地人的国学“童子功”？致使我们有佳句无佳章，我觉得是文革。试想，民国时期是如何教国文的？之后又是如何教语文的？文革文革，真是大革文化命，基本上毁了两代人！没有家学渊源、没有兴趣爱好，好多人的国学如唐诗宋词古文功底等只剩皮毛！徒具躯壳！

往者不可谏，来者犹可追。习总书记弘扬中华传统文化的登高一呼，山鸣谷应。传统文化进校园、进课堂，学生考试阅读分值的加大倒逼语文学习导向。机遇与挑战并存，压力与动力同在。洛阳三月花如锦,多少功夫织得成，期盼用中国风吹开祖国的鲜花朵朵，让神州大地春意融融、诗意浓浓！而因为读、因为诵、因为熟、因为化，随同国学一起生长为我们精神血肉的，是中国思维、中国智慧、中国情怀、中国美感、中国气派、中国意识，那便是中国人之为中国人的中国灵魂！