（一）

和几个姑娘一起吃饭。很尴尬地是，一桌子莺莺燕燕，只有我这一枚爷们（我怎么净参加这种饭局？）。实际上很多话题我都插不上嘴，姑娘们的话题主要集中在化妆品和奢侈品交流上，后来终于讨论到最近热播的几部电影和电视剧，于是话题很自然地转到了娱乐维度上。

作为现场唯一的直男，很荣幸地，她们开始在一些问题上征询我这个男人的看法。其中，有个姑娘问了我这样一个问题：

慧超，你觉得杨幂长的好看吗？

我说，好看啊，挺好看的。

天呐，慧超，没想到你竟然喜欢杨幂啊？

我说，你的问题是问我觉得杨幂长的好不好看，而我的回答是“好看”，你怎么就得出我喜欢她这个奇怪的结论了呢？你的逻辑不对啊。

显然，我的反问是无效的。一桌子的姑娘都开始瞪着像看一个智障一样的大眼睛，目不转睛地瞧着我看，仿佛这样可以隔空给我治疗一样。紧接着，另外一位姑娘向我的审美水平表示了遗憾，她满脸惆怅地说：她演技那么烂，没想到慧超你这么浅薄？

Excuse me？你们的问题明明是问我她长的好不好看？而我如实地回答了我对她相貌的看法，这其中，和她的演技有半毛钱的关系吗？这其中，怎么就凸显出我的浅薄了呢？你们话题的套路我根本不懂啊！

申辩无效！在女人面前，男人的申辩和逻辑总是会给自己挖出一个更大的坑。我索性不再解释了。

有个姑娘一脸认真地对我说：你不觉得她长的，怎么说呢，你不觉得她长的很奇怪吗？另一位姑娘不屑地说：我在一次活动的化妆间里，见过她素颜的样子，明白告诉你，真的就一普通姑娘而已。又一位姑娘自问自答地问我：慧超，你是不是觉得angelababy也长的很好看吧？

我说，是啊。

可想而知，我又收获了一大波比闪光灯还亮的白眼。总之，我很快就有了一种“可能是我错了”的感觉。饭局的后半程，她们的话题完全围绕着对我审美的治疗展开，她们从绯闻、整容、素颜、演技和智商等诸多层面，展开了对我顽固思维的瓦解工程。饭局结束的时候，我几乎已经完全陷入了对自己糟糕审美的悔罪之中。

但是回家后在手机上又搜出来，反复看了几张杨幂和angelababy的照片，我陷入了深刻的自我怀疑中。我还是觉得，单单从相貌而言，我就是觉得她们长的很好看啊！至少，这样的姑娘走在大街上，我会多看两眼的。

（二）

去年的时候，有个朋友问我：慧超，你怎么看现在TFBOYS的爆红？

我回答说：我看不懂！

然后他继续问道：你说，90后00后们是不是都是傻逼啊？你说那三个小逼崽子有什么值得追捧的啊？

我知道他心里的答案，我也知道他希望我做出肯定的回答。这类问题，提问者从来都已经有了坚定不移的答案，他们之所以发问，无外乎想在你口中得到支持的声音，无外乎是一种“众人即真理”的隐晦心理作祟罢了。

我问他：你说，咱们上高中那时候，疯狂地追捧周杰伦，把早餐钱省出来去买正版磁带，不管什么杂志，封面有他的照片就去买下来。恐怕，我们当年追捧周杰伦，在上一代眼里和你今天看90后00后，似乎没什么区别吧？

他支支吾吾地说：周董唱歌好听啊，有才啊！

真的是吗？我看未必吧，我想，在80后追星的那个时候，60后和70后肯定也会一脸揶揄地说：80后都是傻逼吧？追捧一个连话都说不清楚，一首歌下来都不知道在唱什么词的歌手？

（三）

这是一个快速造神，又快速成鬼的时代。

细心观察，你会发现，众人的标准是分裂而极端的，俗话说翻脸比翻书还快。早上在朋友圈呼吁抵制乐天的人，晚上却在朋友圈里和大家推荐韩国的一款面膜。人家结婚时，被感动的稀里哗啦随时以泪洗面的人是她，人家出绯闻时，破口大骂婊子配狗天长地久的也是她。前一秒还在问杨振宁是谁的人是他，后一秒已经在朋友圈里向这位杰出的物理学家致敬的也是他。前一天赋诗说：宁愿华夏不长草，也要杀光日本人的是他，隔一天四处呼吁大家要理性爱国，讽刺冲动小粉红的人也是他……

类似的事情看的越多，我越觉得：在很多人心里，正确和错误，正义和罪恶，光明和黑暗，其实是没有一个恒定的标准的，他们像墙头草，也像大漠里的细微砂砾，风往哪里刮，他们就跟着飘向哪里。众人的标准就是他们的标准，他们随风而动，他们不制造趋势，但却盲目地跟随趋势，以至于经常推波助澜将趋势变得不可控。

如果说众人是有原罪的，那么“众人”的原罪就在于：他们总是认为自己站在正义的一方。

即便曾经作为个体的灵魂，他对自己所要即将从事的事情感到厌恶乃至愧疚，但一旦与众人在一起，心灵的这种负罪感和不安就会神奇地开始逐渐消弭，最终竟会生出一种坦然和“少数必须服从于多数”的一种莫名的没任何逻辑依据的正义感。

“大家都在这么干啊，我这么干自然也没有错！大家都在这么干啊，我要是不这么干，岂不是太过于特立独行了”？

王小波写过《一只特立独行的猪》，很多人羡慕那只猪圈里自由的猪，但是回到人间，他们又觉得：人毕竟不是猪，不能太过于特立独行不是么？

（四）

人很容易沦为“众人”的奴隶，尤其在中国这样一个圈层文化和群体主义兴盛的土地上。

人一旦开始跟随众人，实际上就是个人在主动寻求一类群体的庇护，所有的言行举止，都要贴靠遵循那“众人”的标准，以此表明“嘿，你们看清楚了啊，我是你们这一拨的”，这和陈佩斯那句：“所长，别开枪，是我”是一样的效果。

本应作为独立的个体，却无时无刻不在寻求众人的庇护，这可以被解读为明哲保身，但在我眼里，这更多的是愚和怂。

一个人，就算他早已在心底里认定了“1+1=2”这样一个颠扑不破的真理，然而如果没有众人的肯定，自己的身形也会不自觉地先矮了三分，一旦众人开始质疑他，支撑这“1+1=2”的坚实基座，也犹如万蚁所噬，终于摇摇欲坠了。

所以，很多时候我都在默默思考：那些激昂澎湃的，当着众人言之凿凿的话语，有多少是发自肺腑，有多少是违心之言，又有多少是被台下众人的耳朵所裹挟，不得不讲的词汇？

学会与众人保持距离，尤其在这个时代下，众人的喧嚣会左右你自己的判断。单单在一个女人是否美丽这么简单的判断上，个人都很容易受到“众人”的影响，更何况一些更为复杂的事物上了——很多你自以为是的信仰和正念，如果面对一万个人的反对和嘲讽，又有几个人可以再坚定地说一句：我依然坚持我的观点！？

站在人群中，你觉得你代表了正义，你觉得你站在了潮流的前端，你觉得你正在代表人民的诉求。但很多时候，你只是一枚棋子而已，你夹杂在人群中呐喊冲杀，背后正有一张阴郁的脸在偷偷地笑。

有时候，众人奔的远了，回过头来，难免会嘲笑你我这些慢吞吞地、自己独自走在路上的人，他们会嘲笑地说：看，那个人好可怜啊，走的好像一条狗噢。然后他们环顾四周，发现都是熟悉的口号和温暖的人群，心中升腾起了巨大的安全感。

安全感和认同感，终究是自己给自己的，建立在他人目光上面的认同感，也会因为别人的一个白眼而全面崩溃吧——看似高高在上，实则岌岌可危。

远离众人，就是远离喧嚣；远离众人，就是远离裹挟；远离众人，就是远离疯狂。

当然，有时候，远离众人的你会有一种逆风而行的萧瑟感，人终究是社会性动物，很少有人能够长久地沉浸在孤单里面，学会面对孤独，学会面对自己眼前的真实和耳边轻柔的风声，是一种修养，非智慧之人而难享其美。

远离众人的好处还在于：那些众人都在亢奋地支持的事情，你可以选择不支持；那些众人都在愤懑地反对和抵制的事情，你可以选择不抵制；那些众人都在握拳起誓地表达趋从和所谓的“主见”时，你可以选择沉默或者转身离开。

这是你个人的自由，可贵的，不被众人所裹挟的自由。

这里是思维补丁，谢谢你的阅读。