从陶喆弟兄聊起，不要让我们的信仰失去道德“优势”

麦琪弟兄/文

昨天，新浪微博热门话题是：据台媒报道，陶喆承认出轨后形象大受打击，日前又被拍到和辣妹同车回家，再次引起争议。对此，陶喆妈妈王复蓉首度做出回应，护子心切地认为年轻人都会做错事，且公道自在人心。随后痛批儿子是被杨**设计“是大陆女生太坏了”！

杨**也不甘示弱讥讽回击：“一句话骂了半个国家的人，有这样护犊心切的母亲，也是让人醉了，真把自己的花心儿子当成情圣了，有本事让你儿子在家守着天下第一能忍的媳妇，别跑到大陆来受骗上当，负心出轨可以说我，但是请不要说大陆的女生，宁愿我一个人倒霉，让大陆女生认清你儿子的真面目，就让我一个人来骗你害你坑你的宝贝儿子吧。”

近年来，基督徒艺人在婚姻方面的表现，与外邦人已毫无分别，早先有朱茵在2012年被曝未婚先孕，后来姚晨被指婚内出轨，如今又出现陶喆的桃色新闻，且更大跌眼镜的是，陶喆这次是第二次了。

作为一位基督徒弟兄，我深深为我与弟兄们共同的罪 ——情欲的试探而难过忧伤，在麦琪平台，曾经有两位姊妹与麦琪交通，诉说婚姻的不幸，按我了解的情况，主要是弟兄的责任。我不想站在人的角度，来批判任何一位主内弟兄，因为我曾经、现在一直都是深受情欲试探的罪人，如果我将我的故事讲给众人听，大家一定会有用石头砸死我的冲动。文思弟兄写过一篇名为《正在失去道德优势的中国基督教》，不谈文章的内容，光看题目就扎心的难受，我不禁对着自己的良心发出警告：你是一个基督徒，不要为主蒙羞！因着这样的缘故，我要紧紧抓住神所赐给我们的话语，来批判我们无法过圣洁生活的事实，以及我们作为基督徒的道德生活。

在这个道德沦丧的时代，基督徒是否要比外邦人更重视道德生活呢？这是毋庸置疑的。

旧约有明明白白的律法教训，浓缩为摩西十诫启示给我们，如果说前四戒是启示我们与上帝之间的关系，教导我们认识创造宇宙万物的主，不要被世上的小学迷惑，那么后面的六戒，便是在手把手教我们如何做人了，请原谅我要把后面的六戒罗列在下面，以让我们共同来思想神凝练、纯全的教训：当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可做假见证陷害人；不可贪恋他人财物。这六条诫命，任凭历史更迭人心溃败，却一点一画不曾废去，神不但要在末日审判我们，也要在今生审判我们，让我们在良心的法庭上知罪。即使在这么一个弯曲悖谬的时代，我们衡量道德的标准也无法逾越十戒，这样的普遍启示，无论是基督徒还是外邦人，都是明明可知的。

在新约《罗马书》中，使徒保罗用去大量篇幅教导我们如何做人，让我们不要效法这个世界，要单单仰望神良善、纯全、可喜悦的旨意（罗12：2），从个人灵命、肢体相处、治理教会、教会与世俗关系等方面，都有详尽的教导。他告诫我们要将身体献上，当做活祭，行事为人要端正，好像行在白昼，总要披戴主耶稣基督，不为肉体安排，去放纵私欲（罗13：14），看保罗的书信，谆谆教诲，从细节到大义，真可谓苦口婆心，待我们如婴孩一般体贴入微。此刻读《罗马书》，我仿佛看见年近六旬的保罗，为主道迫切火热，深夜不能睡眠，他思想主耶稣在十字架所赐的救恩，思想全人类陷入罪的深渊，眼眶湿润，心急如焚，一边恒切祷告，一边奋笔疾书，泪水与汗水模糊了双眼。

世人轻看神的儿子，将祂钉死在十架，轻看神的救恩，总不肯承认祂，陷在罪的深渊里，我们做基督徒也要这样吗？如此行，会绊倒软弱的弟兄姊妹，会让世人轻看我们的信仰。写在这里，我实在感到痛苦，我有什么脸说这些话呢？我比谁的罪少呢，比谁更高尚了一点点呢？没有！因着救恩，我有了做人的盼望，不至于在今生陷入虚无，但我能在末日能站立的住吗？会不会落入地狱，承受硫磺火海呢？求主让我恐惧战兢，瑟瑟发抖，主啊，拯救我！如同保罗一样，我此时此刻真真切切触摸到了人生最大的苦，就是保罗所呼求的，“我真是苦啊”！我的肉体中，也是没有良善，立志为善由得我，行出来由不得我（7:18）。谁能拯救我这个罪魁呢？唯有主人能救仆人，耶稣基督是我的主！

保罗说，如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。如此说来，无论是陶喆弟兄，还是我，我们做弟兄的，若是受淫乱的试探，就当低头祷告，躲藏到基督里，求祂的宝血遮盖，求祂赦免我们的罪，归正我们的行为。外邦人不认罪，我们是认罪了不悔改，若是如此，我们的罪就更大了。

我们的信仰在乎救恩，道德不是基督徒的“优势”，而是基督徒的最低标准。可是，道德却是被世人当作优势的，若是我们在世人的优势上跌倒，我们的信仰必被世人嘲笑，所以我们一定要在世人的优势上站立得住，因为这所谓的优势亦是神所赐给我们的，我们万万不可在道德上让世人小瞧。没有神的怜悯与恩赐，整个人类就不知道怎么做人，没有耶稣基督十架赦罪，整个人类就没有一个人会得救。如此看，无论是道德还是救恩，都是神所赐给我们的，我们做基督徒的，怎可懈怠、推诿？

有人提起基督徒，说，哦，他们就是喜欢口中称颂主啊、主啊的一些人，和我们没有其他区别，只是比我们虚伪，是地地道道的伪君子；

有人提起基督徒，说，哦，他们热忱地奉拿撒勒人耶稣的名，传讲救赎的消息，行公义，好怜悯，施慈爱，家庭和睦恩爱，做丈夫的为妻子舍命，对家庭负责，做妻子的顺服丈夫，恩慈待人；

有人走夜路，见到一个人提着灯笼在满世界寻找基督徒，结果一无所获。

这三样，我们喜欢哪一种呢？

有人提起耶稣基督，说，哦，那是一个大笨蛋加骗子，被世人钉死在十字架上，但祂骗了很多人相信祂是神的儿子，你现在看看那些跟从祂的人吧，和世人没有区别；

有人提起耶稣基督，说，哦，那是神的羔羊，为世人舍命，看看跟从他的人吧，他们仿佛不属于这个世界；

有一个乞丐无家可归，深夜流浪街头，被十个基督徒关爱问候，其中有七个邀请他回家过夜，有四个基督徒愿意长期为他提供住处，有一个基督徒愿意为他找工作，从此把他当自己的家人，这人就说：我信你的主了，因为这事乃是神迹，我从来没有见过！

这三样，我们喜欢哪一种呢？

哦，主啊，求你怜悯我的弟兄陶喆，求你看顾普天下归你名的孩子，尤其是我们做弟兄的，让我们看妻子总是最美的女人，让我们下班总是想回家吃饭，让我们对街边的淫乱广告视而不见，让圣灵天天光照我们的心思意念，让赦罪的宝血十架天天背在我们的肩上，让我们与你同死，同埋葬，同复活，在人不能，在你无所不能！阿们！

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