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『誰最中國』導讀|風情含在唇齒間。
中國有一種美學
落點於極細微的事情
卻觀出一番心境和世界
一個叫荷衣蕙帶的網友
在后台留言时就寫出这樣的鲜活
偶爾
寫東西累了
會這樣靜靜地倚在陽台上
什麼也不做
今天的風很大
吹來
風滿衣袖
涼涼的
卻很輕靈
於是
陽台就做了我的書案
風來描個句
鳥來填個詞
忽然下雨了
那雨就斷個章
把自己也寫進文字里
活成一段光陰
不為取悅別人
只為在某年某日某時
我曾見到自己
荷衣蕙帶的詞,有一种与生俱来的轻灵乐活,犹如气态之物,漂浮在空中,游离在我们周围。私以为,文化就是當下感知的鮮活和豐滿,是掙枷鎖後的逍遙和觀想。昆曲曲牌名便是如此。
明王骥德《曲律》说:“曲之调名。今俗曰“牌名’”。古代词曲创作,将其中动听的曲调筛选保留,再依照这些调子填制新词﹐而这些被保留的曲调多沿用原曲名称,曲牌名就这么有了。昆曲的曲牌名一般只是三两字,有固定的调性与节奏,却很有视觉效果和感官效果,可谓字字成画,动辄成诗。
单从字面上看,它们或许是一个动作、一个眼神、一个故事、一场花开;能贴着园林的回廊辗转,能聚于闺阁的针脚笔端;能把中国数千年来的风情雅致,藏在衣角袖口,化入吐字归音。它们会让人在一曲未起时便觉得,随着水袖下的兰花云手轻轻一转,锦心绣口、唱的皆是那些只属于中国的美好故事。
在那些优美的曲牌名里,有烈火烹油的热辣、欲语还休的羞涩,有鲜衣驽马的潇洒、冷风残月的萧瑟,有千金一掷买春芳的豪情,也有画眉深浅入时无的娇嗔。短短数字,便能诉尽红尘万丈、人间百态……。
【醉花阴】
花瓣落了她一头一脸,
花香盈了她一身两袖,
她用手帕子包了花瓣做枕头,
双颊好似天边明霞。
忽醒来还欲熏熏夺盏道:
为君举杯劝斜阳,
且向花间留晚照
【步步娇】
袅晴丝吹来闲庭院,
指尖轻拂过牡丹面。
待我把金莲儿缓一缓,
柳腰儿软一软,
整一整额间的花钿。
看那牡丹可爱娇艳,
料她也是这么看我吧。
【皂罗袍】
良辰美景赏心事,
身藏锦屏怎得见?
是谁劝我,春光潋滟,花开堪折。
快褪了这身黑色的袍,
踏出这深宅大院,
去看那朝飞暮卷、云霞翠轩,
雨丝风片,烟波画船,
只因我一生最爱是天然。
【沽美酒】
秋水长天人过少,
剩一树柳弯腰。
泛舟湖心亭,
不料亭中有人,炉中酒正烧。
最喜陌路遇同好,
呼童再沽美酒来,
万古愁、与尔同消。
童子喃喃:
莫道相公痴,更有痴似相公者!
【翠裙腰】
阑干倚遍了,每次都是空回首,
久不坐窗前,绣花针也生了锈。
临别时,还嘱咐他:
记得绿罗裙,
处处怜芳草。
谁料想,到如今,
草枯叶脱,
瘦了翠裙腰。
【山桃犯】
你用那倾国倾城貌
犯了我这多愁多病的身
情不知所起,
一往而深。
好似那野桃花,
一夜间满坡开了个遍
纵是稳若青山
也要俯首称臣。
【点绛唇】
蹴罢秋千,
薄汗轻衣透。
却遇邻家少年,
羞得我赶紧溜。
鞋儿丢了一只,簪子半滑肩头。
进香闺,忙寻胭脂,
对镜补红唇,
再出门一低头,把那青梅嗅。
或许,何时文人能挣脱枷鎖,心中开始泼墨山水建立沟壑,享逍遥能观想,我们的词中才开始又有了当下的丰满和鲜活。