在绚丽迷幻之间--徐文涛绘画作品

在绚丽迷幻之间--徐文涛绘画作品

新绘画Art 日韩女星 2017-01-31 16:54:26 173


   




                                  

                                                      在绚丽迷幻间

——    读徐文涛艺术有感     

符坚


       透过徐文涛的视觉图像世界,让阅读者看到了在绚丽迷幻之间、真实与非真实间,我们现实的生存处境。他带给我们的思考也使我们越来越强烈地希冀走近他的图像世界,进而去了解徐文涛这个人及他的艺术人生。我们知道    "有两种不同的绘画形式,一种仅仅针对眼睛而画;一种不仅针对眼睛,而且是把眼睛所看到的部分作为跳板以完成它的飞跃。    "    而徐文涛所见的身体,正是其作为跳板以完成的提问与思考。或具象到颗粒的描述、或看似仅是景观中的独立元素、又或是多角色的穿梭,以一种震惊视觉的剧场感冲击观者内心。那种冷静的、以旁观者身份进行的描绘和观察既是跳脱眼睛和技法的,又是直指人心的。这便是徐文涛的艺术引起阅读者深深思考的原因所在。    







一、英雄主义的绑架与消解


       英雄主义在消费时代存在的意义是值得探讨的。个体与真实生存的境遇之间,英雄主义逐渐被消解,以致被怀疑。美国大片从来不缺乏英雄主义的主旋律,而英雄主义作为时代文化精神的表征,在不同时期都有不同的载体。徐文涛笔下的阿童木、红卫兵、超人、奥特曼、蝙蝠侠、蜘蛛侠,每个深入人心的虚拟人物都贴有英雄主义的标签。然而,画面中心的人物却表情木讷,没有服装,赤身半坐或站立,被各种角色围绕并绑架了他的行为,这种被动的接受与绑架式的侵入让阅读者感同身受。徐文涛精心描绘的这些虚拟人物,绑架着我们的肢体,支配我们的头脑,一方面让阅读者从内心深处呼喊英雄主义,向往正义压倒邪恶;而另一方面,真实的现实又告诉我们:只能在自己的世界里过一把英雄主义的瘾。徐文涛的图像正是抓住了阅读者的心理,适时的给阅读者    "当头一棒    "。    







二、虚拟偶像的侵蚀


       二次元化的侵入,已蔓延到整个消费时代的各个角落,从社交媒体到娱乐方式,广泛地运用于生产和消费中。在这样的语境下,    "等级制度、血缘关系、内在性和连续性都丧失了价值,因为人们按照事物的诱惑力或潜在的可遇求性给    ‘事物    ’以秩序    "。任何一种意识形态都有可能被以经济目的地形式传播、储存、盲目崇拜,以及被商品化。    


"远程通感即人类为了超越感官的障碍,而通过新科技手段发展起来的远程感官之间的虚拟互动。 "   虚拟世界里形成的独特语言体系、审美体系、表达体系乃至价值体系正是互联网一代(    90后、    95后、    00后)逐渐起势的青年亚文化。对虚拟偶像的盲目崇拜背后,是远程通感带来的绚丽迷幻正侵蚀着身体与思想。徐文涛用具象的语言去描绘虚拟的角色,使得作品本身在真实与虚拟之间形成了强烈的矛盾冲突。在电子音乐制作语音合成软件的基础上,人声合成技术带来了软件的革命。语音合成引擎的更新换代产品    ——"初音未来    "在被创造、训导出来之后,不仅拥有自己的名字、性格、职业等等,这个虚拟人物拥有全球化的上亿粉丝,并在全世界开演唱会。现场的沸腾,绚丽、科幻,游离在虚拟与真实之间,技术的模糊化以及超越身体的驱动力,已然超越了身体的概念。    







三、身体与灵魂的游离


       身体的副本,在倾听言语和解读图画之间进行比较,不仅仅是简单的复制副本或镜像副本。徐文涛的视觉图像世界里,究竟哪一个才是真实的世界,真实的自己。又或者是另一个徐文涛与自己的对话呢?徐文涛游离在自己的身体与身体、自己的身体与灵魂之间的忧虑,他从具象的语言出发,并把这种思绪表达出来,阅读者看到作品区域内的身体、物品,如同看到消费与物欲带来的文化精神的冷漠。相连的两个身体,仿佛镜子里的自己,近乎完全一致,却有不同的灵魂,无论这些身体或物质的形状如何,它们是社会活动中不同行为方式所创造的人文环境。物质的与非物质的,坚实的与空虚的,都将创造一种空间节奏。这种变化被徐文涛巧妙地统摄在自我的视觉表达间。


然而,当宏大叙事丧失了可信性而小叙事却得以蓬勃兴起之时,在新技术进行重构的社会环境内部,以及在新技术创造空间内部形成的亚文化语境中,克隆、替代性叙事、美容手术等等科技运用对文化形式的产品和消费来说,是什么改变了消费欲望,这种力量为消费时代的状态带来了哪些改变?通过虚拟世界与现实世界的界限来重新图绘身体和身份,以及通过对即时的、无所不在的传播系统的社会、文化、物欲偶像所进行的全球化的重新图绘,其视野和观念的探讨性是毋庸置疑的。


透过徐文涛的精神图景,我们看见了    20世纪社会消费性侵略的反映,在广告图像、虚拟世界泛滥的粗野文明中,谁也无法挣脱受到隔离的孤独感。    "只要人类运用其发展的权利,相互介入对方的身体和行文之中,当令人满意的人类旧形式(灵魂和身体)与技术资本相结合发生嬗变时,问题就产生了:在永不停息的享乐洪流中能够有不断维持其欲望的人类存在吗? " 徐文涛并没有给出一个明确的答案,其实他给不出答案。因为艺术、社会、文化都处于一个动态的发展过程中,身处其间的徐文涛亦处于动态发展中,我们期待他越走越远。     

2016年8    月11    日     于东湖三官殿1        





          





                                                                                                                                         


                                                              . 






   



         

 


          



           

END


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