《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》白话文
唐西天竺沙门伽梵达摩译
赵芳群居士依据宣化上人讲本整理成白话文,妙音/弱水/芳群联合校对
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》卷一
观音菩萨讲说大悲咒的功德利益和受持方法,
我是这样听佛说的。有一个时候,释迦牟尼佛在补陀落迦山,观世音宫殿的宝庄严道场中,坐在宝师子座上。这师子座全部是用无量杂摩尼宝珠造成的,并用百宝幢旛在周匝悬列。
当时,如来坐在宝师子座上,将要演说总持陀罗尼法的缘故,与无央数的菩萨摩诃萨在一起。他们的名号是:总持王菩萨、宝王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨。像这样等菩萨摩诃萨,都是灌顶的大法王子。
又与无量无数的大声闻僧人,都是行持阿罗汉,以十地果位的摩诃迦叶为上首。又与无量的梵摩罗天,以善吒梵摩为上首。又与无量欲界的诸天子一起,以瞿婆伽天子为上首。又与无量护世四王天一起,以提头赖吒王为上首。
又与无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等,以天德大龙王为上首。又与无量欲界的诸天女一起,以童目天女为上首。又与无量虚空神、江海神、泉源神、河沼神、药草神、树林神、舍宅神、水神、火神、地神、风神、土神、山神、石神、宫殿神等都来集会。
当时,观世音菩萨在大会里秘密地放出神通,光明照耀到十方刹土,以及这三千大千世界,都变作成金色。天宫、龙宫、各尊神宫、全部发生了震动。江河,大海、铁围山、须弥山、土山、黑山、也都发生了大震动。日光、月光、珠宝光、火光、星宿光,全都看不见了。
这时,总持王菩萨看见这稀有之相,就感到从来也未曾有过的奇怪,就从座位上起来,叉手合掌,用偈颂问佛:这样的神通相是谁放的?并用偈子问说:
谁在今天成正觉了?普遍放出这样的大光明,十方刹土都变成了金色,三千大千世界也都变成了金色。谁在今日证得神通自在,演放稀有的大神通力?无边的佛国都震动了,龙宫和神的宫殿都不安宁了。今天这些大众都有疑惑,不能测知这因缘是谁的神通之力。是佛?是菩萨?是大声闻?是梵天?魔王?诸天?帝释天等吗?惟愿世尊大发慈悲,说说这神通是从什么地方来的?
佛告诉总持王菩萨说:善男子,你应该知道,今天这个大会中,有一个菩萨摩诃萨,名字叫观世音自在,从无量劫以来,成就了大慈大悲,善能修习无量陀罗尼门,为了要安乐一切诸众生的缘故,秘密放出这样的大神通力。
佛说完这话后,这时,观世音菩萨从座位上站起来,整理衣服,向佛合掌,对佛说:世尊,我有大悲心陀罗尼咒,今天想说一说。为了诸众生得到安乐的缘故,除去一切病的缘故,得到寿命的缘故,得到富饶的缘故,灭除一切恶业重罪的缘故,离开魔障困难的缘故,增长一切白净法诸功德的缘故,成就一切诸善根的缘故,远离一切诸怖畏的缘故,速能满足一切诸希求的缘故,惟愿世尊慈哀听许。
佛说:善男子,你大慈大悲安乐众生,想要演说神咒,现在正是时候,应当速速说,如来随喜,诸佛也随喜!
观世音菩萨重新对佛说:世尊,我想起过去无量亿劫,有佛出现于世,名号是千光王静住如来。那位佛世尊怜悯我的缘故,以及为了一切众生的缘故,说了这个广大圆满无碍大悲心陀罗尼,用金色手摩我顶上,说了这样的话:善男子,你应当受持这个心咒,普遍为未来恶世的一切众生作大的利益和安乐。
我在那个时候,才是住初地果,一听闻这个《大悲咒》的缘故,超越到第八地。我当时内心欢喜的缘故,立即发了誓言:
假如我在未来堪能利益安乐一切众生,令我即时身生千手千眼具足。发了这个誓愿后,当时身上就千手千眼全部具足了,十方大地有六种震动。十方的千佛全都放出光明照触在我的身上,并照耀十方的无边世界。
从这之后,又在无量佛所的无量法会中,重复更得以听闻,亲自承蒙受持这个陀罗尼,又生出欢喜,踊跃无量,就得以超越无数亿劫的微细生死。从那时以来,常常诵持《大悲咒》,从来没有废忘过。我所出生的地方恒常是在佛前,莲花化生,不受胎藏所生的身体。
如果有比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷、童男、童女,想要诵持《大悲咒》,对一切众生生起慈悲心,先应当跟从我发这样的誓愿:
“南无大悲观世音。愿我速知一切法。
南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音。 愿我速度一切众。
南无大悲观世音 。愿我早得善方便。
南无大悲观世音。愿我速乘般若船。
南无大悲观世音。愿我早得越苦海。
南无大悲观世音。愿我速得戒定道。
南无大悲观世音。愿我早登涅槃山。
南无大悲观世音。愿我速会无为舍。
南无大悲观世音。愿我早同法性身。
我若向刀山。刀山自摧折。
我若向火汤。火汤自枯竭。
我若向地狱。地狱自消灭。
我若向饿鬼。饿鬼自饱满。
我若向修罗。恶心自调伏。
我若向畜生。自得大智慧。”
发了这个誓愿后,至心称念我的名字,也应该专心称念我的本师阿弥陀如来的名号。然后,就应当念诵这个陀罗尼神咒。一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫以来的生死重罪。
观世音菩萨又对佛说:世尊,如果诸人,天诵持大悲章句的,临命终时,十方诸佛都来授手,想要往生到哪个佛土去,随愿力都得以往生。
又对佛说:世尊,如果诸众生,诵持大悲神咒堕落到饿鬼、地狱、畜生这三恶道的,我誓愿不成正觉。诵持大悲神咒的人,如果不能往生到各个佛国,我誓愿不成正觉。
诵持大悲神咒的人,如果不能得到无量三昧辩才,我誓愿不成正觉。诵持大悲神咒的人,在现在生中,一切所求如果不能随愿的,就不能叫做大悲心陀罗尼。只是要除去那些不善良的人,除去那些没有至诚心的人。
假若诸女人厌贱女身,想要成为男子身,诵持大悲陀罗尼章句,如果不能转女身成男子身的,我誓愿不成正觉。如果生了少许疑心的人,必然不能有这样的果报,就不会满你的心愿。
假若诸众生,侵占损坏常住的饮食和财物,千佛出世,也不知道忏悔,纵使忏悔了,也不能除灭罪业,现在诵持大悲神咒就得以除灭了。
如果侵占,损坏或食用常住的饮食和财物,要对十方大师忏悔谢罪,然后才除灭罪业。现在诵持大悲陀罗尼时,十方大师就来给你做证明:
“一切罪障全部都消灭了。一切十恶:杀生、偷盗、淫乱、贪婪、瞋恚、愚痴、绮语、妄言、恶口、两舌;五逆:弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血;诽谤别人,诽谤佛法;破了斋,破了戒;破坏塔破坏寺,偷窃僧众的东西;污秽清净的梵行。类似这样的一切恶业重罪,就全部都灭尽了。”
但要除了一件事,就是对这个咒生出怀疑的人,就算是很小的罪、很轻的罪业,也不能得以除灭,更何况是重罪!虽然不能即时除灭重罪,还是能在遥远的未来作为成就菩提的因。
又对佛说:世尊,如果诸人、天,念诵受持《大悲心咒》的人,获得十五种好出生,不会受十五种恶死。
这十五种恶死是:
一是不会让他们饥饿困苦而死;
二是不会被枷械禁锢棍杖责打痛楚而死;
三是不会因为怨家的仇恨怨怼而死;
四是不会因为军阵相杀而死;
五是不会被豺狼恶兽残害而死;
六是不会被毒蛇蝾螈蝎子等虫咬中而死;
七是不会被大火烧死大水淹死;
八是不会被毒药所中而死;
九是不会被蛊毒害死。
十是不会因为发狂乱失去心念而死。
十一是不会在山上、树上、悬崖,岸边坠落而死;
十二是不会被恶人的念力和诅咒厌魅的巫术而害死;
十三是不会被邪神恶鬼得到便利害死;
十四是不会被恶病缠身而死;
十五是不会因为不正常的思想自杀而死。
诵持《大悲神咒》的人,不会受上面所说的十五种恶死,还得到十五种好投生。
1, 所出生的地方常遇到好国王;
2, 常投生在好国家;
3,常值遇好时节(国家太平,没有兵荒马乱、战争之类);
4,常常遇到善友;
5,身体的诸根常得以具足;
6,修道的心纯熟;
7,不犯禁戒;
8,所有的眷属都讲恩情有道义,和顺;
9,资产、用具、财宝和饮食常得以丰足;
10,恒常得到其他人的恭敬和扶持帮助;
11,所有的财宝没有其他人抢劫夺走;
12,意愿所求全都能称心如意;
13,龙,天和善神恒常拥护保卫;
14,所出生的地方能见到佛听闻到佛法;
15,所听闻的都是正法,能悟达甚深的义理。
如果有诵持大悲心陀罗尼的人,得到以上所说的十五种善生。一切天,人应当恒常诵持,不要生出懈怠心!
观世音菩萨说完这些话后,在大众会前,合掌正住,对诸众生生起大悲心,展颜含笑,就说了这《广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句陀罗尼》,就是:
南无喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩诃萨埵婆耶,摩诃、迦卢尼迦耶,唵,萨皤啰罚曳,数怛那怛写,南无悉吉利埵、伊蒙阿唎耶,婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆,南无、那啰谨墀,醯利摩诃、皤哆沙咩,萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆。
怛侄他。唵,阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆。摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩摩罚摩啰。穆帝隶。
伊醯伊醯。室那室那。阿啰参、佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰,悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。
婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃。娑婆摩诃、阿悉陀夜。娑婆诃。
者吉啰、阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀、皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利、胜羯啰夜。娑婆诃。南无喝啰怛那、哆啰夜耶,南无阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵,悉殿都。漫多啰。跋陀耶,娑婆诃。
观世音菩萨说了这个咒后,大地有震、吼、击,动、涌、起六种变化震动。天上散下宝华雨,缤纷而下。十方诸佛全都欢喜。天魔外道惊恐怖畏毛发竖立。一切参会的大众都获得果证。有的证得须陀洹果。有的证得斯陀含果。有的证得阿那含果。有的证得阿罗汉果。有的证得一地,二地,三地,四地,五地,乃至十地。无量众生发菩提心。
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》卷二:
观音菩萨讲说大悲咒的神妙功用和受持大悲咒所得到的果德。
这时,大梵天王从座位上站起来,整理衣服,合掌,恭敬地对观世音菩萨说:“善哉,大士!我从往昔以来经历无量佛会,听闻了种种的佛法、种种的陀罗尼,从未曾听闻讲说这个《无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句》,只愿大士为我解说这陀罗尼咒语的形貌状相,我等大众愿意快乐听闻。
观世音菩萨就告诉大梵天王说,你为了方便利益一切众生的缘故,作出这样的询问。你现在好好听,我为你等简略说少许部分。
观世音菩萨说,大慈悲心是平等心,是无为心,是没有染着的心,是空观心,是恭敬心,是卑下心,是没有杂乱的心,是没有看见就贪取的心,是无上菩提心。应当知道,这些心等就是《大悲陀罗尼》相貌。你们应该依照这十种心修行《大悲陀罗尼咒》。
大梵王说:我等大众,现在才开始识知这陀罗尼相貌。从今天受持,不敢忘失。
观世音说,如果善男子善女人诵持这个神咒,发广大菩提心,誓愿度脱一切众生,自身受持斋戒,对一切众生都起平等心,常诵持这个咒,不要令它断绝了。
居住在清净的屋室里,洗澡沐浴清净,穿上洁净的衣服。悬挂幡盖,点灯,烧香,供花,百味饮食用作供养。制心一处,更不要有其他的因缘事。依法诵持《大悲咒》。这个时候,应该有日光菩萨,月光菩萨和无量神仙来给你作证明,增益这个神咒的效验。
我这时当以千眼照见,千手护持。从这以后,过去所有世间的经书都能受持。一切外道法术和韦陀典籍也能够通达。诵持这个神咒的人,世间的八万四千种病都能治愈,没有治不好的。也能使令一切鬼神,降伏一切的天魔,制伏各种外道。
如果在山野里念经坐禅,有各种山妖精怪,各种各样的魑魅魍魉鬼神,横加恼乱,令你内心安,诵持这个《大悲咒》一遍,这些鬼神就全都被绑缚了。
如果能如法诵持,对一切众生起慈悲心,我当时就敕令一切善神、龙王、护法金刚、密迹菩萨常常守卫保护你,不离开你左右。如同保护自己的眼睛,如同保护自己的生命。观世音菩萨说了偈敕,就是:
我派遣密迹金刚士,乌刍、君荼、鸯俱尸,天龙八部,力士,赏迦罗恒常当作拥护受持大悲咒的人。我派遣摩醯那罗延,金刚罗陀、迦毗罗恒常当作拥护受持大悲咒的人。我遣派婆馺、娑楼罗,满善,车钵真陀罗恒常当作拥护受持大悲咒的人。
我派遣萨遮摩和罗,鸠阑单吒,半只罗恒常当作拥护受持大悲咒的人。我派遣毕婆伽罗王,应德毗多,萨和罗恒常当作拥护受持大悲咒的人。
我派遣梵摩,三钵罗和五部净居天的护法炎摩罗恒常当作拥护受持大悲咒的人。我派遣三十三天的天王,大辩功德婆怛那恒常当作拥护受持大悲咒的人。
我再派提头赖吒天王,神母女等大力众恒常当作拥护受持大悲咒的人,我派遣毗楼勒叉天王,毗楼博叉毗沙门恒常当作拥护受持大悲咒的人。
我派遣金色孔雀王,二十八部大仙众恒常当作拥护受持大悲咒的人。我派遣摩尼跋陀罗,散支大将弗罗婆恒常当作拥护受持大悲咒的人。
我派遣难陀跋难陀,婆伽罗龙伊钵罗恒常当作拥护受持大悲咒的人。我派遣阿修罗和玉帝的乐神乾闼婆,迦楼那、紧那罗、摩睺罗恒常当作拥护受持大悲咒的人。
我派遣水神、火神、雷神、电神,鸠槃荼鬼王,毗舍阇鬼王恒常当作拥护受持大悲咒的人。
这些诸善神、以及神龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常常跟随拥护。
诵持《大悲神咒》的人。这个人如果在空山旷野独宿孤眠,这些善神轮番代作宿卫,辟除灾难和障碍。如果在深山里迷失了道路,诵持这个《大悲咒》的缘故,善神和龙王化作善人给他指示正确的道路。如果在山林旷野里,缺水缺火,有龙王保护的缘故,就变化出水和火来。观世音菩萨又为诵持《大悲咒》的人,演说了消除灾祸的清凉偈颂:
如果走在旷野山泽中,正好碰上了虎和狼等这些恶兽,蛇蚖,妖精,魑魅魍魉鬼,听闻诵持这个《大悲咒》,就没法害你。
如果行走在江湖沧海间,毒龙,蛟龙,摩竭兽,夜叉鬼,罗刹鬼,大鱼精,大乌龟精、鳖精,听闻诵持这个《大悲咒》就自动藏隐了;
如果逢遇军阵被贼人围绕,或者被恶人抢夺财宝,志诚诵持大悲咒,那些贼人、恶人就生起慈悲心,又原道回去了。
如果被王爷官府收录了,身陷囹圄牢狱紧闭,杻械枷锁在身,至诚称诵《大悲咒》,官府自会开恩释放你回去了。
如果进入了旁门野道的蛊毒人家,在饮食里放了蛊毒药想要加以陷害,至诚称诵《大悲咒》,毒药就变成甘露浆汤了。
女人面临难产时,有邪魔遮障,痛苦难忍,至诚称诵《大悲咒》,鬼神就退散了,就平安快乐生下小孩了。
恶龙和瘟疫鬼行散毒气,人们受到热病侵陵,命要终结了,至心称诵《大悲咒》,瘟疫病就消除了,寿命延长了。
龙和鬼流行各种毒病肿病,痈疽恶疮流脓流血,疼痛难忍,至心称诵《大悲咒》,然后对着毒肿的地方唾三口气,肿毒随口就消了。
众生污浊恶毒起了不善的心,用厌魅咒语诅咒结怨的仇人,至心称诵《大悲咒》,厌魅巫术就返还到本人身上去了。
诸恶生起,五浊乱世,正法欲灭的时候,众生的淫欲之火旺盛,内心迷乱颠倒,弃妻背夫,在外面贪恋男女爱染,昼夜邪思这些事情,没有片刻停息。如果能称诵《大悲咒》,淫欲之火就灭了,邪心就除去了。我如果广泛赞叹《大悲咒》的功德力量,一劫的时间称扬也没有说完的期限。
当时,观世音菩萨告诉梵天说,念诵这个《大悲咒》五遍,取来青、黄、赤、白、黑五种颜色的线做成绳索,咒念《大悲咒》二十一遍,结成二十一个结,系在颈项上。这个陀罗尼是过去九十九亿恒河沙的诸佛所说的。
这一切的诸佛为了诸修行人,修行六度还没有圆满的人,速速令他们满足的缘故,没有发菩提心的人,速速令发菩提心的缘故。如果声闻人还没有证果,速速令他们证果的缘故。如果三千大千世界内的诸神仙,人,没有发无上菩提心的,速速令他们发菩提心的缘故!
如果诸众生没有得到大乘法的信根,凭借这个陀罗尼威神力的缘故,令他们的大乘种子法芽增长。以我方便慈悲力的缘故,令诸众生的一切所需都得以成功办成。
大三千大千世界,幽深隐暗地方的地狱、饿鬼、畜生,血涂、刀涂、火涂这三涂众生,听闻我说的这个《大悲咒》,都得以出离苦恼。
有诸菩萨还没有到达初住位,速速令他们得到初住位的缘故。乃至令他们证得十住地菩萨的果位,又令菩萨到达佛地的缘故,自然成就三十二种大人相,八十种随形好。
如果声闻人听闻这个陀罗尼一经耳根的,或者修行书写这个陀罗尼经的人,以质直心依照大悲陀罗尼法修行的人,初果、二果、三果、四果这四沙门果,不用去求就自然得到。
若三千大千世界内,《大悲咒》能让山河、石壁、四大海的海水涌沸,能令须弥山以及铁围山摇动,又能令铁围山和须弥山破碎如微尘。令三千大千世界内的众生,全部发无上菩提心。
如果诸众生求现世愿的,在三七二十一天之内,清净受持斋食和戒律,念诵这个大悲陀罗尼,必能圆满所求的愿望。从生死的边际到生死的边际,所造的一切恶业,一并全部灭尽。三千大千世界内的一切诸佛,菩萨,大梵天王、帝释,四大天王,神仙、龙王,全都来作证让你知道。
如果诸人,天,诵持这个《大悲陀罗尼咒》,这个人如果在江河里,大海里边沐浴,这江里、河里、海里的一切众生,得到这个人沐浴身体的水,沾到它的身上,它一切恶业和重罪就全部都消灭了!就得以转生到其他方的净土了,莲花化生,不受胎身,湿生和卵生之身。更何况是受持读诵大悲咒的人呢!
如果念诵《大悲咒》的人行走在道路上,大风时常来吹拂这个人的身体,毛发和衣服,从这个余风下边过去的所有种类的众生,得到诵持《大悲咒》的这个人身上飘出去的风吹着的众生,它一切重罪恶业一并全都灭尽,再也不受地狱、饿鬼、畜生这三恶道的苦报,并恒常生在佛的面前。应该知道受持《大悲咒》的人的福德和果报不可思议。
念诵受持这个大悲陀罗尼的人,口中所发出的语言声音,无论是善的还是恶的,一切天,人,天魔,外道,天龙,鬼,神听闻这些语言声音,都是清净的法音,都对这个诵咒的人生起恭敬心,就像尊重佛一样。
诵持这个大悲陀罗尼的人,应当知道这个人就是佛身藏,是九十九亿恒河沙诸佛所爱惜的缘故。应当知道这个人就是光明藏,一切如来放光照耀的缘故。应当知道这个人是慈悲藏,因为持之以恒用陀罗尼来救护众生的缘故。应当知道这个人是妙法藏,因为《大悲咒》普遍摄取一切诸陀罗尼门的缘故。
应该知道诵持《大悲咒》的这个人就是禅定藏,有百千三昧常常出现在前的缘故。应当知道诵持《大悲咒》的这个人是虚空藏,常常以空慧观察众生的缘故。应当知道诵持《大悲咒》的这个人是无畏藏,有龙,天和善神恒常护持的缘故。应当知道诵持《大悲咒》的这个人是妙语藏,他口中的陀罗尼音声从没有断绝的缘故。
应当知道诵持《大悲咒》的这个人是常住藏,水灾、火灾、风灾这三灾和刀兵劫、水灾、火灾、瘟疫流行的恶劫都不能破坏到他的缘故。应当知道诵持《大悲咒》的这个人是解脱藏,天,魔和外道不能稽留的缘故。
应当知道念《大悲咒》的这个人是药王藏,常常用这个陀罗尼给众生治病的缘故。应当知道念《大悲咒》的这个人是神通藏,游历诸佛国土得以神通自在的缘故。念诵《大悲咒》的这个人的功德,怎样赞叹也是不可穷尽的。
“善男子,如果有人,讨厌世间的苦恼,寻求长生快乐,就在空闲清净的地方清净结界,用《大悲咒》咒衣着,或者水,或食物,或香,或药,都咒念一百零八遍《大悲咒》,然后再服用,这样就必定会得到长命了。
如果能够如法结界,依照大悲咒介绍的方法来受持《大悲咒》,一切都能成就。这个结界的方法就是:取来一把刀,用《大悲咒》咒念二十一遍,用这把刀划地做成界。或者用净水咒念二十一遍《大悲咒》,散洒在四方作为界。
(宣化上人:现在结界,多数用净水,因为净水方便。用一杯水,就这么来结界。然后在有什么法会时,就可以洒净;洒净也就是结界。大家念《大悲咒》,拿着一个净水杯,用杨柳枝这么洒水,“散着四方为界”:净水洒到什么地方,什么地方就是界限。)
或者用白芥菜子,咒念二十一遍《大悲咒》,掷往四方作为界。或者把想到的地方作为界。(宣化上人:譬如我这儿一想:“啊!我以想到月光那儿为界。”那月光就都算你的结界之内了;想到日光那儿为界,日光也算我们结界之内;想四大部洲是我们的一个界限,四大部洲都是我们结界之内的地方。)
或者取来干净的香炉灰,咒念二十一遍《大悲咒》,把它散洒在四方作为界。或者把五色线咒念二十一遍《大悲咒》,用它围绕四边作为界。哪一个方法都可以。如果能依照这些法来受持《大悲咒》,自然证得这果。
如果听闻到这个陀罗尼名字的众生,尚且灭掉无量劫的生死重罪。何况是诵持《大悲咒》的人呢!如果得到这个神咒并诵持的人,应当知道这个人过去已经供养了无量诸佛,广泛种植了善根。
如果能够为一切众生拔除苦难,依照大悲咒法诵持《大悲咒》的人,应当知道这个人就是具足大悲心的人,不久就要成佛了。所看见的众生,全都为他们诵持《大悲咒》,令这一切众生亲耳听闻《大悲咒》,作为他们的菩提因,这个人的功德是无量无边的,如何赞叹也赞叹不尽。
如果能够精诚用心,身体受持斋戒,为一切众生忏悔先世的罪业,自己也忏谢无量劫来的种种恶业,口里快速念诵这个《大悲咒》陀罗尼声声不绝的人,这一生就可以证得四沙门果:那些利根有慧观方便的人,获证十地的果位是不难的。何况人世间小小的福报呢!所有的求愿没有不能满足遂愿的。
如果想要驱使鬼的,找取野外的髑髅头清洗干净了,在千手千眼大悲观世音菩萨法像前设立坛场,用各种香花和饮食来祭祀,天天这样作满七天,这个鬼的魂魄就必定来现身,随人使令了。
如果有人想要支使四大天王,用《大悲咒》咒念檀香然后把香烧了,因为观世音菩萨大悲愿力深重的缘故,又因为这个大悲陀罗尼的威神广大的缘故。
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》卷3,
佛陀详解用大悲咒治疗八万四千种病的方法:
佛告诉阿难:假设有国土起灾难的时候,这个国土的国王如果用正法来治理国家,宽纵人和物,不枉杀众生,赦免所有的过错,七天七夜身心精进,诵持这个大悲心陀罗尼神咒,就令他的国土里的一切灾难全部都除灭了,五谷丰登,老百姓安稳快乐。
又如果因为和其他国家是怨敌,数次来侵扰百姓,不得安宁,大臣们图谋叛变,瘟疫之气流行,水旱不调,日月失度。像这样种种的灾难起来的时候,应当造千眼大悲观世音菩萨像,面向西方,用种种的香华,幢幡,宝盖,或者百味的饮食来至心供养。
这个国王又能七天七夜,身心精进,诵持这个《大悲陀罗尼神妙章句》,这样,外国的怨敌就自动降伏了,各自归还到本国的政治,不再相互骚扰烦恼了。自己的国土内统统都是慈心相向。王子和百官都在行动上忠心赤诚。妃嫔皇后宫娥彩女对国王孝敬。诸龙,鬼,神都拥护他的国家。雨露润泽,顺应时节,果实丰饶,人民欢乐。
又如果家内遇有大的恶病,各种怪事竞相而来,鬼,神,邪恶的魔消耗祸乱他的家庭,恶人任意捏造口舌,来进行谋害。
家里的大人、小孩,里里外外不和气的人,应当向千手千眼大悲观世音菩萨像前,设立坛场,至心念诵观世音菩萨,诵持这个大悲陀罗尼,念满一千遍,像上边所说的恶事,就全部都消灭了,永远得以安稳了。
阿难问佛说:“世尊!这个咒名是什么?怎么样受持呢?”
佛告诉阿难:像这么的神咒有种种的名称,一个名字叫广大圆满。一个名字叫无碍大悲。一个名字叫救苦陀罗尼。一个名字叫延寿陀罗尼,一个名字叫灭恶趣陀罗尼:一个名字叫破除恶业障陀罗尼。一个名字叫满愿陀罗尼,一个名字叫随心自在陀罗尼,一个名字叫速超上地陀罗尼。像这样去受持。
阿难对佛说:世尊,这位菩萨摩诃萨的名字是什么?什么等级?善能宣说像这样的陀罗尼。
佛说,这位菩萨的名字叫观世音自在,也名叫捻索,也名叫千光眼。善男子!这个观世音菩萨不可思议的威神之力,已经在过去的无量劫中,早已成佛了,佛号是正法明如来。大悲愿力,因为想要发起一切菩萨,安乐成熟诸众生的缘故,现作菩萨身。
你们这些大众,诸菩萨摩诃萨,大梵天王,帝释天,龙,神等,都应该恭敬观世音菩萨,不要生出轻慢之心。一切的人,天恒常须要供养观世音菩萨,专心称诵观世音菩萨的名号,就得到无量的福德,灭除无量的罪业,命终后往生阿弥陀佛国土。
佛告诉阿难,这个观世音菩萨所说的神咒真实不虚,如果想要请来这位菩萨,咒念拙具罗香三七二十一遍,烧掉,菩萨就来了(拙具罗香就是安息香)。
如果有人中了猫儿鬼,就取来弭哩吒那(死猫儿的头骨),把它烧成灰,和上干净的土泥,捻捏成猫儿的形状,在千手千眼观世音菩萨的像前,咒念镔铁造的刀子,念一百零八遍大悲咒,把捻成的猫儿形一段一段的割开,也割成一百零八段,每割一段念一遍咒,再叫一声这个猫儿的名,就永远好了,不再被猫所中了。
如果被蛊毒所害的人,就取药劫布罗(龙脑香)和拙具罗香(安息香),一样一半,用井华水一升,和到一起煎取一升,在千手千眼观世音菩萨像前,念《大悲咒》一百零八遍,喝了就好了。(注:井华水:早晨第一次汲取的井泉水,中医认为此水味甘平无毒,有安神、镇静、清热、助阴等作用。)
如果被毒蛇和毒蝎子给螫了,取干姜末,咒念七遍《大悲咒》,涂到疮上边,立刻就把毒除去了,就好了。
如果被恶怨者横加谋害,取干净的土或者面或者蜡,捻捏成人形,在千手千眼观世音菩萨的像前,把镔铁刀子用大悲咒咒念一百零八遍,每念一次咒语,把人形截一截,念一声想害你的人的名字,然后,把这108段它烧光了。想害你的那个人就对你生出欢喜心,终身厚重,互相爱敬。
如果有眼睛生病坏了的人,像青光眼,盲眼,眼睛昏暗的人,或者白晕眼,赤膜眼,眼睛没有光明的人,取来诃梨勒果,庵摩勒果、鞞醯勒果三种果各一颗,捣破了,细细的研磨。
当细细研磨的时候,必须要护净,不可以让刚生完小孩的妇女以及猪和狗看见了,口里念着佛号,用白蜜(白糖)或者人的乳汁和在一起,封在眼睛中,所用的这个人的乳汁,必须是生男孩子的母乳,生女孩子的母乳不可以。
这个药和好了,还须要在千眼观音菩萨像前,咒念大悲咒一千零八遍,把它放到眼里头放满七日,待在幽深的静室里,小心不要有风,眼睛就复生了。得了青光眼,盲眼,白晕眼的人,眼睛的光明出奇的亮。
如果有人得了疟疾,取来虎皮,豹皮,或者豺狼的皮,咒念二十一遍《大悲咒》,把皮披到身上,病就好了。狮子皮是最好不过的。如果被蛇咬了,取来被蛇咬的这个人的耳屎,对着它咒念三七二十一遍《大悲咒》,把它涂到被咬的疮上,就立即好了。
如果得了恶性疟疾,入了心脉,昏厥了,快要死了,取来一颗桃树胶,大小也像一个桃那么大,用一升清水和着胶来煎成半升,咒念七遍大悲咒后,立即把它喝了,病就好了。这个药不让妇女煎。
如果得了传尸鬼气和伏尸病,接连生病的人,取来拙具罗香,咒念三七二十一遍大悲咒,烧掉,熏鼻孔的中间,又取来七丸,例如兔粪,咒念三七二十一遍大悲咒,吞吃了就好了。小心不要喝酒吃肉吃五种辛菜以及恶骂。如果取来摩那屎罗(雄黄)和白芥子以及印成盐,咒念三七二十一遍大悲咒,在病人的床下烧掉。这个作病的鬼就像被魔拽着般逃跑了,不敢住在这人身上了。
如果有人得了耳聋这个病,用《大悲咒》咒念胡麻油,然后滴到耳朵里就好了。如果得了一边偏风(半身不遂),耳朵鼻子不通,手和脚不能随意动弹,取来胡麻油煎青木香,用《大悲咒》咒念三七二十一遍,擦拭在身上,病就永远被除去了就好了。还有一个方子:取来纯的牛酥油,咒念二十一遍《大悲咒》,擦满身上也会好的。
如果遇到难产的人,取来胡麻油,咒念三七二十一遍大悲咒,抹到产妇的肚脐中和玉门中,就容易生产了。
如果妇人怀胎妊娠,胎儿死在腹中,取来阿波末利伽草(牛膝草)一大两,清水两升,和到一起煎煮成一升,咒念《大悲咒》三七二十一遍服下,死胎就出来了,一点痛苦都没有。如果胎衣出不来,也同样服用这个药,就好了。
如果有人突然得了心疼的病,疼得忍受不了,这个病名叫遁尸疰。(什么叫遁尸症呢?这种病,也就是有一种邪鬼,跑到这个人身上,这个人就心里痛。)取来君柱鲁香(薰陆香),取已经长成乳头状的拿出一颗,咒念三七二十一遍大悲咒,在口里头嚼咽这个香,不限定多少,令病人吃吐了,病就好了。小心不要吃葱、韭、薤、蒜、山里荤这五辛,不要喝酒、不要吃肉。
如果被火烧成疮了,取来热瞿摩夷(黑牛的粪),咒念三七二十一遍《大悲咒》,涂到疮上就好了。如果肚里生了蛔虫叮咬心口,就取来鲁末遮(白马的尿)半升,咒念三七二十一遍大悲咒,喝了就好了。病重的人喝一升,虫子就像綟索似的出来了。
若有得了疔疮病,取凌锁叶(紫葳叶)捣烂了提取汁液,咒念三七二十一遍《大悲咒》,滴沥在疔疮上,就把疔毒的根给拔出来,疮病立即就好了。
如果得了苍蝇螫中眼睛这个病,取来鲁怛佉(新鲜的驴屎),把粪过滤提取汁液,咒念二十一遍《大悲咒》,夜里躺卧着,放在眼里边,眼病就好了。
如果得了肚子痛病,把井华水(早晨第一次汲取的井泉水)和三七二十一粒印成盐和在一起,咒念二十一遍大悲咒,服用半升,病就好了。
如果有人得了红眼病,或者眼睛里边有努肉:或者有眼翳的人,取来奢奢弥叶(苟杞叶)捣碎了过滤提取汁液,咒念三七二十一遍《大悲咒》,用青钱柳浸泡一宿,再咒念七遍《大悲咒》,放在眼睛里边,眼病就好了。
如果有人得了害怕黑夜不安惊恐的病,找来白线捻成一条绳索(最低限度要五条),咒念《大悲咒》二十一遍,结作二十一个结,系到脖子上,恐怖就除去了!不但没有恐怖了,也能灭除罪业。
如果家内灾难四起,取来石榴枝,一寸一寸截成一千零八段,每段的两头涂上酥酪和蜜:每念一遍《大悲咒》,就烧一段;这样,念完一千零八遍大悲咒,烧尽一千零八段石榴枝,灾难就全都除灭了!要在佛像前做这个法。
如果取白菖蒲咒念二十一遍《大悲咒》,系到右边的手臂上,这样在一切斗争处和论议处都得以战胜其他人。
如果取用奢奢弥叶(枸杞树叶),或者枸杞树枝条,一寸一寸的截断,每段的两头涂上真牛酥油和白蜜牛酥油,每念一遍《大悲咒》,烧一段,念完一千零八遍大悲咒,烧尽一千零八段,每天在不同的三个时辰,每个时辰都这样做一千零八遍,念满七天,咒师自己就开悟通达了智慧。
如果想要降伏大力鬼神,取来阿唎瑟迦柴(木患子),咒念七七四十九遍大悲咒,然后在火里边烧,还须涂上酥酪蜜(涂牛油、酪、蜜,蜂蜜之类的),须要在大悲心观世音菩萨像前作这个法。
如果取用牛黄一大两,放在玻璃瓶中,放置在大悲心像前,咒念一百零八遍《大悲咒》,涂在身上,点在额头上,一切的天,龙,鬼,神,人及非人,就全部都欢喜了。
如果有人身被枷锁,取用白鸽子粪,咒念《大悲咒》一百零八遍,把白鸽子粪涂到手上,用手来摩擦枷锁,枷锁就自行脱落了。
如果有夫妇不和,状况好像水和火似的,就取用鸳鸯的尾巴,在大悲心观世音菩萨像前,咒念《大悲咒》一千零八遍:把它带在身上,就终身欢喜互相爱敬了。
如果被虫子吃了田里的苗和枣、李、杏、栗、桃这五种果子的,取干净的灰,或者干净的沙,或者干净的水,咒念二十一遍《大悲咒》,洒在田苗的四边,虫子就退散了!如果把这个念了咒的水洒到树上,虫就不敢吃果子了。
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》卷四,
大悲咒四十二手眼法修行法门,
佛告诉阿难,如果为了得到富饶和种种珍宝以及资财用具,应当修行如意珠手眼法;如果为种种的不安定寻求平安安稳的,应当修持羂索手眼;如果因为腹中的任何病痛,就应当修持宝钵手眼。
如果想要降伏一切魍魉鬼神的,应当修持宝剑手眼。如果想要降伏一切天魔神的,应当修持跋折罗手眼。如果想要摧伏一切怨敌的,应当修持金刚杵手眼。
如果在一切处所恐怖畏惧不安稳的,应当修持施无畏手眼。如果眼睛昏暗没有光明的,应当修持日精摩尼手眼。如果为热毒病祈求清凉的,应当修持月精摩尼手眼。
如果想得到荣耀的官职丰益的职业,应当修持宝弓手眼。如果想要所有的善朋友早日相逢的,应当修持宝箭手眼。如果是为治疗身上得的各种疾病的,应当修持杨枝手眼。如果想要除去身上的恶障难的,应当修持白拂手眼。
如果想得到一切善良和气的眷属的,应当修持胡瓶手眼。如果是为了辟除一切虎狼豺豹等等各种恶兽的,应当修持旁牌手眼。如果希望在一切时一切处都远离官难的,应当修持钺斧手眼。如果想要差使男女仆从的,应当修持玉环手眼。如果想具备种种功德的,应当修持白莲华手眼。
如果想要往生十方净土的,应当修持青莲华手眼。如果想具有大智慧的, 应当修持宝镜手眼。如果想面见十方一切诸佛的, 应当修持紫莲华手眼。如果是为了地中埋伏的宝藏的, 就应当修持宝箧手眼。如果想成就仙道的, 应当修持五色云手眼。如果想往生生梵天的, 应当修持军持手眼。如果想往生各个天宫的, 应当修持红莲华手眼。
如果想辟除其他方向的逆贼的, 应当修持宝戟手眼。如果想召呼一切诸天善神的, 应当修持宝螺手眼。如果想使唤命令一切鬼神的, 应当修持髑髅杖手眼。如果想十方诸佛速来授手的, 应当修持数珠手眼。如果想成就一切最上妙梵音声的, 应当修持宝铎手眼。如果想要口业辞辩巧妙的, 应当修持宝印手眼。
如果想善神和龙王常来拥护的, 应当修持俱尸铁钩手眼。如果要慈悲覆护一切众生的,应当修持锡杖手眼。如果想要一切众生常相恭敬喜爱思念的,应当修持合掌手眼。如果想生生之处不离开诸佛身边的,应当修持化佛手眼。如果要生生世世常在佛的宫殿中,不处胎藏中受身的,应当修持化宫殿手眼。
如果要多闻广学的,应当修持宝经手眼。如果要从现在这个身体直到成就佛身,菩提心总是不退转的,应当修持不退金轮手眼。如果想十方诸佛速速来摩顶授记的,应当修持顶上化佛手眼。如果想要果类蓏类诸谷稼类丰饶的,应当修持葡萄手眼。
像上边所说可求之法,有不止千条,现在粗略说一点点。
日光菩萨为受持《大悲心陀罗尼的人》的人,说了大神咒,来拥护诵此人:
南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。
念诵这个咒语灭尽一切罪,也能辟除魔障,并且除去天灾。如果念诵一遍,礼佛一拜,这样每日分别在三个时辰诵咒礼佛,未来之世的所受身处,应当得到一一相貌端正的可喜果报。
月光菩萨也又为各个行持《大悲咒》的人,说了陀罗尼咒来拥护这个持咒的人:
“深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。”
念诵这个《月光菩萨陀罗尼咒》五遍,取来五色线做成咒索,把它系在疼痛的地方。这个咒是过去四十恒河沙诸佛所说的,我现在也说这个咒,为各个行持《大悲咒》作拥护的缘故。消除一切业障苦难的缘故,除去一切恶病痛的缘故,成就一切诸善法的缘故,远离一切诸怖畏的缘故。
佛告诉阿难,你应该深心清净来受持这个陀罗尼,在阎浮提广泛宣传流布《大悲咒》,不要让《大悲陀罗尼经》、《大悲陀罗尼咒》断绝了。这个陀罗尼能大大利益欲界色界无色界这三界的众生。一切患难苦恼缠身的众生,用这个陀罗尼来治疗,没有治不好的。
用这个大悲神咒咒干枯的树,尚且得以重生出树枝并且开花结果,何况是有感情有意识的众生呢!身体患了病,用《大悲咒》来治治不好,是绝对没有的事!
善男子,这个陀罗尼的威神之力不可思议,这个不可思议怎么赞叹也赞叹不完!如果不是过去久远以来广泛种善根,甚至《大悲咒》的名字也是不能听闻到。何况是得以见到大悲咒了。
你们这些大众,天,人,龙、神,听闻我赞叹《大悲咒》都应当随喜,如果有诽谤这个咒语的,就是毁谤那九十九亿恒河沙的诸佛。如果对这个陀罗尼生起怀疑不相信的,应当知道这个人永远失去了大利益,在百千万劫里常常沦落在恶趣里,没有出来的日期。恒常不能见到佛,不能听闻佛法,不能睹见僧人。
一切众会上的菩萨摩诃萨,金刚密迹,梵天,帝释天,四王天,龙,鬼,神,听闻佛如来赞叹这个大悲心陀罗尼,全都欢喜,奉持教法修行。
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》一卷白话文完