杨子:窝居与养生

杨子:窝居与养生

道藏研究 内地男星 2019-03-11 00:35:25 97

            《 逢道》

众生各有苦衷,人人伤心不同;

人参杀人无罪,砒霜救命无功。

乌云顿生四野,黑雾漫锁长空 ;

心事都付幽胜, 茫茫烟水之中。

酒罢不知归处,独对冷月虚空;

曾经沧海情却,阅尽繁华心冷。

处世全赖哲思,词赋自由文风;

此情苍天不负,终究与道相逢 。

生命在于运动,还是在于静养。古来观点不同。闲来无事,说着玩玩。

这本该是一个风欺杨柳的春日周末。

昨儿,却下了雨,似乎持续到天亮。今儿,又起了雾。醒来已近中午。此地花开早,这个时节,猜想公园里应是

一窗夜雨瘦梨花

窗帘徐徐的自动开了,一派雾蒙蒙,看不到南普陀寺背后的青山,也看不到厦大的白城沙滩。南方的阴雨天,粘乎乎,湿哒哒,有点烦人,但却有一种难以形容的天意缠绵。

于是有了赖床的理由。磨蹭到午后才下了床。

起床的标志,就是从卧在床上挪到卧在沙发里,其它没什么区别。

懒梳妆。

两片柠檬,一碗清粥。柠檬清爽,葛粉粘稠。

打开电脑。整理一周的读书笔记,是周末最大的消遣。

日子越久,感觉似乎是:书越看越厚,笔记越整理越多,拉拉杂杂,没完没了。

工作之外,几乎所有的时间,都是窝在公寓里捣鼓《道藏》。因学术相关的东西大多枯燥,所以研究内容也渐渐不再与人谈及。甚至也不再在公众号里披露。此间玄妙和愉悦,也只有


自思自想自欢乐

前几天碰到一位邻居。寒暄一番。对方突然问:“大家都常到海边散步,竞数月不见你下楼,呆在塔里都干嘛呢?”

我开玩笑说:“练功。”

问:“什么功?”

答:“乌龟大法。”

问:“怎么练?”

答:“窝着不动!”

对方哈哈大笑。 

还有一个朋友也是实在想不通我这种自闭,礼仪性夸赞一番功行和定力后,但还是客气地善意提醒道:

“你这是躲进小楼成一统。”

我回复:成一大桶!

又是哈哈大笑。 

更有朋友看我不惯者,多次规劝我要多出去社交、饮酒。那个用心良苦,也是感人的。规劝再三,无果。还跟共同的朋友“告状”,陈述我如何如何“不近人情”,什么达官贵人、社会名流都不去结交。我个人倒是觉得那些时代的宠儿早已占尽了社会的天时地利,甚至有些人早已是具备绝对生存优势的既得利益者。人家根本不在乎多一句恭维的语言,多一张羡慕的脸。追逐别人的路,本就没有出路。羡慕任何成功的人,都不会的提升自己的素养,也不会增加自己的幸福感。朝着自己的目标,慢慢走自己的路,才是务实的人生。于是不争辩,不解释。一边呵呵笑,一边调侃自己清高到不知天高地厚。

读书等身,却是满肚子不合时宜。

说到这儿,忽然想起苏东坡的故事。

苏大学士酷爱美食,用现在执着于科学饮食的养生专家们来说,他的饮食是很不科学的。但我却欣赏那种种真实自在的人生态度。

既享得了富贵,也受得了贫穷。东坡先生,这叫功夫。宋朝哲学家程颢有一首诗说:


闲来无事不从容,睡觉东窗日已红;

万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
道通天地有形外,思入风云变态中;
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄


冯友兰先生说,这样境界的人不可战胜的。

依我看,苏东坡也大体有这样的境界了。他贫穷时写的《青菜羹赋》,让人隔着历史的年轮,可以闻到那种清香,感受到那种淡泊和宁静。富贵时写的《猪肉颂》,更是给人一种大块朵颐、酣畅淋漓的画面。做人,本就可以这么无拘无束。人而为人,怎么快乐怎么来,也就是一种智慧。

《猪肉颂》  宋 苏轼

黄州好猪肉,价贱如泥土。

贵者不肯吃,贫者不解煮。

早晨起来打两碗,

饱得自家君莫管。

这么爱吃的人,身材可想而知。据说有一天,他双手端着自己的大肚子问他的佳人们:

“你们看,我这肚子里是什么呀?“

他的女人们都很懂事,会说话。纷纷哄他开心:

“老爷有福的人,这是财富积累”

“老爷学问广博,这是满腹经纶”

但这些答案并没有让他满意。直到他最有才情的侍妾朝云调侃道:

“你这是一肚子不合时宜!”

苏东坡哈哈大笑。

读到这一段时,我也哈哈大笑。

“不合时宜”是一种通病,古今皆然。

很逗趣。

苏东坡的身材如何,人们并不在乎。只是他的文采流传千古,让人思想不已,念兹难忘。 


说到身材,不免想到渐不可控的自身。为了橱柜里的漂亮旗袍和晚礼服,一直在潜意识提醒自己:少吃、少吃。

甚至还写了个小纸条贴在镜前:

事少,忧少;情少,伤少;

话少,祸少;食少,病少;

 

但这种提醒,对于主张随心顺意的道家人来说,似乎从来没有起过作用。特别是“食少,病少”这一条,远远没有做到位。提到控制身材这个艰巨工程,也是多年的苦大仇恨。 

在北京工作期间,一位同事曾跟我说了一个修行法门。说:

当官要当副

穿衣要穿布

吃饭要吃素

于是我就开始吃素。真心觉得好吃。更加体悟到印度国父拉 甘地的话:

品出味道的不是舌头,而是心情。

甘地明知道吃肉对身体健康有好处,但他为了自己的信仰,依然选择了吃素。肠胃感觉很舒服。而我们的物理养生,最要紧的是养肠胃,即消化系统。汉代思想家王充曾有一个观点:

欲得长生,肠中常清

既然素食好消化,那就是不错的养生方法吧。于是对于吃素可以减肥,深信不疑。直到有一天,我看到了满山的小肥羊、肥牛---

 

于是,又有一位朋友向我强烈推荐一个养生食谱。说:

“要想瘦,多吃肉。”

博士班一位同学说,西方学术研究显示:

富人都比较瘦,胖子多半是穷人。

你看那华丽的富人宴会上,个个身材标致。于是我开始反思食谱中的营养不均衡性,以及,开始相信面食和蔬菜可以让肌肉松弛。

于是开始了新的折腾。

各种肉,各种鱼,各种吃。

直到发现镜中的腰围吸不进去,连衣裙背后的拉链拉不上去时,才知道问题的严重性。电话去咨询怎么回事,对方惊讶地说:

“吃了肉得运动呀,吃了肉就窝着一动不动,不胖才怪”。

恍然明白。 

但我还是不爱动。相反倒是越发爱静。对古籍的执着和热爱,与日俱增。人生太短暂,想做的事,想见的人,想去的地方,不能留到下辈子了,想做什么就做什么吧。

世有千般事,人有万种人。

大家各有自己的生活方式。喜欢窝居就窝居吧。

开心做自己喜欢的事,就是最好的养生。

身住清凉世界, 心归自在乾坤。

忽然有一种画面感,看到一头钻进了悬崖洞的牛,是不出来,还是不愿出来,不知道。只在崖缝处,看着一个自在摇曳的尾巴。牛头牛身皆不见。

这当然是一种幻觉。一直以来,我大多数天马行空的幻觉(另一说说法叫想像力),多半来自哲学书籍。所不同的是,以前读书读到灵感乍现时,会有新奇、激动感,反复玩味,心情好时,还忍不住会

手之舞之,足之蹈之

一个人在家看书,忙得热火朝天,是常有的事。渐渐不知“空虚”为何物。悟道,带给人心的愉悦和通透感,超越语言,非亲历不可理解。

随着岁月流逝,阅历增加。猎奇心理渐渐没了。心也是不紧不慢,淡然如烟。据说这种状态,叫成熟。说的直白一点,叫老了(呵呵)

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无意看了一眼日历,发现正月没打招呼就已经走了。忽然想起,很多年货还没有动口。我要去把那只溜达鸡给炖了。先搁笔。


抄两首平日随手的修行小诗,送给你:

      《小窗读易》

又见封候拜相,恩赐国土两江;

不如田园二亩,日日阅经东窗。


《道德经偈之四十一》

安坐忆此生,晨时已远征;

寒树鸟初动,霜桥人未行。

冬风料峭时,春雷第一声;

病时尘情减,独处道心增。

大智多若愚,大奸常似忠;

大成还若缺,大器皆晚成。

大巧总若拙,大音贵希声;

大辩显木讷, 大象最无形。

隐士常高枕,无人知姓名;

此间若有情,与世本无争。

 

 


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