这几日书都看乱了。那日临时被叫去春游，正在读的书没拿来学校，真是百爪挠心啊。这种感觉就像饭菜都好了，你却找不到一个能看的节目；肚子以下大腿以上已经按捺不住了，可是你还没找到一个可玩的游戏……胡乱中拿了本《天龙八部》。

今日刚读完第十三章，下一章就是“剧饮千杯男儿事”——

太激动啦，我萧大爷要出场啦！

为了以最佳心绪去见萧大爷，我得养精蓄锐，先暂停会儿，且来说说木婉清。

第三章“马疾香幽”中，黑衣姑娘终于愿意吐露芳名。段誉听闻后，说道：“啊，水木清华，婉兮清扬。姓得好，名字也好。”金庸这是巧妙地夸自己呐。其实木婉清自幼随母亲秦红棉长大，这个女人因为对女儿生父的怨恨而不肯以母女身份相告，只是骗她说是她孤儿，自己收了她为徒。秦红棉外号“修罗刀”，鲁莽愚蠢，行事偏激，心胸也不开阔，肯定是书念得少，“木婉清”这个名字断然不是她能取的。你看纪晓芙被杨逍所“骗”，生得一女，多么潇洒地就给女儿取名“杨不悔”了。做女人啊，就得像纪晓芙，敢作敢当，无惧流言。我是很瞧不上秦红棉这怂样的。

虽然俗套，还是要随波逐流下，从她的名字说起。本学期我们学习了《诗经》中的四首诗呢。迎合下低年龄段的小读者。

 “水木清华”是形容池水、花木清幽美丽。木婉清的相貌当得起“美丽”二字，却当不起“清幽”一词。这个稍后我会分（胡）析（说）的。而“婉兮清扬”来自《诗经·郑风》：

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

金庸为木婉清安排的命运已经在其名字中得到体现了。这首诗写的是一个男子途中偶遇美丽姑娘，一见倾心，愿携手同行的故事。只是我们的木姑娘不是诗中俏姑娘，而是那个痴情男子啊。

木婉清这个人，说她美丽有余，清幽不足，真不冤枉。你看她甫出场就暴躁冷酷，杀人如麻，折磨帅哥，非常不近情理。既不“清”也不“幽”。

可是，我又得说，木姑娘真真是个“清幽”的女子啊！

她从小在深山幽谷长大，在江湖上溜达了一圈儿，阴差阳错遇到了愿托付终身的情郎竟是同父异母的哥哥（虽然并不是），悲痛欲绝，最终大概也是要避世隐居幽寂终老的。况且“幽”字寂寥清冷，很符合木婉清的人设。

今天着重说“清”。“清”其实指的就是其行为处事。水至清则无鱼，木姑娘就是一汪至清的水，一块未出深山的璞玉，她清澈，清朗，清爽。

对段誉，未生情愫之前，冷言冷语，讥讽嘲弄，大耳刮子说扇就扇。

情根深种之后，情动时软语温言，一旦怒了照旧大耳刮子说扇就扇。

在断崖上，段誉亲了她还许诺娶她，木婉清“一张俏脸如春花初绽，笑吟吟搂住了他，说道：‘好郎君，我跟你揉揉肚子。’”段誉这个伪君子，说什么男女授受不亲。木婉清当即啐了他一口，问他：怎地刚才又亲我了？段誉是这样回答的：“我见你生得太美，实在忍不住，可对不住了。”言下之意就是，不是我的错，谁让你长得勾人呢？这套说辞是不是很熟悉？谁让你穿那么少呢，活该！谁让你夜里还出门呢？活该！谁让你一个女人还喝酒呢？活该！……

木婉清这个傻姑娘天真到何种程度？她竟笑道：“也不用说对不住，你亲我，我也很欢喜呢。”

这么一来，连段誉如此虚伪的人都觉得不好意思了，心想：“她天真无邪，才是真的，钟夫人可是假的。”

钟夫人就是甘宝宝，段正淳的小情人之一。话说，段正淳招惹的女人，没有哪个不是矫揉做作的。尤以秦红棉、甘宝宝为甚。各种口是心非，义正词严，不可侵犯，一旦段正淳喊几声“宝宝”，即刻心也软了，身子也酸了。

木婉清才真是真正的纯情。喜欢就是喜欢，爱了就是爱了，不啰嗦，不玩虚套路，不整欲拒还迎那一套。更不会煽风点火，怂恿情敌互残——单凭甘宝宝给秦红棉送信，让秦信以为真去杀王夫人和刀白凤这一条，甘宝宝的形象就很不堪了。这是彻底的坏。而且是智商极低的肤浅的坏，坏得让人无语。当然，也只有秦红棉这种傻逼才会上当。

相比之下，木婉清当真当得起一“清”字。甘宝宝这类的女人浊气熏天，令人不齿。

钟灵是她的好友，但是看到好友要拉走段郎，她断喝：你快滚开，若是让我再看到你站在段誉身边，我就射你三箭。钟灵，多么机灵的姑娘啊，面对逍遥派、神农帮的暴力威胁都不带怵的，听了木婉清的话竟然怕得赶紧逃回爹娘身边去了。这就是木姑娘的爱的宣言啊，对情敌毫不手软！

何止情敌？未来的公公婆婆如果不答应她和段郎的婚事，她都敢下杀手的。有什么是她不敢的？

这份勇敢，其实究其根源，还是因为她的“清”。她对段誉是发自内心的喜欢，那是刻骨的爱情。

她非同凡俗女子。因为自小在深山里和矫揉做作的“师父”长大，几乎与世隔绝。那个傻逼师父成天浸淫在一己的爱情悲苦里，除了教她武功，就只教她——男人都是负心汉。并且傻逼到让她以黑纱遮住全身，只露出两只漆黑明亮的眼珠子——这是伊斯兰妇女么？奇葩的是，如果男子见了她的面目就必须娶了她，如果不娶就杀了他！这是他娘的什么爱情观啊？木婉清没有变成反社会杀人狂就不错了。

还是大理国皇帝段正明眼光精准，面对木婉清的无礼，不仅不生气，反而“对她更增三分喜欢”，因为他能赏识木婉清这块浑金璞玉。她没有那么多清规戒律，她的身上没有社会规范留下的痕迹，她不扭捏造作。这份“真”是多么难得！她的不懂人情，让她显得与世故格格不入。

我很喜欢木婉清这个真诚不做作的姑娘。张爱玲曾经感慨：“像我们这样生长在都市文化中的人，总是先看见海的图画，后看见海；先读到爱情小说，后知道爱；我们对于生活的体会往往是第二轮的。”真是精辟啊！如今这种现象更盛。各路情感专家教你爱情三十六计，如何通过细节迅速认清相亲对象……各路情感大师告诉你不肯给你花钱的男人不爱你，说喜欢孝顺女孩的男人都是假孝子，没有给女友买齐自出生到当年的生日礼物的男人，不是真爱……

我们对于生活的体会是第二轮的，相当于我们用理论去套实践。所以，才有那么多大相凿枘，才有诸多做作处。

你以为你爱上了谁，其实只是爱上了“爱上了”的感觉。因为有那么多书和电影里的爱情就是这样的。穿凿附会，无限放大这点爱情的悲喜哀愁。

我们对于生活的感受都是前人感慨过的，前世之“师”太多，攻略太多，套路太多。新的体验从何而来？说好的要过一个不一样的人生呢？可是怎么每一步都踩在别人刚才过的脚印上？我们引经据典说死人话，我们写论文也无非是把前贤从一个棺材搬进另一个棺材。

我们活得太雷同了，所以才那么想要与众不同。

活得真累……

木婉清只是小说里人物，现实中是不会有的了。金庸大概也很感慨吧。

我想，这是人类的宿命。既然无法反抗，那么为了活得不那么拧巴，我们就得想方设法给自己解释：

没有大同小异的日常，

怎能生出对世界的好奇心？

没有经历萧索寡淡的日复一日，

怎能在面对繁花新绿时心生柔软？

生活里如果没了“一地鸡毛”，

诗和远方

就是“一地鸡毛”。