杨子哭歧路

杨子哭歧路

古文学故事 内地男星 2016-07-20 19:41:27 7

     

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                  杨子哭歧路  

     

     杨子之邻人亡[1]羊,既率[2]其党[3],又请杨子之竖[4]追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧[5]路。”既反,问:“获羊?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚[6]然变容,不言者移[7]时,不笑者竟[8]日。

          (PS九族)

翻译


杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多.”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了.”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了.”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有一段时间,没有笑容一整天。

 



注释

[1] 亡:丢失。本义:逃离,出走

[2]率:带领本义:捕鸟的丝网

[3]党:亲族

[4]竖:童子。本义:王者掌控属国之君的废立。

[5]歧:本义:走叉道,走岔路。

[6]戚:忧愁;悲伤

[7] 移时:一会,历一段时间

[8]竟:终了。本义:奏乐完毕。

        PS(九族)

一,九族,与封建社会的刑法制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被灭“九族”,即“株连九族”。

二,九族指父族四、母族三、妻族二:1、父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。3、妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。(选自国文参考书第九课) (以上图片均来自网络,侵删)

 



解读

1,这个故事可以有多种视角解读,从羊的角度,则羊自己顽固不听话。从邻人角度,最初邻人不细心,后来邻人不知会。从外在角,则是歧路太多。然而歧路多是客观不可改变的因素,是不可抗拒的力量,在我们的能力之外,不是我们所应该过分关注的,唯有能夠为我们所改变的才是我们所应集中关注的。羊的秉性也是不可改变的,是应该成为羊丢失的原因。而故事中,可以改变的只有邻人,而邻人则没有具备足够的智慧,以至于让羊跑了出去,最终丢失。

3,这个故事最后的解说是:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。”也就是说:“因为道路有太多歧路,所以导致羊丢失了。学者也是因为天下的术太多而而最终丧失生命。最初学习的目的并不相同,但是后来的结果却是不一样的,只有回归到最终的智慧,才能很好的面对得失而调整自己”


 总结: 

杨子的悲伤在于世人的迷乱,不能返归于自己的智慧。









  古文学故事

By 苏打君


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