韩国著名导演金基德金基德(Ki-duk Kim)，1960年12月20日出生于庆尚北道奉化郡，非电影科班出身的他，没有任何的电影艺术的教育背景，一直以来无论其电影作品风格还是为人处事，都饱受各方非议。金基德是一个用画面说话的导演，他是一位关注边缘人（底层游民）的艺术家。他拍出的电影风格角度刁钻独特，酷爱以极端的性和暴力，反映人性和民族的深刻悲剧，他在残酷冷静的叙事画面里探讨的是人性的救赎和对人类处境反思。他的作品如同一把锋利的手术刀，稳准狠的切入现实肌体的病疽，让人疼痛难忍，却也不得不冷静反思。

导演 金基德

          2018年2月，金基德带着自己的新作《人 空间 时间和人》来到了柏林电影节。这是一部比他那部2012年的获奖作品《圣殇》更令人绝望的作品。

        《人 空间 时间和人》是一部类寓言的实验性电影，犹如一台三幕话剧。在第一幕，金基德交代了一艘毫无目的地的破军舰上的各色人等，有即将掌握韩国权利的政客父子张根硕，有好勇斗狠的黑帮老大和手下，有代表体制的舰长及手下，有你请我侬的情侣，有操持皮肉生意的女昌女支，也有慈悲神秘的老者安圣基。

         这各色人等，其实巧妙的涵盖了社会的各阶层人士。这一幕的主题词是——欲望。

         藤原美菜和小田切让扮演了一对旅行结婚的异国情侣，藤原的角色是美丽纯洁的化身，可惜的是，她的美不但被宵小之徒觊觎，更是被政客当成了盘中餐，想靠近权利者的黑帮老大于是就出手杀了小田切让，把藤原送到了政客的床上，政客的儿子张根硕，是一个有良知的青年，结果他仍然没有战胜本身的欲望，他在藤原昏迷的情况下第三个性侵了她。这一段落，金基德想告诉观众的是，人性和后天养成的良知在原始欲望面前是靠不住的。

藤原美菜

       第二幕名为《空间》，大家一觉醒来，才发现破军舰飞上了天，没有陆地，没有水源，更没有食物的来源，这幕的主题词是“夺权”。

       藤原被船上神秘的老者安圣基所救，安圣基象征的是佛性，他是聋哑人，他数次亲眼目睹了藤原被强暴蹂躏，却也只是冷眼旁观，并没有出手，而他能做的就是擦拭受害者的伤口，让其接受现实，不躁进，冷静的面对现实，他带着藤原用可怜的资源种植着植物蔬菜，圈养着两只小鸡，藤原发现自己怀上了孩子，而这个孩子的父亲到底是：已故的丈夫，黑帮老大，政客，还是政客儿子（张根硕）呢？她永远都弄不清，在安圣基的感化下，她经历了震惊——恐惧——自暴自弃——看开接受，这四个过程。她决定把孩子生下来，因为孩子就是这残酷现实的希望。这一边，政客带着黑帮手下，抢夺了食物的控制权，他们花天酒地，而给乘客们的是几天才分一次餐，舰长带人哗变，以失败告终，并被抢走了所有的弹药，全军覆没。饿极了眼的乘客们，被政客和黑帮引诱到船舱里，屠戮殆尽，而全部食物也被舰长在临死之际全部焚烧成灰，看着大势已去，政客决定让自己的儿子把自己吃掉，用这样的方式继续在儿子的身体里“活着”，因为他也认为孩子才是未来的希望。

政客和黑帮老大

      第三幕《人》，讲述的是破军舰上的人们在互害中死去，只剩了政客儿子张根硕和怀孕的藤原，以及代表佛性的安圣基，饿疯了的张根硕和藤原想吃掉并未长大的鸡，安圣基紧锁舱门，第二天留下了一桶的生肉，消失不见，他临走用血脚印在夹板上印下了并列相连的两个菱形符号，这个符号在黑色悬疑影片《银湖之底》里出现过，这个符号的寓意是“沉默，别说”的意思，在《人》这个段落里，这个符号的用意也许是——不可说，一切都不可说，一说就错。

      生肉也吃没了，面对张根硕的穷凶极恶，藤原为了保住两只鸡的命，她把自己肉切下来，给张根硕吃了，但仍然无法弥补张根硕的需求，忍无可忍的藤原手刃了张根硕，用他的肉身，生存了下来，这时候，那两只鸡也产下了鸡蛋，老人安圣基栽种的植物蔬菜也到了收获的时候，藤原生下了儿子，一切都是郁郁葱葱，阳光明媚，生机盎然，当我们以为这就是大团圆收尾的时候，金基德给了大家惨痛的一击，17年以后，藤原和青年儿子坐在阳光草地上野餐，突然，儿子的手摸向了藤原的大腿，藤原如受惊的羚羊般跳起来奔逃，儿子如同一支凶猛的野兽在后面围捕……

老人 安圣基

     《人 空间 时间和人》这部影片，从故事的叙事流畅性以及服化道等层面来看，并不完美，如同一部密闭空间的类型片，只有一首破军舰，一个棚不超过三幕，搭景就能完成。但是这则像极了寓言的电影，却用粗鄙的影像，传递出了一种绝望，一种真实。金基德更像是庖丁，他用手里的快刀，拨开了那些光鲜紧致皮肤，漏出了目不忍睹的皮下筋脉生肉组织，当那对为了对方愿意奉献生命的韩国小情侣，面对政客丢出的一根香蕉的时候，他们的选择是——推开彼此，抢夺香蕉！当黑帮老大看着政客用枪指着自己的头的时候，他才想起，这把枪是自己送给政客的！刽子手开始把女友们藏起来，可是当杀戮开始，他们却挥刀砍向了那些“一夜夫妻百日恩”的女人。如此种种，都在阐述人性案板上的各种生肉都是为了欲望之刀而存在的，什么温良恭俭让，仁义礼智信，都不过是不存在的幻影。政客这个角色设置，很有意指，只是由于各种原因，为了保证此篇能过审，就不展开分析了。大家还是自己把这部影片看一遍吧，一千个人的心中有一千个哈姆雷特，相信你也会感受到更多不同的东西，产生更多反思。——作者：蔡见骏 2019.2.2

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