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陈晓旭往生失败，与印祖文钞的启示 

    当末学在《南方都市报》上看到陈晓旭去世的消息，心里一阵失落。据报上说，陈晓旭临终时昏迷不醒，醒来则叫唤姥姥、母亲。一个学佛念佛多年的居士，病重出家，引起社会的广泛关注。大家指望着她病好，却未见痊愈；指望着她能往生，却瑞相不现。不但使一部分居士与初机心生疑惑，也给谤佛谤法者落下口实。实在让人可惜可叹。 

    对于陈晓旭往生失败的原因，让我们深以为戒。其实对于身犯重病时，应该保持一个什么样的心态，印光大师在文钞中已经讲得非常清楚。如果当初陈晓旭能够读到这篇文章，并且能够依教奉行，决对不会落到这般田地。以下是印光大师在《示华权师病中法语》中的开示，摘录下来供养各位同修：    

    人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。若气促，则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好，亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念，便与阿弥陀佛之心隔开了，因此便不能得佛慈加被之力。

    你要晓得，天地父母，均不能令你出生死轮回，唯有阿弥陀佛，能令你出生死轮回。你若肯放下一切，一心念佛，若世寿未尽，就会速好。若世寿已尽，即往生西方。然不可求病速愈，只可求速往生。求病愈，若寿尽，便不得往生。求往生，若寿未尽，则速得痊愈。往生西方，好处说不尽，较彼生到天上，做天帝天王，尚要高超过无数无量万万万万倍。你切不可痴心妄想怕死，有怕死的心，就不得往生了。

    我们在轮回的世间，犹如蛆在粪坑里，囚在监牢里，苦得了不得。往生西方，如出粪坑监牢，到清净安乐逍遥自在之家乡，何可怕死。若一有怕死的心，便永远在生死轮回中受苦，永无出苦的时期了。你若能出声念，则小声念。不能出声念，则心里默念。耳朵听别人念，心中亦如此念。又眼睛望著阿弥陀佛，（即室中所供的佛）心中想著阿弥陀佛。有别种念起，当自责曰，我要仗佛力生西方，何可起此种念头，坏我大事。

    你若肯依我所说的念，决定会往生西方，了生脱死，超凡入圣。永劫常受快乐，了无一丝一毫之苦事见闻，又何有此种之疾病苦恼乎。倘心中起烦恼时，要晓得这是宿世恶业所使，要坏我往生西方之道，要使我永远受生死轮回之苦。我而今晓得他是要害我的，我偏不随他转。除过念佛外，一事也不念他。那就能与佛心心相应，蒙佛接引，直下往生矣。好记我语，自可速得莫大之利益。 

    陈晓旭因病重而出家，并且发愿弘扬佛法，将来做一个义务教育者。

    印祖都说了，此时唯有念佛求生西方，除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好。有此种想念，便与阿弥陀佛之心隔开了，因此便不能得佛慈加被之力。若一心念佛求往生，寿未尽，则病速好；寿已尽，则速往生。陈晓旭身犯重病，没有一心念佛求往生，而是出家发愿病好，这里面便有“望病速好、难舍世间”的念头，然而寿尽却不舍世间，于此坏了生西大事！     

    所以说，《印光法师文钞全集》真是不得不读，里面有着太多关乎生死的重要开示。我们修学中遇到的问题，其实前人同样遇到过，祖师也已经做出了完美的解答。只要我们高举印祖文钞这颗大宝珠，并能依教奉行，通往极乐世界的道路一定充满无量光明！ 

回向给一切众生：离开苦难，往生极乐。

愿以此功德，庄严佛净土；

上报四重恩，下济三途苦；

若有见闻者，喜发菩提心；

尽此一报身，同生极乐国。

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