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(此篇为「传道人的阅读生活」系列之三)

传道人忙碌，找书、买书和读书的时间很有限，若认真地想要培养一长期又固定的阅读生活，读什么书好呢？

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圣经永远是首选

毫无争议的，牧者应该首先沉浸在圣经中，拥有稳定的灵修生活。虽然解经书和神学书会成为牧者常用的书，但这种阅读只是补充，不能替代圣经。

对司布真（Charles Haddon Spurgeon）来说，上帝的话语始终是他阅读和思考的核心。[1]他说：

「圣经是我们的滋养，食物和生命。」

「神的话就是最好的食粮，听讲道和看属灵书籍都很好，但当源远流长的时候，溪水就每每被泥土沾污，而失去了在源头时的纯冽，所以我们宁喝井水而不喝贮水箱的水。」

这是指传道人若不读经，只听道或看属灵书籍，就好像老是从第二手的属灵知识中摄取被污染的水，而非从第一手的属灵经历里去得到纯净的活水。

而且圣经若是我们的滋养，食物和生命，不读经就表示牧者过于忙碌，未妥当地照顾自己的生命，而走上慢性自杀之途。

那么，牧者的灵修生活到底如何呢？根据理查德‧科瑞斯尔(Richard Krejcir) 博士在薛华教会发展领袖学院所作的统计调查显示[2]：

72%牧者只有在准备讲道或教导时才会读经。以此推算，28%的牧者才会为灵修或自修而读经。

只有28%牧者固定灵修，且觉得灵里得到适当的喂养。

难怪美国牧者阵亡率很高！因为牧师这一行业的压力，超过医生、律师和政客。70% 的牧师因压力过重，或者烧尽而疲倦不堪，常会想要从服事岗位出走。35%到 40%的牧者则大部分在五年后真的离职。

华人牧者缺少这方面的统计数字，但相信压力和忙碌是这类职业的通病。若不抓住神的话语来跑服事的马拉松，迟早会因后继无力而出现属灵问题。岂可轻忽？

除了圣经，牧者还可以读什么书呢？

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可以操练思考的书

既然牧者时间有限，无法读闲书，那么就读一些可以操练思考，扩张我们想象力的书吧！有哪些呢？解经书、系统神学、基督教经典，在历史中曾经对基督徒带来影响力的书。还有基督教信仰实用的书，伦理学、宣教、布道、辅导等。

很多牧者常会转向神学家的作品来汲取精华，如奥古斯丁、阿奎纳、加尔文、巴特、一直到21世纪的毕德生、卢云、提姆‧凯勒等。

2006年10月份的《今日基督教》 (Christianity Today) 杂志是50周年特刊。里面有一份书单，列出二次世界大战以后对美国福音派的「思想、言词、见证、敬拜、生活」有关键性改变的50本著作。也列于文末供牧者们参考。

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可以扩张想象力的书

其实小说作者、传记作家、诗人、新闻记者也可以对牧者有莫大的帮助。如同神学家，他们也写关于罪、恩典、捆绑、救赎、哀愁和喜乐，以及对公义渴望的题材。

且一个作者无须是基督徒，也可以启发基督教的牧者。就像加尔文所看到的，圣灵随意撒种，寻找的牧者很可能在意想不到的地方找到。

尤其在阅读中最重要的，就是要读一些自己专业之外的书来扩张想象力。对传道人来说，就是圣经和属灵书籍之外的书了。

这方面可以参考拥有12000本书的司布真，他精选所读的书门类多，范围广，有神学、经典、历史、传记、文学作品，以及各类科学知识，都是他阅读的目标。有一段他对牧者需要不断进深的劝勉，可以生动展现出他的视野：

「在优先重视神默示的圣经之后，我们不可忽略任何一门知识。耶稣来到世界上，这已经使自然界的各个领域成为圣洁了；祂所洁净的，你们不可当作俗物。你们天父所造的一切都是属于你们的，你们当从中学习。你们可以阅读自然学家的日志，或者旅行家的航行记载，从中得益。是的，就算一株老草，或者炼金家的手册，也会像参孙的死狮子那样，你可以从中得到蜂蜜。在贝壳里面有珍珠，在长刺的树枝上有果子。在真科学，特别是自然历史和植物学的路上有油脂下滴。地质学，只要是事实，不是虚构，就是充满了宝藏。历史在你们面前展示的图景是何等奇妙，是极有启发性的；确实，神在统治大自然的每一个方面都充满着宝贵的教训。按照你所拥有的时间、机会和特别的能力，来跟从知识的路径；对此不要犹豫不决，害怕你们会把自己教育得程度太高。当恩典加添，知识不会使你们自高自大，或者伤害你们对福音的单一信靠。」[3]

可以说各类学问，传道人都可以按照自己的兴趣涉猎一些。在此我特别要推荐宣教士或基督徒传记，不但可以激发信心，同时也从人类经验中得到许多信仰的说明和显示。我常建议每位基督徒一生都应该读到至少两本影响生命的宣教士传记。

至于非基督徒所写的书，很多可以帮助我们的思想扩张，了解当代人心之所向，不妨一读。 

如果一天找出一个小时来阅读，有没有可能呢？

谈传道人的忙碌，大概没有人会比讲道王子司布真更忙碌的吧？

然而司布真不仅每周读六本书，他还写书。一生写了近200本，还不算那些经过他编辑校订的讲道集，据说这些讲道集字数加起来已经和《大英百科全书》相当。

再加上每周司布真要写500封信（亲手写），还要关注教会几十个协会、机构的工作。更别忘了他是牧师，平均每周有10多次的讲道。哪里还有时间读书？每天又能读多少呢？

有位与司布真相邻的牧师说：“他规定自己每周要读6本最艰深的书，因为他盼望自己的头脑常能与最强有力的头脑相交。”

每周6本！除去主日，几乎算是每天一本了，而且大多是清教徒的“硬书”。有人估算了一下，他每天平均要读500页的书。司布真说：“我珍惜书，因为它们能带来很多益处。”这可能是他坚持花时间每天读书的原因。

正如派博(John Piper)的感慨：“我认为司布真之所以能在情绪沮丧、身体压力大、外面充满争战的境况中，仍能保持那么丰富的语言能力、那么充足的教义根基和那么坚强的灵性，原因之一正在于他总是能沉浸在伟大的书籍中，而且是每周6本。”

如果司布真因为阅读，可以在情绪沮丧、身体压力大、外面充满争战的境况中，仍能保持那么丰富的语言能力、那么充足的教义根基，和那么坚强的灵性，那么，这也应该成为我们阅读的动力吧！

如果一天找出一个小时来阅读，有没有可能呢？大部分人都可以每天找出一个小时来阅读。听起来好像很多，其实不然。15分钟早上，15分钟午餐时，另外30分钟在晚间。如此，可以一星期有7个小时的阅读量。

一般读者阅读速度大约是每分钟250字，现在人习惯扫描式的网络阅读，可能比这还多。一星期7个小时是420分钟，乘上250 字是每周阅读10.5万字。一本书大约8万字到12万字。若你是一般读者，一分钟阅读250字，一天可以找出一个小时阅读时间，一周就可以完成一本多的书了。一年下来可以读多少本书呢？大约50到60本书。

当然有些礼拜多，有些礼拜少。但若能持之以恒分期付款式地读，一年读上一大摞书不是不可能。这让我们的当务之急，变成要赶快做决定，列出有哪些是十分渴望去读、不读此生会有憾恨的书。一旦有了书单，一天一小时，就可以开始上路了，对吧？

说来容易，但也不尽然。因为阅读有点微妙，不像刷牙，一拿起牙刷就可以刷起来。阅读是和我们的心灵状况有关。有时候，我们的心灵会想要逃避阅读，因为阅读牵涉到纪律，而所有纪律都和我们罪恶的肉体处于对立，我们的肉身一定会想要抗拒。

因此常常会“心灵固然愿意，肉体却软弱”(太26:41)，我们的肉体会情愿沉浸在不需要动脑筋、花力气的休闲娱乐，像看电影、电视或上网络闲逛……好像什么都要比拿起一本书要轻省。虽然这些电子娱乐不完全是坏的，但却可以轻易地绑架我们所有的阅读和亲密关系的时间。

小说家艾伦（Alan Bissett）曾写到：

“读者正在被几百个电视频道、3D 电影、电脑游戏所突击。这些商业生意大到让好莱坞电影显得小家子气。手机、Wii、 Youtube、免费电子报，一个充斥名人的文化娱乐节目、随时可以接收的囊括了有史以来的音乐频道、24小时运动新闻，整套整套的DVD 盒装电视节目像《火线重案组》(The Wire)、《广告狂人》(Mad Men)、《迷失》(Lost)，会复制文学中的一些广度和深度。前无所有的消费债务加上经济不景气，可以看到每个人工作的时间加长。原本就宝贵的休闲时间被简讯、脸书和电邮给嚼尽。几乎每个我谈过的人都说他们‘爱书，但找不到时间来读’。也许他们可以——他们只是选择把时间花在不同的地方[4]。”

读书永远不只是一件时间管理的事，其实更像是一场属灵争战！

我们的肉体更喜欢随意、放松式的网络浏览、脸书社交，在网络各样诱惑中小小放纵自我一下，温柔地“出轨”。而读书需要纪律，也需要锻炼我们的思考，是积极而非消极式的使用时间。很多时候，纪律和肉体的懒散开始彼此抗争，成为灵里的争战、灵魂里的问题。传道人的不阅读，其实真正缺少的是个人纪律，而非时间。

如果对网络正在吞噬阅读的时间不警醒，我们会很容易成为一不阅读、且缺少人文素养的属灵领袖。阅读对我们永远是缺少渴望，超过缺少时间。C‧S‧路易斯因此针对阅读写到：

“那唯一会有较多成就的人，是求知若渴到一个程度，即使逆境之下仍然追求的人。顺境，永远不会来。[5]”

阅读也如此。永远没有较多或更好的时间，阅读的理想环境永远等候不到。我们或者太忙，或者太累，或者有诸多人事烦心。就像写作，永远不会有理想的写作环境和时间，我们只能像打仗，不断操练自己无论得时不得时，总是要写。阅读也是，无论得时不得时，总是要读。像约翰‧卫斯理和约拿单‧爱德华滋一样，永远“书不离身”。

我也发现，若阅读是带着一个目的或一个问题，会比较容易开始。

 出于一个要解决的问题：离婚对孩子的影响为何？如何让教会充满活力？或带着一个阅读目标，一年要读15本好书、30本大部头的书。这些都让我们比较容易有阅读的动力。

余秋雨曾说：“阅读让我们摆脱平庸。”传道人是属灵的领袖，更需要摆脱平庸，超越所带领的会众。盼望这会是每一位传道人拾起一本书的最大动力。

[1] 网络，生命之光读书汇，司布真读书生活的9个特点.

[2]  2007 (research from 1989 to 2006) R. J. Krejcir Ph.D. Francis A. Schaeffer Institute of Church Leadership. Development http://www.truespirituality.org/

[3] 网络，生命之光读书汇，司布真读书生活的9个特点.

[4]Alan Bissett, “Who Stole Our Reading Time?”Books Blog, The Guardian, Feb. 2010, http//www.guaridan.co.uk/books/booksblog/2010/feb/02/who-stole-reading-time.

[5] C. S. Lewis,  The Weight of Glory (San Francisco: HarperOne, 2001), 60.