马越写了一本我很想写的小说，马越过了一种我没有勇气过的生活，马越从小说和生活中直达艺术的命根子。你不用管它是否真实或虚构，是否具有半自传的性质，它劈头劈脑打疼了你。中国缺少这种实践“垮掉的一代”行动力的小说，我幸灾乐祸地看到，马越在宋庄垮掉了，中国在宋庄垮掉了。

栗宪庭和芒克

诗人、《新周刊》副主编 胡赳赳：

马越写了一本我很想写的小说，马越过了一种我没有勇气过的生活，马越从小说和生活中直达艺术的命根子。你不用管它是否真实或虚构，是否具有半自传的性质，它劈头劈脑打疼了你。中国缺少这种实践“垮掉的一代”行动力的小说，我幸灾乐祸地看到，马越在宋庄垮掉了，中国在宋庄垮掉了。

著名艺术批评家 栗宪庭：

马越的小说描绘了一群为正统的和谐社会所不容的“宋庄一伙”：他们寻求刺激，蔑视权威，不甘平庸，张扬个性，在狼狈不堪的时刻狂欢，在失败和丢丑面前微笑。他们以罕见的真诚和勇气把自己的行为思想、生活方式，甚至灵魂深处最隐秘的东西全都赤裸裸地展现出来。他们的生活就是他们的艺术，或者说艺术在这里已成为他们生活中十分自然的副产品。他们身上有着令现代人惊喜的内在道德力量。他们是真实的人。他们毫不掩饰自己的缺点，也不修饰自己的欲望；他们嘲笑别人也嘲笑自己，他们批判社会也打自己的脸。但他们摆脱不了残酷现实，在资本的威逼和精神的桎梏面前最终只能走向自我毁灭——疯狂便是一种自我毁灭的表现方式。

《瓦斯狗》封面

著名艺术家 方力钧 ：

现实多美好！你却打着现实的幌子侮辱现实。艺术是圣洁的是要进圣殿的呀！你却以艺术的名誉玷污艺术！你眼盯险恶、龌龊却不知羞愧、还用这样放荡、任性的文字写下来，你写了这么卑贱、下流的生活不知悔悟、竟然还出版给人看。你扒光外衣、丢尽家丑，居然厚着脸皮让我写推荐语！马越，你用作品侮辱现实侮辱艺术，残破我的美好梦想和他人的良好感觉，让人恼羞成怒、咬牙切齿、火冒三丈——但我却必须推荐。

芒克和马越

 著名诗人  芒克：

《瓦斯狗》中的人物观点和行为，在现存的道德规范看来，如其说是不道德的，勿如说是反道德。马越小说人物的性爱和行为方式似乎更符合哲学或心理学意义上人的本性，却明显不合乎现实道德的规定。但小说的主题是超道德的，因为马越不是在带领读者到人群中去鉴别好人和坏蛋，而是向我们展示某一特定的人物身上如何潜伏着自相矛盾的东西，以及这些不可调和的矛盾给他带来的愤怒、煎熬和危险处境。

方力钧和马越

著名艺术家 方力钧 ： 

绕开“马越是不是在写小说”这样的争论，我们看到了作者深入了当代艺术的土壤：无根性，无根性，还是无根性。作为久居宋庄的“老村民”，我确保他是诚实的——他为我们理解当代艺术提供了一份有益的文献。

 著名音乐人左小祖咒：

乱七八糟的一群人，郁闷、彷徨、性欲强而且讨厌，不诚实和说话不算数是他们的最大特点，夹杂一些老混蛋在其中，这些人干的是艺术，忘不了的事女人。书名叫《长在宋庄的毛》，书的主角是本色演员，深得他们的精髓，他用了非常可爱吸引人的隐私对话方式表达他和他同类的生活。

《长在宋庄的毛》封面 

著名诗人孙文波：

这本书让人看到中国当代艺术家生存中的种种故事。这些故事或者让人心酸，或者让人发笑。说明的是在一个变革的时代，梦想、野心、机遇，构成了它如画的图案。因此，说它是小说可以，说它是时代记录也可以。

诗人、《新周刊》副主编 胡赳赳： 

长期以来，我对宋庄保持着一种偏见。马越的写作让我意识到，我的这种偏见也许是一种正见。谢谢马越的这个“在宋庄内部写作”的样本，他用语言描绘的图景，正是艺术家苦难与快活的缩影，在与世俗生活分庭抗礼和对人性的修复过程中，情况仍然是蹩脚的。

北京大学教授   彭锋

马越的文学创作也许是他个人另一种形式的绘画。祝贺《瓦斯狗》问世！《瓦斯狗》与《长在宋庄的毛》一脉相承。小说以主人公的视角展现了我国当代艺术，艺术家及追随者的某些场景和行进脉络。

马越的小说

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作家简介：

马越，别名马放南山，文鏞，艺术家，作家。1968年出生于吉林省。1993年入驻圆明园画家村，1994年进修于中央美术学院，2007年毕业于吉林艺术学院研究生院。曾组织成立“当当当艺术工作组”策划实施大型现场艺术《样板群众》《重要的是汽车》等活动。自2005年起，策划“第一届——第八届宋庄文化艺术节”。创办“宋庄剧社”《宋庄ART》杂志。多次参加国内外大型艺术展览，油画及雕塑作品被多家国外美术馆博物馆收藏。出版有长篇小说《长在宋庄的毛》、《瓦斯狗》等，并参与话剧《长在宋庄的毛》的演出及创作。

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