点击题目下方蓝字关注 最音乐
来源|淘漉音乐（taolumusic）
她是七零后的青春，
九十年代的回忆。
△孟庭苇
作家姬霄记录了一句父亲说的话，
“十五岁的时候我跟你一样追赶流行，但五十岁我开始热爱俗气的一切。你觉得是我老了吗？不，我只是一如既往的热爱十五岁时喜欢上的东西。”
当一个人开始怀旧时，不代表他老了，那只是对曾经最美好岁月的缅怀。
正如沈从文在《情书》中说，“一个女子在诗人的诗中， 永远不会老去， 但诗人他自己却老去了。”
每一个人的时代都有不同的光影，人物，声音，画面的碎片集合，是记忆的通道，是怀念的方式，是强烈想要回返浓烈时代的企图。
或许每个人的青春里都有一个不老的女子，她代表着纯真年代的记忆。
比如，九十年代的孟庭苇。
羞答答的玫瑰静悄悄地开
慢慢地绽放她留给我的情怀
春天的手呀翻阅她的等待
我在暗暗思量该不该将她轻轻地摘
《羞答答的玫瑰静悄悄地开》
八十年代末的台湾，还是民歌盛行。
从小喜欢唱歌的孟庭苇，在高中时代和一个同学搭档组合，在一家民歌餐厅驻唱。
后来她干净透亮的声音被一家唱片公司相中，曲曲折折，最终签约公司，进入乐坛。
她自己说:
“当我还是小女孩的时候我非常喜欢唱歌，也喜欢听流行歌曲，我自己会去买磁带，听到了很多好听的歌，自己会学唱，可是没想到有一天我自己会进入了歌坛。”
孟庭苇这个名字是艺名，她的原名是陈秀玫。
这个名字，和“刘福荣”改名“刘德华”一样成功。
她认为，芦苇是一种白色的小花。庭苇，名字寓意为庭院里白色的小花，纯洁而小家碧玉，也有“蒹葭苍苍，白露为霜”的意境。
人们都在怀念香港女神云集的九十年代。
那个年代的美是纯天然，不加矫饰的，是各有特色的。
年轻时的孟庭苇，简直是画中才有的干净清新的纯真少女。
不同于她的音乐的忧郁气质，孟庭苇的长相是清纯可人的邻家女孩。
她的清纯不是靠化妆和造型显现出来的，而是天生气质里就有一种稚气可爱，清丽脱俗。
圆圆的眼中有星辰大海，眼神中流露出动人的温婉清澈，纯真无邪，正如她的歌曲名称一样，她像一朵“羞答答的玫瑰静悄悄的开”。
出道后的孟庭苇录制第一首歌《校园里的消息传得特别快》，随后还和高胜美录制琼瑶《六个梦》电视剧的片头曲。
那个时候的孟庭苇，被装扮成洋娃娃，在《六个梦》的MV中，穿着荷叶边的裙子，比着剪刀手。
出道两年，甜美的长相和干净的声音已经让孟庭苇小有名气了。
有人形容听她的歌，会陷入她的声音世界里不知不觉中已然无法自拔；简单地唱着少女心事，带有这个年纪独特的忧郁气质，撩拨着人们的回忆。
冬季到台北来看雨
别在异乡哭泣
冬季到台北来看雨
梦是唯一的行李
轻轻回来不吵醒往事
就当我从来不曾远离
如果相逢把话藏心底
没有人比我更懂
《冬季到台北来看雨》
然而娱乐圈熙熙攘攘，接踵而至的商演、节目、通告已然让十九岁的孟庭苇失去了新鲜感。
生性好静慢热的她在繁重的压力下感到疲倦。
安静的心不代表一成不变，孟庭苇是比较随心所欲的。
“其实我是非常自我的一个人，年轻的时候任性，蛮固执的。
比方说念书的时候，会因为某一种心情或者是飘雨的天气，觉得今天不太适合上学，我就会逃课，一个人搭火车去看海，看完了之后再回家。
好像自己也没有办法做更坏的事情，所以逃课去看海，大概就是我生命中最叛逆的事。”
在一次知名娱乐节目录制前，孟庭苇选择了出逃。
因为不肯为了达到娱乐效果，恶搞偶像潘越云，涂上鲜红的嘴唇，做出夸张的动作，无奈之下，孟庭苇只能玩失踪。
但这次任性也让孟庭苇受到严重打击。
不仅电视台扬言要封杀所有她所在唱片公司的艺人，还直接导致她被雪藏了半年。
后来因为制片人求情，孟庭苇才有了再次唱歌的机会。
后来，孟庭苇在一次访谈中说：
那一次的教训让我明白，世界不会围着某一个人转，因为在学生时代，无论我是在家里还是在学校里，都是最出众的，但开始工作才知道，你必须忍受。
我学会反复告诫自己：你必须忍耐，必须努力，必须要做出成绩才能扭转这种局势。
不是悔不当初地责怪自己年轻冲动，而是懂得规则不为弱者退让，没有原则轻易改变同样是弱者。
每当天空又下起了雨
风中有朵雨做的云
每当心中又想起了你
风中有朵雨做的云
《风中有朵雨做的云》
所幸唱片公司改组，孟庭苇的形象和歌路有所改变，迎来了她的黄金时代。她传唱度最高的歌曲，几乎来自这段时间。
1991年，孟庭苇发行专辑《你看你看月亮的脸》，在台湾销售超过50万张，亚洲地区销售超过500万张，这创下当时台湾歌手专辑销量之最。
而这首《你看你看月亮的脸》，“圆圆的圆圆的月亮的脸 扁扁的扁扁的岁月的书签 甜甜的甜甜的你的笑颜”，也让她获得“月亮公主”的雅号。
1992年，发行《冬季到台北来看雨》，该专辑在台湾销售超过40万张，入围香港金曲奖。
因为这首歌，台北在人们的印象中，一直都是湿嗒嗒的。
虽然这两张专辑让孟庭苇大热，但她仍然没有乘热打铁参加过多电视节目获得出镜率。
她喜欢的是电台节目，不用过分渲染，不用哗众取宠，只是用声音讲故事。
她曾经有一档深夜节目, 就是自己做DJ，讲述心情放音乐。
后来著名音乐人陈耀川听到这个电台，对此很感兴趣，还在一档访谈中主动提出想为孟庭苇写歌。
因为唱的歌都和自然现象有关，所以特别为她写了《风中有朵雨做的云》。
“风中有朵雨做的云，一朵雨做的云，云的心里全是雨，滴滴全是你....”这首歌让她被封为“自然歌手”。
唱过一首歌，听者便愿意赋予一个称号，歌中和脑海中勾勒的轮廓，都与歌者契合。
与其说是说明歌曲传唱之广，听众出于爱怜，不如说，孟庭苇唱出了自己的感觉，唱的就是自己的一面。
孟庭苇的嗓音是幽怨感伤和温润清亮的。这种嗓音和“雨”的意象结合，形成独特的凄美深婉的风格。
她的嗓子，是细致的民歌嗓，有一种泠然的青翠感。
幽幽切切，听她唱一首歌，就像冷雾笼罩，有一种距离感，但却攫住内心虚空而真切的感觉。
悲伤的眼泪是流星
快乐的眼泪是恒星
满天 都是谁的眼泪在飞
哪一颗是我流过的泪
《谁的眼泪在飞》
这个时候的孟庭苇，算是歌坛的玉女掌门人。
处在事业巅峰，难免会有高处不胜寒的感觉，风格单一也会桎梏一位歌手的发展。
孟庭苇相继推出了《心言手语》《第二道彩虹》等专辑。
但却被一些歌迷视为演唱事业的“滑铁卢”，销量大不如前。
《心言手语》专辑
《第二道彩虹》专辑
孟庭苇打算转型了，可外界还是习惯把大卖、流行的她视为邓丽君的接班人。
对此，孟庭苇在一次访谈里诉说这次专辑销量下降带来的心灵冲击。
“我可能太年轻，那时不到30岁，太容易得到名利，一切来得很快，好像想做的没有什么做不到。
我离开校园进入唱片圈的十年，在里面成长，所接受到的都是城堡里的事情，城堡外完全没有接触过。”
但当时的大环境是，电视媒体只看中八卦噱头，宣传往往是靠个人绯闻，靠耍宝来获得出镜。
这让孟庭苇很不适应，她不愿意沦为类似跳梁小丑的模样来取悦观众。
在工作之余，她都在闭关，斋戒，念佛。“清汤寡水”，没有一点可写的趣料。
早在1994年，寄托孟庭苇私人时间和感情的小狗去世。她听信朋友的话，不杀生的公德会让小狗投生比较顺利。
她开始吃素，慢慢地对佛教产生了兴趣，还取了一个居士名——明惠。
和她共事的姚谦一次开玩笑说：“亚亚，你就是一个清教徒，没有一点娱乐性。”
这让孟庭苇对时代产生了深深的无力感和迷惘。
2000年的时候，孟庭苇终于在《爱到史艳文》的专辑发布会上宣布自己要退出的消息。
当有人问她原因时，孟庭苇提到了姚谦几年前说的这句话，来说明自己一直在酝酿这件事。
结果第二天报纸的大标题是：“你是个清教徒！姚谦一句话逼退孟庭苇”。
其实，2000年，她身边发生了很多事情。大哥出车祸，接着爸爸也出车祸。还有一个10多年的好朋友突然之间得了癌症，两个月之内就去世了。
生命的无常让她发现，这十年来很少有时间去关心家人。
其实也不是一时起意，从来都是蓄意多时。
有太多事不舍得
所以我们才等等等的逗留
但是时间从不守候
从来不因为躲躲躲而跳格
《静静的生命慢慢的河》
孟庭苇退出歌坛后，开始了清寂的佛修生活。
诗人周梦蝶在诗歌里说“我选择早睡早起早出早归。我选择冷粥、破砚、晴窗。”
孟庭苇在很长一段时间也是这样的状态。凌晨四点半起床，开始一天的清修，素食简餐，电视不开电话也不讲，非常安静的状态，完全与外界隔离。
甚至连心里有时候突然哼起一段旋律，都会跟自己说：唉，不行。
2003年，孟庭苇甚至去了次印度，有出家的念头。
回来后就遇到了孟庭苇遇到了她的高中同学张志鹏。因为他的缘故，孟庭苇的生活有了很大的改变。
比如，很多事情应该经历的但是错过了，在他的帮助下找回了十几岁时错过的快乐。
孟庭苇和张志鹏
孟庭苇一直想出家，在年轻时就知道自己不想结婚，只想一个人自由生活，像三毛一样流浪。
但她为自己穿上的铠甲，终于由自己卸下。
2004年，孟庭苇和张志鹏结婚。
再之后，她宣布重返歌坛，并推出了专辑《红花》。她形容这张专辑是她的入世之作。
“回想一下，我过去在唱爱情歌的时候也是比较风花雪月，缥缈虚无，不着边际，不像有些人的情歌有血有肉，倒像是隔了什么东西。
但这张专辑，和生命无比的贴近，正是我出世之后的再次入世。”
孟庭苇 专辑《红花》
在接近佛教的时间，她渐渐有了自己的人生哲理：年轻时因为好胜所以一味追求“我要什么”，现在明白了生活最珍贵的道理是“我不要什么”。
有那么多的艺人，多年生活在五光十色的娱乐圈，有些人迷失其中，沦为笑柄；
有些人变得聪明，左右逢源。
还有一些人，把自己的坚定信仰，将自己的澄澈的心好好地保护了起来。
“坚固的温柔，如琥珀般晶莹透彻，不朽的像一种沉伦。”
而孟庭苇也一如《琥珀》中唱的自己。
钟声响了我依然凝望着那白纱窗
回想着脑海里思念的影像
浮云朵朵但都不属于你和我
深深的情感徒留在我心中荡漾
《白纱窗的女孩》
虽然当年的“月亮公主”已经变成了“孟庭苇阿姨”，但那些曲调、旋律、影子将在多少人的脑海里挥之不去呢。
虽然，历经十年的婚姻最终在2014年以和平分手宣布告终。
至于离婚原因，孟庭苇没有过多的解释，只是说了一句“我没有爱了”。
张志鹏则说“离婚是因为个性不合、价值观不同，孟庭苇吃斋念佛，广结善缘，他抽烟喝酒，爱恨分明”。
但二人也并未互相指责，反而都默默地维护着对方的形象，也算是体面分手的典范了。
翻看孟庭苇近几年的微博，都是些与家人朋友旅行游玩，煮茶栽花的生活，以及为了公益的演出。
一派岁月静好，让人瞧不出这已经是近五十的孟庭苇阿姨。
正如作家韩松落说：
“把思念寄托远方，愿你无恙，谁会记得我们一起分享青春的天堂。”这是她自己写的歌词，似乎也正适合十几年后送还给她。
青春其实贫瘠，幸亏有她，用歌给我们布置起了一个有白衣、落日、芒草、木棉道的临时天堂。
孟庭苇出入乐坛近三十年，起起落落，坚固而清澈的心没有改变，甚至容貌仍可窥当年风采，生活赋予的磨炼，对于她而言都是人生哲学通达的考验。
天空没有翅膀的痕迹，而她已飞过。
像一阵苇间清风，来去无意，却让我们怀念，曾经那个白纱窗旁的女孩。
作为九十年代的青春符码，七零后的集体回忆，我们有幸遇见了孟庭苇。
文章来源：淘漉音乐（ID：taolumusic）千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。淘漉音乐，甄选金曲。我们不提供网络神曲，只分享经典音乐。
人之长相，分体貌和心灵。
五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。
颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。
心有境界行则正，腹有诗书气自华。
精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。
1. 会说话是一门学问，有分寸是一种修养。
“言而当，知也；默而当，亦知也。”
语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。
知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种了不得的软实力。
子禽问墨子：“多说话有好处吗?”
墨子答道：
“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。
但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”
我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。
你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。
人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。
口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。
2. 以貌取人真的很公平。
在朋友圈曾看到过这样一个段子：
性格写在唇边，幸福露在眼角。
站姿看出才华气度，步态可见自我认知。
表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。
衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。
一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。
到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗。
这世上，总有人好看，总有人越来越好看，为什么不能是你？
好看，不止是肤浅的漂亮，更是举止端庄，待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳，都来自长久的准备。
很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。
但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。
有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。
后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。
于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。
方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。
这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。
如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。
这就是所谓的“相由心生”。
到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。
日本文学家大宅壮一说：“一个人的脸就是一张履历表。”
你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。
你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。
3. 善良的人，根本不会吃亏。
《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。
这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。
卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。
女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧。
奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。
买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。
这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。
那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。
蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。
蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。
老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。
女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太……
凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。
生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。
一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。
4. 知世故而不世故，历圆滑而留天真。
《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”
在这个纷杂的社会，我们要生存，就必须要和人、和事打交道，这个过程中，把握好尺度的同时也要保留真实的自我，也就是所谓的知世故，而不世故。
这不是轻而易举做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。
苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句：
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。
一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。
周国平在《灵魂只能独行》里说：
许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。
那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。
真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
5. 让人舒服，是一种顶级的魅力。
《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
为人处事，以遇事都要让一步的态度，才是高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；
待人接物，以抱宽厚态度对人，才是有福的人，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
古希腊哲学家苏格拉底才华横溢，智慧过人，可当人们赞叹他的学识渊博时，他却谦虚的说：”我唯一知道的是自己的无知。“
著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害。
到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。
马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。”
一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。
结果，这一夜马克·吐温睡得十分香甜。
原来，当天晚上旅馆全体职员一齐出动，驱赶蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。
你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人、也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近、放下心防，与之倾诉心中的秘密？
君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。
和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
奥黛丽·赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住，也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。
但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说：
若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；
若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；
若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；
若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；
若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。
这就是对“精神长相”最好的解读。
一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，更不是学问，而是自带的，不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。
感谢您的支持鼓励，我会继续努力的!
文章地址：
用户邮箱：
打赏金额：USDT
点击”去打赏“，即可进行打赏支持本文章哦
