【荒野猎人】

《荒野猎人》终极预告 莱昂纳多荒野求生突破演技

导演: 亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多
编剧: 马克·L·史密斯 / 亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多 / 迈克尔·庞克
主演: 莱昂纳多·迪卡普里奥 / 汤姆·哈迪 / 威尔·保尔特 / 多姆纳尔·格里森 / 保罗·安德森 / 卢卡斯·哈斯 / 布莱登·佛雷切 / 布拉德·卡特 / 克里斯托弗·琼勒 / 格蕾丝·德芙 / 罗伯特·莫隆尼 / 福勒斯特·古德勒克 / 杜安·霍华德 / 亚瑟·雷德克劳德 / 梅劳·纳克霍克 / 斯科特·奥林克
类型: 剧情 / 惊悚 / 冒险

荒野猎人的剧情简介  ·  ·  ·  ·  ·  ·

         休·格拉斯（莱昂纳多·迪卡普里奥LeonardoDiCaprio饰）是一名皮草猎人，在一次打猎途中被一头熊殴打成重伤后被同行的乘船船长安德鲁·亨利（多姆纳尔·格里森DomhnallGleeson饰）救下，船长雇佣了两个人约翰·菲茨杰拉德（汤姆·哈迪TomHady饰）和吉姆·布里杰（威尔·保尔特WillPoulter饰）来照顾他。约翰·菲茨杰拉德根本无心照顾格拉斯，一心只想着将格拉斯的财产占为己有，于是残忍的杀害了格拉斯的儿子，并说服吉姆·布里杰将格拉斯抛弃在荒野等死。两人原以为格拉斯就会这样离世，但格拉斯凭借坚强的毅力在野性的蛮荒之地穿行了好几个月，终于回到了安全地带并开始了复仇计划。                                    
        影片根据迈克尔·庞克同名长篇小说改编。

蓝精灵提醒：以下涉及相关剧透。需要交代的篇幅略长，但是绝对值得你耐心读完。

在你进电影院之前，单纯以剧情论，该片可以说简单易懂：这是一个男人的求生与复仇故事，过程虽然磨砺，但目标单一，没有“开脑洞”的余地。

《荒野猎人》是部充满野心的作品；在简单的情节背后，有着宏大而厚重的人文诉求，以及跨越几个世纪、改变欧美大陆命运的历史变迁。

原型休·格拉斯

【透过历史看电影】

历史上的休·格拉斯

关键词：复仇

知道这部电影新闻的观众，惊叹小李子的“受虐”演技之余，都有个疑问：这么强的人物，不可能在现实中存在吧？真相偏偏这般有趣：主人公休·格拉斯，历史上的确有这号人物；影片中他的大部分经历，也都是真实发生过的。

1823年，加入“洛基山脉皮毛公司”不久的格拉斯，在一次猎取河狸皮的征途中，被灰熊攻击受了致命伤。如同影片描绘的一样，为了给他一个正当的“基督徒的葬礼”，两名队友留下来陪他最后一程。

可队友等不耐烦，就将他草草掩埋然后不负责任地走了。强大的格拉斯，自己爬出坟墓，千辛万苦，才回到人间世界。

格拉斯爬出坟墓

电影与历史，最大的差异，主要在两个方面：一是格拉斯的过往人生，历史上基本无记载。

关于他的波尼族印第安人妻子、及其混血儿子，是电影主创的虚构，是为了提升故事情节的戏剧性。

小李的妻儿在历史上是没有记载的，也就没有了“复仇”之说

皮毛交易：一盘跨越大西洋的世纪生意

关键词：波尼族，里族，通婚与杀戮

电影里从事皮毛猎取生意的格拉斯，历史上一般称之为“山人”，当时主要在洛基山脉的水域及森林中，猎捕河狸，取其皮毛进行交易为生。电影描绘的时期，正好是河狸皮毛交易的鼎盛时期，一度有3000至5000“山人”从业。1820-1840年间，正好也是北美河狸皮毛猎取、交易的最后辉煌。

欧美“山人”与不同的印第安人有贸易交易，并和他们的子女有通婚

法国人是最早从事河狸皮毛交易的。因为对区域地理不熟，开始都依赖不同印第安部族，特别是那些靠近河道枢纽的部落，充当了河狸皮毛交易的“中间人”。越是印第安土著穿过的、被汗水浸透变软的皮毛原件，在欧洲卖的价钱越高。主人公安排的印第安家庭，虽然与历史上的格拉斯个人经历不符，却是对当时惯例的真实写照。

电影里印第安人用兽皮和法国人换武器

印第安人在皮毛交易中，从白人那里获取了金属制品和热武器，却对自身生活的改善有限，更多的是让部族冲突伤亡率更高。

印第安部族在交锋中被分裂分隔被杀戮，并在彼此战争中消亡。像《荒野猎人》里涉及到的波尼族、里族是就是印第安人其中这样两个民族，彼此相互对抗。主角格拉斯的妻子和儿子以及途中救助他的印第安人均属波尼族，而被法国人抓去的女子和其父亲是里族人。

【通过画面看寓意】

导演上一部《鸟人》也是影像风格很强烈

和其前作《鸟人》一样，《荒野猎人》是一部影像风格很强烈的作品。与一般强调叙事的电影不同，本片除了突出主人公逃生经历之艰险、让观众更有临场感之外，通过梦境、空镜等视觉元素的安排，那种极限环境下的“出戏”，向观众传递的，是导演强烈的表达欲望。

【那些梦境】

关键字：树木、飞鸟与信念崩塌

在格拉斯的梦里经常出现妻子的影子

主人公的梦境中，死去的亲人——特别是妻子的形象——反复出现。作为叙事元素，它们是支撑主角求生、并完成复仇的精神动力。作为连贯的影像元素，它们又体现 出角色在精神上的迷失，梦境中与亲人团聚的画面，更深层是对自身灵魂归属的探求。在随后的梦境中，妻子的形象同化为“天使”，守护着主人公，直至最后他完成使命；结尾安然离去的镜头，也像是“在天国等待团聚”。

树木的出现在电影里有不同的寓意

开场梦境中，出现一颗枝叶繁茂的树，树旁的妻子和还处于孩童状态的儿子，看起来都很平安喜乐。无疑代表主角记忆中的幸福时光，一家三口其乐融融。“树”的意象，在这里和“伊甸园”近似。

主人公受伤后、影片第二次出现的梦境中，树旁没有妻子与儿子，暗示亲人最终命运。同时，妻子关于“风暴、树枝与树干”，又赋予“树”新的意象，成了“外界强加的磨砺”与“自身顽强生命力”博弈的象征，成为主角活下去的核心动力。注意片中儿子遇害的场景中，镜头摇到主角仰视树林的主观镜头，树木剧烈不安的摇 曳，体现主角内心的波澜，也是一种“人在做，天在看”的指向。

妻子遇害后，鸟儿飞出胸口

电影多次出现鸟。梦境中儿子小时候拿着黑鸟，小鸟从妻子胸口飞出，后来在河边……可以说，鸟在片中具有通神的灵性，它们一方面可以代表死亡，或者死后的灵魂；另一方面，又可以传递死者的善意，甚至是直接帮助——比如那只被主人公烤来充饥的鸟。

基督教堂遗迹的壁画

主角接受印第安人疗伤的梦境，出现一座破败的教堂，残留的壁画上，描绘的是耶稣受难的情景；表明主人公原有的基督教信仰体系的坍塌，另一方面，则让在此情景中出现的儿子，有了“圣子”的味道，毕竟，儿子也是为救他而被害的。

残破的教堂，拥抱的儿子变成了树木。背后的基督画像崩塌

在此梦境中，主人公紧紧抱住儿子，下一刻则发现抱住的是一颗光秃秃的树。再联系此前“树”的意象之变化，可以看出主人公心伤过往幸福的完全破碎，也是格拉斯选择拥抱更为亲近自然的印第安原始信仰。

主角一方面是拥有资深探险经历的、展现“开拓精神”的“文明人”，同时又与相对“野蛮”的印第安人共同生活了很久、乃至后者的影响不仅以血脉的方式延续、更深入其灵魂。可是，这两种不同的精神源泉，显然是冲突的；主人公的一系列极限经历，只不过让这一矛盾，表现得更为突出。

格拉斯仰望牛骨堆

梦境出现的野牛头骨堆，是印第安部族祭祀重要场地；格拉斯多次梦到，既表明死亡的阴影仍徘徊左右，又暗示他内心对土著崇拜的向往、至少是好奇，开始不知不觉 地依从印第安人更为原始、同时也更为自然的思维。影片最后，他遵循印第安朋友在灵魂深处的忠告，将复仇对象交还是由印第安人代表的 “神之手”……

【那些现实】

关键字：还魂与执念

影片对自然环境的描绘，几乎具有人类角色同等的分量。森林、雪原、河水……这些自然条件，一方面给主角的复仇之路，增添无数艰险；另一方面，又让他借助这些自然元素逢凶化吉。主人公本是以猎取动物为生，却一次次借助动物元素求生。

蜗牛图案的水壶

从人与自然的关系来看，拟人化的自然，其实就是“泛神论”。注意到片中留下来照顾主角的队友曾在水壶上刻下的标记，那个螺旋状图形，就是泛神论的标记。他们背弃主角时，留给主角的唯一物件，就是那个水壶；除了“水”是最重要的生命元素这点考虑外，刻画着泛神标记的水壶，也象征着主人公其实有着“自然之神”的庇佑。主角此后一次次“复活重生”似的画面，也让人不得不进行宗教联想。

格拉斯身边保留的熊爪

弱肉强食，是自然界的法则。被文明抛弃的主人公，生存下去的唯一念头，也被压缩到最原始直接的复仇动机。被熊所伤，让他几近丧命；他身边保留的熊爪，又是这种致命念头的外化。注意到他在片中，曾两次刻写仇敌的名字，第一次用的就是熊爪。

格拉斯路上遇到了成群的狼群、牛群

电影中出现了狼群围攻一头野牛的镜头。野牛孤立无援，牛群快速散去不去相救。如果把野牛理解为印第安人的话，狼群则代表了白人，白人肆意杀害印第安人，印第安人却内部厮杀不团结，而另一方面，看到这个场景也如同格拉斯当下遭到抛弃和背叛的沉沦境遇。

陨石坠落

那道坠落陨石划出的那道“天火”。在导演的前作《鸟人》中，也有类似的影像。除了同样表现主角某种“燃烧的意志”，的陨石痕迹，还联系起主角与仇敌，他们应该同时看到了，像是表明“天火”是在向主角指点仇敌的方位。

远处发生雪崩

最后主人公查探被仇敌阴险杀害的队长时，背后极远处的雪山，恰恰在那一刻发生雪崩。这种“自然之威”，既与主角此时内心的震怒共鸣，恐怕也表明上天对主角复仇行动的默许：仿佛其仇敌之前还不够坏，硬要加上一条人命、来让主角的行动更合乎自然法则。