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这两年,马可因为给彭丽媛设计出访服装而声名鹊起。
很多设计师感叹:马可真幸运,多亏彭麻麻找到了她。
其实,你是什么人,就会遇到什么人。你心里有什么,就会看到什么。
与其说,是彭麻麻找到了她,不如说是她们共同的淡泊与极致,串起了十几年的交情。
同样是她设计的衣服,彭麻麻看到了她返璞归真的极致生活理念,而你看到了什么?
对马可来说,极致,是宁缺毋滥和不忘初心,是不为千万人的风向而失去自己的标尺。
其实,这不是马可第一次火。 她是第一个创建设计师品牌的中国人。 她是第一个登上巴黎定制时装周的中国人。 她本可以成为山本耀司似的艺术家。 她本可以成就一个震惊业界的商业传奇。 但是,她把这一切都放下了。 “我曾经是一个时装设计师, 后来是一个服装设计师, 再后来是一个设计师, 还差一点就做了艺术家, 而现在,我什么都不是。 30岁以前,我在想我到底是谁, 30岁以后,我在想如何让我消失。” 马可这样说。 1971年,马可出生于长春。 她的父母,都是大学老师。 知识分子家庭环境, 在某种程度上锻造了马可的清高。 上高中时,母亲不同意她画画, 断了她所有经济来源。 高考前两个月,扛不住马可的坚持, 母亲气得把钱砸地上,让她去买颜料。 最后,马可考上了苏州丝绸工学院。 上大学后,她只向家里要极少的钱。 在同学买化妆品、高跟鞋、逃课出去玩时, 身穿肥大T恤的马可却像个男孩, 整天泡在图书馆里专研服装设计。 “她每月的生活费,比拿补助的同学还低。” 直到大学毕业,父母都不知道她生活这么拮据。 “我可以把物质需求压到极限低, 所以我不太理解别人说钱不够花是什么意思。” 1992年,大学毕业后, 马可进入广州一家制衣公司。 一年后,她被另一家企业挖走。 “老板许诺很快建立原创品牌。” 过了一年,马可追问老板何时创牌。 “你不觉得这样做仿制也很好吗?” 马可工资都没要,就甩手走人了。 闲下来的她,以一组“秦俑”设计, 夺得了国际青年服装设计师大赛金奖。 1995年,马可又获评中国十佳时装设计师。 《秦俑》之一 随后,一位香港老板找到马可。 “只要你点头,我给百万年薪。” 那时,服装设计师平均月薪才三千。 马可摇摇头。 “再给你一套北京的房子。” 马可还是摇摇头。 “再加一辆林肯车,够不够?” 马可起身就走了,丢下一句: 马可就这样闲在出租房里, 每天看书、养猫、发呆。 1996年的一个夏日午后, 正在半醒半睡中的马可, 脑里突然闪过一个声音: “马可,不能再等了,你只能靠自己。” 她立刻跳起来给毛继鸿(前夫)打电话, “我决定创建自己的服装品牌。” 说来也巧,恰在那月,马可的《秦俑》作品, 因为保管单位仓库失火,被烧掉了。 因祸得福,马可获得了15万赔款。 《例外》服饰 马可和毛继鸿拿着这笔钱,租了个门面, 创建了中国第一个服装设计师品牌——例外。 “顾客经常为抢一件衣服而吵架。” 每年20%的涨幅,例外越来越赚钱。 例外几年就做大了,但马可却高兴不起来。 “我一直想用例外去填补中国原创设计的空白, 希望它能够在国际上代表中国精神。” 但毛继鸿却希望快速扩充店铺,缔造商业传奇。 “我觉得例外跑向了我希望的另一个方向。” 2006年,马可含着热泪告别了例外。 只做跟时尚无关的真正的衣服 从例外出来,马可没了方向。 “不知道做什么设计好。” 一次外出旅行,她借助农家。 那晚,为给孩子和丈夫添件新衣, 女主人坐在织布机前“唧唧复唧唧”。 “黑暗中,听着织机发出的声音, 我心里特别地感动, 这声音曾经陪伴了人类数千年, 是母亲烙在儿女心头的记忆, 也是女人无法言表的情感。” 马可听着听着,眼泪就湿了一脸: “这些带着手工温度和情感寄托的衣服, 虽然看起来笨笨的拙拙的, 但穿在身上是那么合身和舒服, 我一下找到了未来的方向。” 马可《无用之土地》 从那天起,马可便奔走于西部大山。 如村妇一般从用棉、丝、麻的纺线开始, 学习织布、染色、绣花等传统制衣方式。 手艺人说:“学它干嘛?这些东西都没用啦!” 但马可对“无用”,有自己的认识: “这些被抛弃的无用之物, 反而是人类最珍贵的情感记忆。” “许多手艺人,这次去探访他,还好好的,下次去就没了。” 马可决定赶在这些手艺人去世前,把手艺传承下来。 《无用之土地》 “所有人都在追求有用, 做个有用的人,做个有用的物件,买个有用的东西, 是否有用已成为我们做事的前提, 但眼前的有用和未来的价值往往不同, 我想做些眼前未必有用但以后会有价值的事, 我想把人们眼中无用的东西变得有用。” 学会传统制衣的各种工序后, 马可设计了一个《无用之土地》系列,震惊欧美。 这个系列,很快被伦敦博物馆收藏。 这在中国是破天荒的事情。 随后,巴黎高级时装工会向马可发出邀请。 “请你参加巴黎高定时装周。” 全球只有二十几个品牌能进入这个名单。 有记者采访服装设计大师山本耀司: “经常来巴黎做时装发布,会不会觉得辛苦?” “当然很辛苦,不过一定得来。” “为什么一定要来?” “不来的话,大家很快就不记得你了。” 如果经常参加巴黎高定时装周, 毫无疑问,马可也会成为“山本耀司”。 但马可却拒绝做这样的艺术家: “我不想在时尚圈混,也不想在艺术圈混。” 在看过太多时装发布会后, 马可已经无法忍受烈焰红唇, 无法忍受酥胸坦荡和15厘米高跟鞋。 “我觉得特别悲哀,女人还不够美吗? 为何要花这么多钱去制造这些折磨人的时装? 我不要做这种时装, 我想做的是我在中国大山里看到的, 那种简单质朴、穿起来很舒服的衣服。” 设计跑到人前面就是失败 珠海,一座民国时期的园林深处, 穿过落满木棉花和杜鹃的小路, 便是马可创建的“无用”工作室。 2006年,马可就这样开启了“无用”之旅。 空间别无装饰,只有木桌、木椅、麻布。 纺纱、织布、染布、裁剪、制作,全靠手作。 马可开始用“无用”宣扬自己的主张: “多数人买一件衣服,想的是别人的评价。 而不是想,这个衣服是我内心真实的写照吗? 是不是能感觉到自然真实的我? 我只想制作真正的衣裳, 去恰如其分地展现一个人的精神和内心, 而不是向外界炫耀或者建立某一种形象。” 真正的时尚不应是空洞漂亮的包装, 而是回归平凡中再见到的非凡。” 每一寸空间都自求简朴 马可有一个很大很大的“野心”: “想借无用帮助那些山区手艺人, 把即将失传的民间手工艺发展开来。 同时,也希望带给都市人一些思考, 回归自然、简朴、本真的生活。” 马可和她的“无用”, 就像是一个传教士和她构筑的伊甸园。 她用一种反物质的方式, 在这个“拜物”已成为新宗教的都市中, 布她的“无用”之道。 “设计在我这里就是做减法, 最难的设计是没有什么特别让人眼前一亮的东西。 但它很‘定’,你看到的不是这个衣服,而是这个人。 这才是最成功的设计。 如果衣服跑在了人的前面,这是非常失败的。 一个好的设计是凸显人本身,而不是衣服本身。” 有客人刚进入无用,当场就失声痛哭。 还有客人回家给马可写信,讲述内心的感动: “这个空间唤起了我儿时的回忆,让我从浮躁的生活中沉静下来。” 一次,路上,一位建筑师突然冲上来叫住马可: “我要谢谢你,当年我遇到一个女孩, 觉得她气质独特,现在她是我妻子。 那天,她穿的就是你设计的衣服。” “无用”带来的共鸣,就这样开始了。 2013年初,彭丽媛找到马可。 十年前,彭麻麻就找马可设计过演出服。 而这次,她想请马可设计国事访问服装。 马可首先想到的是拒绝。 但助手提醒:“不认可你的理念,她不会找你。” 一语惊醒梦中人: “彭麻麻穿什么,代表着价值导向。 她穿国际名牌,全国人民都跟着穿国际名牌; 她穿简洁朴素的东西,全国人民也会跟着穿。 这不正是我想倡导的吗?” 马可终于答应下来。
“我不是嫌钱少,而是你不知道我想要什么。”
后来,彭麻麻在国事访问中, 那风采那风度,真是“丰神俊逸”。 马可返璞归真的设计, 将彭麻麻的气质凸显得淋漓尽致。 她展示的不是时装,而是中国。 6月,地铁上。 一男孩凑上来,怯生生问:“您是马可吗?” 马可点点头。 男生一脸惊讶:“你也会坐地铁啊?” “那你觉得我应该坐什么呢?” “反正你不应该是坐地铁的。” “我经常坐,你看我还有月票呢。”马可一笑。 马可的生活简单而纯粹, 白天设计工作,晚上读书学习。 不逛街,不看秀,不去任何一个圈子。 “我曾经是一个时装设计师, 后来是一个服装设计师, 再后来是一个设计师, 还差一点就做成了艺术家, 而现在,什么都不是了。 在这注定要归还的生命里, 我们所有的文凭、证书、奖项, 都不及选择怎样去活更能说明你是一个什么样的人。” 这就是马可倡导的“过自求简朴的生活”。 在工作室,马可八成时间都处于沉默, “不讲话时,外界声音会变得异常清晰: 清晨,可以听见鸟儿的欢唱, 和风吹过大树,叶子沙沙作响, 雨后是屋檐积水滴落的滴答声…… 每个人都有两个声音, 一个是唇齿之间的声音,一个是心里的寂静之声, 一个响起来,另一个就会关闭。” 马可说,做设计就跟生活一样, 要学会“关起嘴巴、打开心灵”。 衣裳根本不需要看得见的设计, 需要的是用心去听人听材料, 听懂了,顺其自然地做就行了。 彭麻麻掀起“丽媛Style”后, 很多商人开始打听马可是谁, 然后通过各种关系找到马可, 豪掷万金,想开辟定制品牌风景线? 马可一秒都没想,就拒绝了。 “把赚钱当目的,我就做不出好衣裳了。” 到马可的无用买衣服, 通常需要等待一两月,或更长。 “我的衣服都是从手织布开始的, 再到手工缝制和植物染色…… 所有东西都是纯手工现做。” 马可不想迎合大众,只想制作真正的衣裳。 “不做过度的设计,仅恰如其分地表达, 不刺激人们的感官欲望而引发更多的盲目消费。” 这就是马可对自己的定位。 “中国人简直不像话,什么都买。” 这是欧美设计师对中国人的评价。 所以,马可想用无用倡导一种简朴生活。 “衣服是与身体最为贴近的东西, 它完全有力量来代表我们的信仰和价值观, 以及我们心中最坚持的事情。”马可说。 设计大师勒何波尔这么评价马可的“无用”: “与其说马可在做一个服装品牌, 不如说她在做一个道德项目, 为这个国家输入正能量的价值观。 不会明天就改变中国,但有很多人会看到。” 马可喜欢法定禅师的《山中花开》,说此书读毕,可读之书骤减 许久以来,中国只有裁缝, 设计师是时代的舶来品。 在这个不择手段追逐名利的时代, 马可本可以缔造一个商业帝国 本可以成为山本耀司式的巨星。 但这个极具天赋的人, 却在时代潮流面前调转船头,逆流而行。
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