观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子 ，色不异空，空不异色，

色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，

无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，

无眼界，乃至无意识界。

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

无苦集灭道，无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，

心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，

是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：

揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

《心经》

全名《摩诃般若波罗蜜多心经》

又称《般若波罗蜜多心经》

佛教经论中最为简短精练

内容又极为丰富的一部经典

摩诃，大也，

教导人要心量广大犹如虚空无有边畔；

般若，智慧，又超脱于一般智慧；

波罗，彼岸；密多，渡；

般若波罗蜜，是为引导人到达智慧的彼岸。

彼岸无苦，是一种大自在的境界。

心，是核心、精要，

《心经》属《大品般若经》中600卷中的一节

虽只260字，讲的却是《般若经》的核心要义

被誉为“经中之经”“咒中之王”

经，是真理

织布时，有经线，有纬线

纬线是来回穿梭的横线

经线便是贯穿的纵线

是贯穿古今恒不断绝的圣人言教

《心经》，讲的便是

大道至简的佛教经典精髓

以五蕴、三科、十二因缘、四谛等法

总述诸法皆空之理

“度一切苦厄”

而“色即是空，空即是色”一句

也是出自该部经文

自入中国以来

《心经》有至少11种译本面世

流传最广的，是玄奘大师译本

文词简洁优美，朗朗上口

为众多文人雅士所钟爱

他们在抄写、持诵中

享受心灵的自在与安详

翻开中国书法史

抄写《心经》的风尚更是持续不绝

这些安静的墨迹

在作者的人格趣味外

自带清雅高绝

审美上，是一种熏陶

细细观来，更是

清心、静心、净心