一首《成都》,带人们走到玉林路,坐到小酒馆,给人们描绘了成都街头的淋漓。
《成都》火了,赵雷火了,民谣又光鲜亮丽了一把。这让一些人不禁想起,早在2010年快男比赛之际,赵雷就曾经放话说“我要掀起民谣音乐的新浪潮”,如今也似乎如愿以偿了。
仔细想想,一年前,在《中国好声音》的舞台上,一首《南山南》也由张磊的深情演唱而大火,而《南山南》也是著名民谣歌手马頔的原曲,同样也是这样一首歌曲,在当时带动了一场“民谣风”,一批民谣歌手和乐队也一跃进入了人们的视野,所有人都忍不住说道“民谣火了!”那么为什么民谣会这样突然就“火了”呢?
南山南
其实我国民谣的历史可以追溯到两汉时期,民谣歌词简单,琅琅上口,于是广为传播,《后汉书》中就曾写道“和帝即位,分遣使者,皆微服单行,至各州县,观采风谣。”说的就是汉和帝让人微服到民间采听歌谣,掌握民众的言论与意向。民谣,早在那时,就是探察民间社会生活状况的画卷。
而时至现代,民谣真正主流的当属校园民谣和独立民谣,当下热火朝天的便是独立民谣,从董小姐到当你老了,从南山南到成都,涌现了一批独立音乐人及乐队,李志,宋冬野,尧十三,好妹妹乐队以及大火的赵雷等等,他们做出的独立民谣音乐不仅给人们带来听觉上的冲击还带来精神上的愉悦和思考,而它们现在也有了自己的音乐类别名称,被媒体称作“新民谣”。
其实,“火了”这个词放在这里也意味着更加的“大众化”了,当然这少不了国内选秀节目的推波助澜,想一想,如Gala《追梦赤子心》逃跑计划《夜空中最亮的星》贰佰《玫瑰》等等也都是在一些歌唱类选秀节目上被人翻唱后变得热火朝天,由“小众”变为“大众”。
小编认为,小众和大众产生的差别,主要是国内很多听众没有音乐类别的意识而产生的,其实民谣一直存在着,早些年就由崔健,唐朝乐队,郑钧等,现在回头看,那个时候的音乐还有明显的阵营区分,而现在人们在已经淹没在流行乐的滚滚洪潮中了,所以当有个别的音乐类别反复蹿红之后,才被人们后知后觉的意识到“哦,民谣火了?”然后,就有了“新民谣”,不过其实,这也是一件好事。
新民谣为什么能迅速聚合大量听众,并受到广泛的喜爱?印第安纳大学音乐人类学博士候选人魏小石指出,新世纪以后的民谣创作中,单纯借用西方流行音乐的形式已经不足以吸引新一代的听众,于是“回归乡土传统”的思路兴起,音乐人在传统民歌中挖掘城市人能欣赏的素材,这正是新民谣兴起的基础。
时间变迁,从古代到现代,民谣已经从刺讽时事,反应现实到表达人们心中的情绪和经历,或清新或忧伤的凸显出一种人文主义气质,
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