每年农历五月十三是五台山五爷的生日,今年,著名影视明星曾志伟现身五台山祭拜。
曾志伟40岁开始学佛,他说,自己是学佛,而不是信佛,目的是学习内里的真理。
“学佛的最大收获,是改变我对事物的看法!”他说。
如今,63岁的曾志伟学佛已有23年。在他看来,艺人是适合学佛的,因为艺人最难面对由高峰跌下的压力。艺人不像做公务员,工作做到一定年龄,就退休了。
只要观众不喜欢你就下来了,突然间的戏不卖钱,或者你的歌、唱片不行。这种下来,不是慢慢下去的,而是直线坠下。
那么,怎样面对瞬间的落差?当你明白了“无常”,就比较容易接受,人也活的比较开心。
曾志伟与佛结缘,起因于一个故事:和尚出门化缘,一家一家地敲门,就像是在提醒人们,时刻不要忘了做善事。
这个故事对他启发很大,身为演员,行善不用出家,本身就像个大喇叭一样,时刻提醒人们行善,通过自己的行为影响大家多做善事。
十多年前,曾志伟到台湾佛光山短期出家。
那次他带了一皮箱衣物报到,师父说不用开箱了,原来他们连内衣裤、毛巾牙刷都准备妥当。
“我第一个感觉是师父很细心,甚么都照顾周到。但后来发现,最重要的意义是令大家没有分别心。”
当大家都换上同样的衣服,就没有名牌时装与杂唛衣服的分别,所有人都是一样。
男生剃了头,连发型的分别也没有了。加上禁语,则连甚么身份、地位、财富、文化素养的分别都没有了。
“记得我短期出家回来以后,第一件事情就是卖掉平治房车,此后两年没有买新衣服,因为觉得物质上的东西不那么重要。”七天出家,多次大哭,感觉却是充满喜悦。重返红尘,志伟还是心系禅净。
经常主持大型筹款活动的曾志伟,根据多年的体会与经验,深感香港佛教界一直缺乏具代表性的大型慈善筹款活动,而又能每年继续举办的,例如公益金百万行、苗圃行路上广州、宣明会的饥馑三十等等,都是有声有色而成为家传户晓的善举。
话分两头,曾志伟一直很希望与永惺法师结缘,为西方寺筹款,去年因缘和合。但是做甚么好呢?“要么不做,要做便要做个大型的、有新鲜感的活动。希望能够每年举行,为不同的机构筹款,并能够发动所有的佛教道场都能参加。”
当年短期出家的心灵震撼,令曾志伟念念不忘禅坐,何不就举办《万人坐禅》?“坐禅筹款,既可以做善事,更可以得到内心启发,多好!香港人忙碌,平时难得有机会安静下来,借着坐禅的机会,正好收摄身心,体会禅妙。加上那么多人聚在一起,听开示、禅坐,那份慑力一定很强大。”
踌躇满志的志伟,怀着《万人坐禅》的意念,向各方大德推介,大家都很支持,不过却有所保留。
“不少人泼冷水!最主要原因,是他们认为一个道场的活动,很难吸引其它道场的弟子参加。他们提出的顾虑,是在鼓励我们之余,也给我一个心理准备:万一效果不好,也不要失望。”
《万人坐禅》就在热情与忐忑的交织中展开。第一个月,报名的反应很慢,以后每个星期的进展都不太积极,若按照当时的增加比例推算,肯定不会超过一千人。大家都担心,就连永惺法师也说:究竟行不行的?不如改在学校举行吧,不要订那么大的场地。
当问道曾志伟有没有担心,他这样说:“我做事的心态是随缘,发起了以后,能承受多少便是多少;它的缘份是多少便算多少。攀缘是没有用的,最重要是反问自己有没有尽心尽力?出发点是否正确?如果这两者都问心无愧的话,结果是不重要的!如果只有五百人来,便表示只有这五百人有缘。再从这五百人作为将来的缘起。如果到头来 很少人参加,便表示可能时候还未到,要待日后其它的机会。所以真的毋须担心紧张,而担心也没有用。”
众愿成就,临近举行《万人坐禅》日期的两个星期,报名者蜂拥而至,大家都乐透了!曾志伟反而是一派平常心,“我不需要太多人,来者最重要是有心。”
结果二千多人来了,而且都是有心人。“我最感动的,就是当初报名禅座一整天的人,只有小部分,大部分只登记随喜禅坐,随时可以离开。想不到禅坐那天,大 部份的参加者都坐满整天,直到大会结束。有些人中途有事,必须离开,他们问:我可以办完事情后,再回来禅坐吗?现在还可以叫朋友来参加吗?”
“我看大家行禅的时候,不少人流下喜悦的眼泪。我很开心。这已经完全达到预期的效果了。”曾经参加禅修的志伟,他所谓的效果,是禅修过程的身心体会,语言文字不能充分表达,只有禅坐者才有感受……
2010年4月15日,曾志伟酒后骂人的新闻被曝光。他迅速反思,并当众忏悔。
“两天以后,我主动联络记者,当众向所有香港人道歉,这是我的反省。我是公众人物,我不想对年轻的观众有不良的影响。换上以前的我,肯定不会这样做,就让这件事情淡出算了。”
但曾志伟没有选择这样做。因为他重视承担精神。道了歉,心也安了。记得圣严法师再三教导,碰到问题,就要“面对它、处理它、接纳它、放下它。”曾志伟做到了。
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