五代钱币之冠“周元通宝”

五代钱币之冠“周元通宝”

国际拍卖收藏俱乐部 日韩男星 2017-09-18 15:22:05 335


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在中国历史上有两位帝王敢于毁佛铸钱,这在中国钱币史和宗教发展史上都产生过深远而重大的影响,五代十国时的后周世宗柴荣便是其中之一。周世宗是以造福天下的君主,思想开明,颇有些唯物主义的味道,在我国乃至世界史上都少见,其在位期间所铸的“周元通宝”钱也就值得一书了。

“周元通宝”钱通体黝黑,包浆浑厚,制作精良,铸造工整精湛,钱文深峻刚劲,书韵十足,刀工娴熟,内外廓规整分明,极为精美,不愧为五代钱币之冠。“周元通宝”始铸于周世宗柴荣显德二年(公元955年),是五代时期铸行最多、质量最好的铜钱。

周世宗继位后,为筹措军饷,安抚百姓,于登基之初下令毁佛,将佛寺中的铜像销毁,铸成“周元通宝”。据传,当时周世宗毁佛铸钱遭到佛教徒和满朝大臣的反对,可他才智过人,搬出了“舍身饲虎”的典故,他说:“佛祖说以身世为轻,以利和为急,使其真身尚在,敬利于世,犹欲割截,岂有所惜哉!”意思是说,佛是造福众生的,假如他活者,为了救人,他的真身都可毁去,又为何舍不得铜像呢?此番言论,说得反对者哑口无言,只好服从。

由于“周元通宝”是用佛铜铸造的,因此衍生出许多关于此钱能治病的美丽传说。在《书影》有:“妇人手握此钱”,可治难产;《秋灯丛话》记载,清顺治初,孝感皇后多病症,挑选一枚周元通宝随身佩戴,慢慢的病也不治自愈了。于是,民间传说佩戴周元通宝,可得到神灵保护,还可防身祛病、消灾免祸,赐福降祥,而且,其铜屑入药可治难产和妇科病。事实上,将钱拿在手里便能“却疟利产”纯粹是无稽之谈。不过,因为周元通宝的前身是佛像,人们赋予了它赐福祛病的美好意愿也未尝不可,就如同有些人对佛像顶礼膜拜一样,反映了人们追求美好生活的一种愿望。

作为毁佛钱的一种,周元通宝在中国钱币史和宗教发展史上都产生过深远而重大的影响。周世宗在位只有6年,显德二年才开始铸币,只铸造了5年,它比铸造了几百年的汉五铢、唐开元的存世量,相差悬殊,再加上部分百姓入药和千年的毁损,现在的存世量很稀少,目前钱币市场上罕见,具有非常高的收藏价值。

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