唯信仰能救赎

狮子小水獭拉片《温州一家人》

而惊人事件的揭秘，更加让人反思，让我想起一首李治的《八至》诗歌-至近至远东西，至深至浅清溪。 至高至明日月，至亲至疏夫妻。尤其是最后一句，越亲近的人，有时候是最陌生的人。

这段戏没有一句台词，是先生一个人的戏，提笔在手，已经完全无法控制自己，因为长期酗酒，已经有酒精中毒的症状。找到剩余的一点点酒，作为镇静剂喝下去，总算是平复了情绪，终于将这个压在他心里那么久的事情，托盘而出，还是用书信的方式，这里的灯光打的太好。先生握住笔那个无奈的控制自己手的细节很漂亮。这是一个什么样的事情？【惊人事件2】

“阿雨，有件事情我应该告诉你了，当年在一次执行任务中，我们的小队遭到敌人的伏击，我和战友们拼命的抵抗，互相掩护着撤退，但是好像那片沙漠没有尽头。找不到边际，也永远等不来援军。渐渐地枪声越来越近。身边的人越来越少，但我还是不停地在跑，我只想活下去。我只想能再见到你，我不顾一切的拼命射击，打倒一切可疑的人。不管他出现在哪个方向，直到我发现倒在我脚下的，是一张熟悉的脸。我活下来了。也是我们小队里唯一活下来的人，可是我知道我不是英雄，我是一个凶手，我不该活着。阿雨，我走了。谢谢你再一次找到我，容忍我，但我不能再继续拖累你了。我没有尽到一个当丈夫的责任。不仅毁了你的生活。还害了我们的孩子。我心里永远怀着对你的愧疚，阿雨，不要再找我了，忘了我吧。”

这是志雄给阿雨最后的信，这里如果看电视剧都会估计猜测志雄自杀了。这段戏最美的是几个特写和叠印的图4 ，之前我们说过希瑞尔的自杀解析，经历这样的事件，最后存活的人都会有自己不应该活着的想法。因为同伴已死，更何况是自己造成的不当责任，高度责任心的人会终生会受到折磨。1.避免公众的羞辱；2.承担行为不当的责任；3.用自杀这种戏剧化的方式展示了个体道德信念的忠贞。这三个原因是主要的，而志雄的内心最深的，2，3 是非常明显的。而第1他没有启齿和雷昂说出来的欲言又止，这里给出了答案。

关于那个卡的细节添加，先生自己给做过说明了，不赘述了。我要说的是，双语的信的设计，将志雄的细心体贴，内心最深处对爱情的浪漫渴望，表现了那么心碎。而，这朵花，我感觉志雄不会轻生，他只是负疚。而且说出来之后，他会轻松一些，尤其是对自己的最爱的人。他让阿雨放弃自己，不再拖累她了。我听着这段独白，不知道这段独白是编剧写的，还是先生自己加的。因为没办法看到原剧本。但是，无论是他们谁，我都觉得这个是志雄这个人物的戏眼所在。

据说有殷桃的粉丝去给先生留言，说他不应该放弃。其实，我在这里只想替志雄回答一句，在这个戏里，没有谁比志雄更爱更珍惜周阿雨，包括她的父母，但是志雄选择了一句相当要经历和年纪才能领会的一句话，那就是， 我爱你，爱到我可以舍弃你。真的，爱到最高的境界，就是舍弃，舍弃我对你爱的占有，而是真正的爱。这段话，和明楼的“我随时准备告别这个世界”是一样的，不过一个是告别爱人，一个是我爱这个国家，爱到我可以舍弃我爱它，付出我的生命。

这，是一段，让喜欢先生的人，会终生铭记的戏。

而最后这场在教堂的戏，可以说是近年来我看过的无论出家也好，做道士也好，无论是选景，光线，镜头设计，和表演都堪称一流的戏。这也是两人感情戏的终结戏。从此再没有出现过任何相关镜头。图2， 我特别画了线，而那一道门，选的太好，万千法门，这是一个修行者所入的门径。

志雄已经戒除了酒精依赖，依靠心里对爱的力量，他一定要爱到极致，才会实现转变信仰上的力量。这一幕，是那么的像弘一法师出家的一幕。《不曾苟活》这本民国各位大师的杂记里有相关更加详细的描述。

多么轻柔的两句话：“你来了？”“为什么还是要来？”有人经常说，修道的遁入佛门的都是无情的人，恰恰相反，这样的人都是具足了七情的人，只有对红尘充满了绝对的爱的人，才能体会，大爱无形的佛法万千，才会有深爱世人的开示。

那么，志雄，他难道真是郎心如铁了吗？

这里进入我们人物弧度分析图的最后，必须场景和结局，这个是两人主要人物的关系终点。必须交代，黄志雄这个人物才能完整。女人失去爱情，最不能接受的就是自己要甘心，而这里的志雄，他不爱阿雨了么，不是，他爱，爱的让他献祭自己给了上帝，以来成全阿雨，他已经完成了他的天使使命。阿雨的台词，的确让人心碎，有多少人，等了一辈子，都没有等到自己前生要找的人，而将遗憾留给无尽的来生，她的遗憾更加让人扼腕，找到了，可是失去了。不过，这种失去 还是得到，看人的角度吧。

曾经看《功夫熊猫》的时候，有一个词， inner peace  只有内心平静的人，才能实现 静叶不沉，我想志雄做到了，依靠他舍爱的力量和救赎的信仰之力量。

而志雄最后给出的台词，让人深思很久。“我想我属于这里，而你属于外面，两个世界各得其所，这是你想要的答案吗？”这四句话，给我们这个剧，很深的一个哲学命题，物质和精神在一个人，如果夫妻能合体的话，应该是一个人，那么作为一个人，独立的个体，究竟，物质和精神层面，到底哪一个重要？或者说，哪一个更加能够给人精神的平和，内心的喜乐。这里可以理解，志雄的精神升华和救赎的完成，包括他的舍弃之心，一个敢于舍的人，是懂爱的人。这里，深刻提出一个问题？他们俩合适么？都是各自的灵魂伴侣么？

最后的镜头实在是太美。留白的手法是我的最爱，简约之道，大道。细心的观众，图1 ，志雄眼里有泪，舍弃最爱的人，我相信在每天的弥撒上，他一定为自己最爱的祷告（写到这里，泪夺目而出）。钟声响起，起身回眸，一个天使和人间的告别。转身而向着行者的门前行。这几个镜头实在太漂亮。给十分都不足以表达我的欢喜。没有一句台词，只有清泉流淌的淙淙之音。随着弥撒的声音，志雄离开了阿雨。

最后的六帧镜头，1-5 弥撒的庄严中，叠印的前行的志雄的背影。精神永恒的信仰之门，容纳了那个经历无数苦难折磨的善良的人，而图6在悲情万分的哼唱中，阿雨将自己的天使放在了布满青苔的石头上，预示她放下了这段她至死不会忘记的爱情，可是，我只想说一句话，或者所有的人会理解了志雄，志雄的天使应该还在他的脖子上，他从来，也不曾，也不会将其放下。

两个人中，谁多爱谁一点是无法衡量和比较的，虽然很多事情和细节都能看出和比较，但是真正的爱一个人， 不是占有，而是舍弃与成全。才是最高境界的爱，而唯有对爱的极度崇高信仰的人，才能救赎自己的灵魂。

所以，志雄，是一个用爱作为信仰，悲悯爱人，悲悯了自己的经历，他的灵魂才得到了救赎的人。

最后用贝加尔湖畔的歌词，做全文的结语吧。

在我的怀里 在你的眼里

那里春风沉醉 那里绿草如茵

月光把爱恋 洒满了湖面

两个人的篝火 照亮整个夜晚

多少年以后 如云般游走

那变换的脚步 让我们难牵手

这一生一世 有多少你我

被吞没在月光如水的夜里

多想某一天 往日又重现

我们流连忘返 在贝加尔湖畔

多少年以后 往事随云走

那纷飞的冰雪容不下那温柔

这一生一世 这时间太少

不够证明融化冰雪的深情

就在某一天 你忽然出现

你清澈又神秘 在贝加尔湖畔

你清澈又神秘 像贝加尔湖畔

全文收笔于2015年12月18日于异域之地，时寒风至，霜雪仍远。

（完结)

(本系列文章由 “狮子小水獭” 授权于天铧影视刊载，版权归属作者本人，转载请注明出处）

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