从2001年的《东北人都是活雷锋》到2016年的《张士超》,每个阶段的“网络神曲”都带有不同的时代烙印。过去15年的“神曲进化史”,正是中国音乐产业变迁的生动注脚。
作者:汤嘉琛
2016年第一支神曲,《张士超你到底把我家钥匙放哪里了》
平时不关注网络文化的人,经常会对年轻人热聊的话题感到一头雾水。比如,他们不会知道盘踞微博热搜榜的“华师大的姑娘真的那么可爱吗”是个什么梗,更不清楚最近刷爆朋友圈的“张士超”到底是何方神圣。这些流行热词,就像是一张张文化试纸,能精准地测出一个人处于社交网络“鄙视链”的那一个层级。
还是直接答疑解惑吧:前面两个典故,都出自“2016年第一网络神曲”《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》。或许有人一听“网络神曲”就没了兴致,觉得那些都是难登大雅之堂的低级趣味。可实际上,这种刻板成见早该作古了。这首由青年作曲家金承志创作的合唱曲,是一首在音乐会上正式演出的音乐作品。
与古时候人们通过“采风”来观察民风民俗一样,作为网络亚文化的“网络神曲”现象,也是我们感知社会变化的一种重要媒介。从2001年的《东北人都是活雷锋》到2016年的《张士超》,每个阶段的“网络神曲”都带有不同的时代烙印。可以说,过去15年的“神曲进化史”,正是中国音乐产业变迁的生动注脚。
1、前神曲时代(2001-2006)
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