HeForShe活动 ︳“我不是女权主义者”

HeForShe活动 ︳“我不是女权主义者”

LeanInGuiyang 港台男星 2017-02-06 12:17:49 417

“我倒也不是什么女权主义者,只不过……”


我的一位女友,在与我讨论起热极一时的柳岩事件、和颐酒店事件时这样说道。



接着她开始谈起自己的想法,“我觉得如果只有男权女权哪来的平等呢”,“想要两性间互相的尊重”,“不要苛求未婚女性”……


我与一位好友聊到女权主义


听完她的观点和诉求,我奇怪,她哪里不是女权主义者了。


后来慢慢地,我听到了另一些朋友,在每每出现有关女性的热点新闻,或者聊天谈及女性生存现况时,也如此声称。


再聊几句才明白,哦,她们或多或少,都是女权主义者,只是,却误解了这个词的含义。


如今多少人听到女权主义者,脑海中自动联想到“直女癌”,“中华田园女权”,“仇男症患者”,无数的网络论战诞生了这些与女权主义有关的妖魔化称谓。


在微博上搜索“女权”二字,出现的关联词中赫然有着女权癌、女权婊


渐渐,“女权主义者”这个词竟变成了一个人人避之唯恐不及的头衔,让许多人在表达观点时不得不先声明自己并非女权主义者,生怕被别人误认为是挥着性别平等大棒的法西斯。


被妖魔化的女权主义


被妖魔化的女权主义


如今在网络上,在人们的观念里,对女权的误解主要来自于以下几个方面:


I

将女权等同于“女强”


“女权”二字一出,许多人脑海里自然而然勾勒出武则天式的女性形象,似乎女权就是要与男人争权夺利,要求男人处处退让与臣服。


更有甚者,认为女权主义者的诉求是回到母系社会,以女性为尊,男性为从。没错,就像许多文学网站上“女尊”那一标签下的小说一般。


在影视作品中,我们看到《欢乐颂》里安迪这样的角色,似乎只有这样的女性才有资格谈论女权主义。也有很多女孩子以为,女权主义只为那些事业有成、在外打拼的精英女性发声。


在许多人看来,女权主义者应该是《欢乐颂》中安迪这样充满距离感的女强人


但果真如此吗?


我的妈妈有自己的工作,年轻时曾有机会晋升职位;但当时,我爸爸也正好获得晋升机会,而我又才在启蒙阶段,妈妈担心我无人管教,于是没有选择升职,而是选择将更多的时间投入在家里,尤其是投入在我的教育上。


这些年来,她一直支持我在学业和事业上的所有追求。

我曾经也有过不理解她的时候,认为她当初不应该放弃自己事业晋升的机会,在她面前信誓旦旦地宣称自己要追求事业,认为自己这样才算是女权主义者。


但是妈妈对我说:“你想要做什么妈妈都支持,但不是只有选择事业的人才值得尊重。”


后来慢慢地,我才懂得她为家庭做出的巨大的付出,才理解她的伟大,她是真心地热爱这个家庭,热爱看着孩子慢慢一点点进步的过程。



这是她的选择。


真正的女权主义保护所有人的自由意愿。


我们不光尊重那些在政治经济文化生活中处于精英阶层的女性,也尊重并希望社会认可每一位作为主妇为家庭奉献的女性,更希望保护社会中层底层所有女性的人权,使她们免于被视为物件买卖、被剥夺自由意志的命运,获得选择自己人生的权利。


所以,并非只有女强人才能成为女权主义者。


恰恰相反,女权主义希望保护每一个人的选择权不受损害,包括选择加入职场奋斗,或退出职场留在家庭,或其他。


谷歌在妇女节时的网站Logo,展示了女性从家庭到职业的角色多样性


II

将女权等同于“女利”


我听见过许多男生朋友叫苦不迭,认为现在的女孩子拜金,占尽男生的便宜,越来越多的人将女权主义者误认为希望享受性别红利(比如跟女士约会男士必须买单),却不愿承担性别责任(怀孕生子)的一群人。


我在过年时老家的酒桌上,听到过长辈们兴致勃勃地参与着将两性关系物质化的讨论,称儿子是建设银行(父母为儿子存款、买房、备彩礼),而女儿是招商银行(要求高额彩礼,找个什么都有的老公)。


从男生们的角度,他们如是说到:

“唉,女生们老说自己地位不高,我觉得现在中国很多的女生,是地位太高了!”


而某位人大代表亦说到:

“现在女生们是少了,但是,她们也贵了呀!”



从个体男性的角度来讲,他们的看法并不难理解。


他们追求爱情,也希望是不那么倾家荡产、能够负担得起的爱情;他们希望女孩子能够温柔一点,不要那么强势,在家里温柔一点,体贴一点,毕竟自己在外打拼这么辛苦,只希望家是一个能够休息的温馨场所。


但这些仿佛女生占便宜的情境,真的能证明女生们地位很高吗?


波伏娃在《第二性》中关于婚姻的一段讨论也许能为我们解释这种现象:



“……重大的不同在于,附属性在女人身上已经内化了;即使当她以表面上的自由行动时,她其实是奴隶;而男人本质上是自主的,他只是从外边被缚住。如果他感到他是受害者,是因为他承受的负担更为明显:女人像一个寄生者那样靠他供养;而一个寄生者不是一个获胜的主人。


“……如果有人说,男人压迫女人,丈夫会感到愤怒;感到受压迫的是他:确实如此;事实是,男人的法规,男性从他们的利益出发制定的社会,以这样一种形式确定了女性的处境:这种形式如今对两性来说是痛苦的源泉。


“……女人这样沉重地压在男人身上,是因为人们不允许她自立:男人在解放她的同时——也就是说让她在这个世界上有事可做时——才能解放自身。


《非诚勿扰》某女嘉宾著名的“宁在宝马车上哭,不在自行车上笑”,正是人们指责女性拜金的典型例子


在许多人看来,女孩子们更像是一件商品,在爱情和婚姻的市场上被明码标价,男性则成为竞价的一方。但这实际上正是性别不平等的体现,这种不平等不仅压迫女性,也让许多男性感到深受其害。


这正是为什么,今天我们在这里呼吁HeForShe(他为她),呼吁男性也加入到支持性别平等的行列中来。



女权主义是什么?


说了这么多,女权主义究竟是什么呢?


“权”这个字眼,本身就带有强势的意味,许多人自然地将它理解为权力(power)。


这样看来,女权主义(Feminism)似乎起错了名字,因为它并不具备与男权主义或父权主义相对应的意涵。



女权的权,追求的是权利(right),而非男权主义中的权力(power)。


男权主义或父权主义,讲究的是男尊女卑,男主女从,是男子在家庭及社会中的支配性特权。



女权主义追求的并非特权,而是性别平等,男女在家庭及社会中拥有平等权利,两性各自拥有按照个人天赋和能力来充分发展和选择的自由。


女权主义还有许多名字,似乎更容易被接受和理解,如女性主义、妇女解放(女性解放)、性别平权(男女平等)主义。


所以有许多人宁愿选择称自己为女性主义者或平权主义者,来避免使用已经被污名化的“女权主义者”。


一个性别平等的社会能为我们带来什么?


那么女权主义者所追求的平等权益究竟是些什么呢?


能为我们的社会带来什么呢?


很多男性觉得女权主义不关自己的事,但真是这样吗?


I

女权主义者追求生存权的平等


今天的中国,男性比女性多出了3000万,这意味着背后至少是同样数量的,在重男轻女的习俗中消失掉的女胎和女婴的生命。


在21世纪已经走到第16个年头时,我们还能听到这样的新闻:老太因为儿媳生下的第二胎仍是女孩而杀掉出生仅四天的孙女。


在这样令人毛骨悚然的新闻之后,被牺牲掉的何止女性?这些“多出来”的男性也是受害者,他们不光是可能造成社会不安定的因素,也可能终身无法收获爱情与家庭幸福。


第六次人口普查性别比创历次最低(性别比指的是以女生为100,男性对女性的比例)


一次我和妈妈在公交车上,亲耳听到一个奶奶带着孙女,一路不停地劝说六七岁的孙女,让她跟妈妈说,让妈妈给她生个弟弟。车开了半个小时,周围的人沉默地听了半个小时。我和妈妈面面相觑,相顾无言。


我们的传统中对于性别的偏好仍是显著的;而实际上,一个性别比保持平衡的社会,才是一个健康的社会。


这也是为什么,我们希望你们,男性们,能够站出来支持“HeForShe”



II

女性主义者追求个人充分发展的权利


首当其冲的当然是受教育的权利。


直至今日,我们仍然听到许多“姐姐辍学打工,供弟弟读书学习”的故事;我们仍然可以看到,高考分数线上,许多学校竟按照性别划下不同的录取分数(要求女孩的分数都比男孩高);我们仍然听到许多对于女博士的嘲笑。


2013-2015年部分高校在某省录取分数线对比


在职场上,女孩们也面临着同样的困境,许多公司见到年轻女孩来面试,便问是否有男友、何时结婚、何时生子。


我们理解公司不是慈善家,他们有着自己利益上的考量。


但这之后更深层的缘由其实是政策上对于女性就业保障的不完善,比如没有相关措施保障公司在女性职员休产假时的利益,或只单方面给女性产假,而不给父亲产假等,这些让公司们对于使用女性员工充满犹豫。


但在如今这个人才为贵的世界上,一个真正有远见、谋取长远发展的社会不应白白浪费占据近半数人口的女性的才智。


我们看到中国第一个获得科学类诺贝尔奖的女科学家屠呦呦,参与中国自己的定位系统北斗七星的研发的女科学家徐颖,获得有科幻界诺贝尔之称的雨果奖的女作家郝景芳,无不是女性获得充分受教育权和发展权后,做出卓越事业的代表。


屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家


84年出生的郝景芳出身于物理专业,又拥有经管博士学位,文学作品《北京折叠》获得第74届雨果奖


83年出生的徐颖,是中科院最年轻的研究员,从事北斗导航系统研发十余年


我相信,没有一个父亲,希望看到女儿奋斗过后倒在不平等的分数线上;没有一个兄弟,希望看见自己的姐妹渴望在职场上做出贡献却得不到机会。


这正是为什么,我们呼吁“HeForShe”



III

女权主义追求一个更加平等的,减少对每个人的偏见和束缚的社会


从小,我们听了太多“女孩应该温柔”“男孩应该坚强”,太多“男孩要养家糊口”“女孩要贤良淑德”。


我仍记得小学时,我们班有个学钢琴的男孩子,白白净净很斯文,那时小县城里根本没有几个人学钢琴,于是背地里大家都将他嘲笑为“娘娘腔”;我自己更是从小就被呵斥“像个假小子一样,一点女孩子的样子也没有”,被哥哥欺负了能追着他打到他满院跑,用今天的话来说就是“女汉子”。


奔跑的女孩有着独一无二的自由


舞动着的男孩亦享受着生命的美丽


但究竟什么才是男孩、女孩该有的样子呢?


宝洁公司曾有过这么一条广告:Run Like A Girl



在广告里的成年人看来,像个女孩一样,似乎是一种羞辱,意味着束手束脚,意味着矫揉造作;但在性别刻板偏见尚未完全形成的小女孩们看来,像个女孩一样奔跑,便是意味着全力奔跑



两性之间固然有着生理上的差异,但就个性上的差异而言,个体之间的不同远大于性别之间的不同。


这样的性别偏见不止束缚女孩,同样也束缚男孩,比如男孩不被允许哭泣,意味着许多人从小便被剥夺了情绪表达的权利;男孩若选择做护士、幼师、舞蹈家等被传统视作女性优势的行业,则被人们戴着有色眼镜取笑,这种取笑是更甚于女性选择传统男性行业,如警察、军人等的,因为“向男性特征靠近”是被鼓励的,而“向女性特征靠近”则被嘲笑。


这正是为什么许多人能够接受梅艳芳在戏剧舞台中扮演男性,却不能接受张国荣在演唱会舞台上留长发、穿高跟鞋。


男装的“梅姑”英姿飒爽


长发的哥哥亦别有一番风情


而在一个允许个人充分发展的社会,美与好的标准是多元化的。


我们希望每个人都能不被束缚地追求自己的理想和热爱,都能不被嘲笑地袒露自己的脆弱,都能坦率地面对和表达自我。


这正是为什么,我们呼吁“HeForShe”


这就是一个女权主义者、一个平权主义者追求的社会。


就在前几天,我和爸爸坐在炉边,爸爸在手机上看视频,突然呵呵笑了起来,对我说:“这个主持人说他女儿是女权主义者。”


我对他一笑:“你女儿也是呀。”


所以,下次谈到女权主义时,不必急于撇清关系,将这篇小小的文章甩给你的朋友看吧!


正如艾玛沃森所说:If you stand for equality, then you’re a feminist.(如果你支持平等,你就是女权主义者。)



关于女权主义,绝不是这一篇小小短文能够谈尽的。


在Lean In China于国际妇女节期间展开”HeForShe”玫瑰花墙特别活动之际,我们将推出系列专题文章,与大家一起讨论女权主义、性别平等,你会发现,它与我们每个人的生活都息息相关。


今年,Lean In China将在国际妇女节期间与联合国妇女署合作于北京、上海、广州、深圳、成都、昆明、贵阳七个城市联动发起“HeForShe”玫瑰花墙特别活动。


参与方式:


将你生活中能体现“他为她”的照片发送至[email protected],并写下照片背后的小故事。


国际妇女节活动期间,我们将会为你准备巨大的惊喜,邀请你作为VIP参加我们玫瑰花墙的线下活动!


照片要求:

- 长宽比例4:3

- 精度不低于150dpi


征集截止时间:

- 2月17日





 作者:Yiwen Wang

 

Lean In Shanghai 驻新加坡特约撰稿人

本科毕业于复旦大学中文系,获新加坡教育部全额奖学金,进入新加坡南洋理工大学国立教育学院,目前在新加坡教育部工作。作为一名中文教师,她希望与人分享对中文的热爱,和中文无限的魅力。曾在台湾游学半年,环游全台北中南,得以接触到佛学,开始禅修;敬畏神秘,独自夜闯过日本佛教圣地高野山二十万人墓,愿为最美的风景翻山越岭。喜欢读书,口味极杂,上可论哲学古典,下可论科幻流行,生活中的冷笑话大王。闲来无事时也写小说,希望自己读得更多、见得更多,保持一辈子的理想主义。

“Always stay out of my comfort zone”,只为遇见更好的自己。也希望在Lean In这个平台上遇见更好的你。



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