子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

朱熹说：“好其言，善其色，致饰于外，务以悦人，则人欲肆而本心之德亡矣。”满脸堆笑，满嘴涂蜜，只是装饰表面，讨对方欢心。这时候，就人欲放肆，而本心之德没了。

谁的人欲放肆了？

一是那被巴结的人；二是那溜须巴结的人，他的人欲藏着等机会放肆。这样的人，“鲜矣仁！”仁德是不会多的。

张居正说，说话的语气和神色，都是内心世界的反映，最可以观察人。有德的人，语气神色都很正。如果善为甘美之辞，迁就是非，阿谀奉承，让听的人高兴，那就是巧言。刻意为谦卑谄媚之色，“柔顺侧媚”，迎合对方的意思，那就是令色。

巧言令色的奸臣自然不是好东西，而那种因为心中懦弱、患得患失、怕对不上领导意思，领导就不喜欢我，我的地位利益就受影响了，而顺着领导意思说话的人，也是不仁之人。

这一段话，原本是在朱熹解读后面，不知道是不是朱熹的解读，还是作者的感受，但放这位置好。

那么，圣人君子是怎样呢？

朱熹说：“圣人辞不迫切。”圣人说话，不着急，不急于去引导对方，更没有私藏不可告人的目的，也不为自己的利益。他只是说出自己的观点，你听，他很高兴，你不听，他有耐心。

所以程颐说：“知巧言令色之鲜仁，则知仁矣！”懂得巧言令色的人仁德是不会多的，就懂得什么是仁了。

我的感受：

我自己口才怎样，交际能力好不好，还是多少知道的。从小到现在，都挺羡慕那些说话很能说，懂得顺着别人变换说话语气和神色及内容的人。

那么，这样看来，我好像成不了这类“巧言令色”的人。事实上，因自己说话技不如人，不懂得察言观色，在和女生表白的时候吃过闭门羹。

可如今已是今非昔比。现在的阅历多了，有时候会条件反射般去说一些谄媚的话，去迎合别人。特别是现如今，做起了培训。在推销和介绍自己的时候，把握不好，就会说出一些言过其实，溜须拍马的话。所以，要谨慎呀！

我看的书，是华杉老师的《华杉讲透论语》。如果对儒家思想感兴趣，觉得有帮助，可以去买一本。感谢阅读！

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