《唯信仰能救赎》

前言 

看完伪装者，喜欢上先生的表演，于是去找秋雨看，自然是在这个互联网，在先生微博里看到这个图，点开时，心里被惊到，是因为这个眼神和着装。于是我去求证，这是什么作品？有人告诉我，《温州一家人》。
写完《秋雨》的分帧之后，找了时间，慢慢将志雄的故事线好好看了下，这几天偷得浮生半日闲的写点基础的题外话。

1. 东方犹太人是谁？

东方犹太人指中国的广东潮汕人、福建莆田人、浙江温州人等。他们在商界、科坛、文艺等领域都极具天赋，特别是善于经商。尤其是潮汕人，古往今来四海漂泊，又与犹太民族一样遭受类似西方反犹排犹的排华运动苦难，善于经商的潮汕人便开始被誉称为东方犹太人。
温州人，是东方犹太人里的犹太人。

《欧洲时报》统计，旅法华人共计45余万，半数为温州人（黑户未统计），而巴黎是他们的大本营。法国人可能不知道浙江省，却一定知道“温州”。巴黎的二区、三区、十一区为名副其实的“温州城”。自上世纪八十年代末，他们中的绝大多数人通过探亲滞留和偷渡到达法国，“先到者帮扶后来者”，以“点扩散”的恐怖几何形态增长，如今巴黎的温州人已有12万之众。需要指出的是，在国内小有成就或事业已起家的温州人，通常不会选择以偷渡方式远赴法国求生存，也就是说，95％以上在巴黎的温州人属于“非精英移民”（三无；无高等教育背景、无丰厚的家底、无个人事业基础），他们并非“生而富裕”的温州人。——摘录网络

2. PTSD 是什么？

创伤后压力心理障碍症（英文：post-traumatic stress disorder；PTSD），又译创伤后压力症、创伤后压力综合征[1]、创伤后精神紧张性障碍、创伤后压力失调、重大打击后遗症。指人在遭遇或对抗重大压力后，其心理状态产生失调之后遗症。这些经验包括生命遭到威胁、严重物理性伤害、身体或心灵上的胁迫。有时候被称之为创伤后压力反应（post-traumatic stress reaction）以强调这个现象乃经验创伤后所产生之合理结果，而非病患心理状态原本就有问题。
以下是纽约市政府精神卫生分栏上的中文社工指南。这些在国外属于社工工作范畴。


PTSD和军队
如果您在军队，您可能见过战斗。您可能接受过令人毛骨悚然而且有生命危险的任务。您可能遭到枪击，看到同伴遭到射击，或是见过死亡。这些都是可能导致PTSD的事件。

专家认为PTSD的发生人数：
大约30%的越战退伍军人
多达10%的波斯湾战争（沙漠风暴）退伍军人
大约25%的阿富汗战争（持久自由行动）退伍军人，以及伊拉克战争（伊拉克自由行动）的退伍军人。

3. 法国外籍兵团的历史

法国外籍兵团（法文：Légion Étrangère），为法国的正规部队。自1831年组建后法国外籍兵团便参与法国大小战事，拥有相当重要的功绩。
19世纪时兵团主要的工作是保护法国的海外殖民地，不过也参加过普法战争。而在历史超过150年的今天，军团已经成为法国军队非常重要的一部分。军团总共为存在于法国的三个共和、一个帝国服务过，参与过两次世界大战与其他中小战争，见证征兵制的兴衰，以及法国殖民地帝国的建立与坍塌。
军团成员以招募外籍人士为主，但法国公民仍可以（文书上的）外国人身份加入。外籍人士在服务满五年以后可以申请法国国籍，在确认受到足够同化后便可取得国籍。不愿意放弃原有国籍者，在契约结束后也可以得到法国居留权。

【兵团成立历史原因】
自1830年7月25日的“七月革命”将法王查理十世赶到英国后，新上台的法王路易·菲利浦的“七月王朝”政权岌岌可危。1831年，约瑟夫·苏尔特元帅为了清除有潜在威胁的“亡命之徒”提出在法军序列中成立一支正规编制的常备外籍军团。1831年3月10日，法王路易·菲利浦正式签属批准成立该部队的文件。1831年末首批法国外籍兵团成员登陆阿尔及利亚，此处也成为之后141年法国外籍兵团的中心。之后外籍兵团作为法国武装力量的一部分转战克里米亚、意大利和墨西哥等战场。

【服役满五年可申请成为法国公民，之后可以一年为单位续约。另外外籍兵团士兵因作战重伤即可成为法国公民，这就是法国外籍兵团著名的《“为爱法国流血”法》（français par le sang versé）条款。】

4. 故事主要发生地 

【马赛】（法语：Marseille）是法国第二大城市和第三大都会区（aire urbaine）。在2011年的人口普查中，有1,720,941名居民。它位于地中海沿岸，原属于普罗旺斯省（Provence）。它是法国最大的商业港口，也是地中海最大的商业港口。
马赛是普罗旺斯-阿尔卑斯-蓝色海岸大区的首府，也是罗讷河口省的首府。


【科西嘉岛】（科西嘉语：Corsica；法语：Corse）是西地中海的一座岛屿，也是法国最大的岛屿，处于意大利西方，法国东南部及萨丁岛的北方。气候为地中海式气候。
科西嘉岛原属热那亚共和国，1768年协议卖给法国。科西嘉现在是法国的大区（région），不同于法国本土的其它大区，科西嘉大区拥有特殊领土集体地位。面积约8,682平方公里，2008年有30万人口。该岛分为南科西嘉省和上科西嘉省。该岛长期以来由于热那亚共和国实行的暴政而意图独立，被卖给法国后很长一段时间内也存在从法国独立的欲望。岛上大部分地区都是山，最高点为Monte Cinto（海拔2,710米）。科西嘉的附加税税率比法国略低。
岛上有一个天然公园，保护几千种稀有的动植物。列入联合国教科文组织世界遗产的斯坎多拉自然保护区也在内。

【布列塔尼】（布列塔尼语：Breizh，法文：Bretagne）是法国的一个大区，位于法国西北部的布列塔尼半岛，英吉利海峡和比斯开湾之间。首府是雷恩。

5. 隐修院（修道院）

隐修院是一类天主教修道院，由修道院长主持，院长﹙Abbot﹚这个词来自亚拉姆语，其意义是“父亲”。他在团体是耶稣基督的代表，由团体中发永愿的会士所推选出来的。基本上，他有责任照顾整个团体和其成员在物质和精神上的需要。他必须要明智的安排每一个人在团体中特别的职责。除了日常事务的安排，院长也是整个团体神修上的指导者和父亲。
这就是隐修的起源：埃及的圣安多尼为首，他们抛弃世上的荣华富贵，离开自己的家庭，到沙漠中专务祈祷。教会史上不少圣人都是来自隐修传统，像圣额我略那齐盎、圣巴西略、圣金口若望、大马士革圣若望、圣伯尔纳、圣十字架若望、圣大德兰、圣小德兰等等。简单的说，隐修的目的，就是舍弃世界的种种享受，而把自己完全奉献给天主，专务祈祷，并靠着体力劳动养活自己。可以看作是不流血的殉道。
隐修院的核心：感恩祭典—弥撒圣祭，弥撒圣祭是任何一种天主教隐修院生活中最重要的部分，隐修院自然不例外。天主为人奉献自己，并临在于圣言、圣体及圣血中。而修士将自己的生命奉献给天主，并借着分享教会的神圣祭献，达到默观与补赎的成果。弥撒时间则每座修院稍有不同。
隐修院的修士们在礼仪、默观颂读，个人祈祷和劳动中求得平衡。修士全心寻找天主，度简朴澹泊、勤劳克苦、静默的隐修生活，以恒常祈祷，为世界和教会转求天主。隐修士不出外从事使徒工作，但在隐修院外围，视修院的人手多寡而定，备有客房提供给静修的男女使用。隐修院的使命简单来说就是成为隐修士，完成在基督奥体内的职责，在隐修院内专心致意寻找天主，实行福音的劝谕，并为教会内所有的兄弟姊妹祈祷。基本上，度隐修生活是天主圣神的召叫，全心侍主、爱主，万事以基督为圭臬，正如圣本笃在其会规上所说：“爱基督在万有之上”（七十二章）。
劳动也是隐修士们重要的职责，圣本笃会规提及“每座修院要自食其力……几时他们靠双手操作度日，才算是真正的隐修士。”因此，每座修院视所处地区的情况及资源，发展出修院特有的事业。例如美国中部的革责玛尼（Gethsemani）隐修院生产水果蛋糕及乳酪，加州新明谷（New Clairvaux）修院种植核桃及加州李，比利时的隐修院则大多出产啤酒等。
【天主教的隐修概念源自于中古世纪，希望透过更专注的隐修，为世人祈祷。一般修士可以在外传教、行善，但隐修士除了祈祷、默观、劳动外，不得外出；即使家人见面，也必须事先申请会客时间，看病时才能由他人陪同外出。但大多数隐修院的修士们欢迎来访的客人一起至圣堂，参与弥撒、祈祷及经课。】
【不过各隐修院的规范仍有差异，某些隐修院，发过愿的修士，几乎终身不外出。】

6. 什么是修道士？

修士（英语：friar，或fray），也称修道士，是天主教以及东正教对于男性修行者的称呼，但并不属于神职人员。【除了以担任神职人员为目标的一般修士之外，另有终身不做神父、专事修道的终身修士。】【有意修行的男性，在进入各式修会，经初学后成为正式修士时，通常会发“三愿”，即贫穷愿、贞洁愿、服从愿。在修道院的培育过程中，学习哲学、神学、人格培育，不同修会所学也会有所差异。学习完成后发末愿，之后可经神师指导分辨，选择成为执事走神职之路；或是成为终身修士走修道之路。】
但若是一开始并非选择进入修会，而是进入教区的初级修院，正式名称为修生；但常常会讹传为修士。但事实上，两者培育过程与目标相距甚远。大、小修生的培育目标，较直接是为了培育未来的教区神职人员

9.酒精依赖：

（英语：Alcohol dependence），又称酒精成瘾（Alcohol addiction）、酒精，对于含酒精饮料产生心理或生理上的依赖，造成的身心失衡状态。患者会无视于自己身上出现的各种失调，长期大量摄取酒精类饮料；
【间发性酒狂】是指满足饮酒嗜好和避免因停止饮酒而发生身体不适，酒依赖者间歇性饮酒。反复饮酒之后,身体对酒精产生耐受性,酒量越来越大，成为间发性酒狂，理智克制很难做到，会间歇发作。（未完待续...）

(本系列文章由 “狮子小水獭” 授权于天铧影视刊载，版权归属作者本人，转载请注明出处）

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