撒贝宁《典籍里的中国》|徐霞客用脚步丈量山河:中国人最辽阔的诗与远方

撒贝宁《典籍里的中国》|徐霞客用脚步丈量山河:中国人最辽阔的诗与远方
循着孙武著《兵法》明止戈之智的足迹,撒贝宁化身"当代读书人"再度穿越时光甬道,奔赴与徐霞客的千年相会。
如果说孙武是以谋略守护山河无恙,那徐霞客便是以双脚为尺、以孤身为笔,在华夏大地上写下了一部没有硝烟的史诗。
一部《徐霞客游记》,不载帝王诏令,不记沙场功名,只记一位布衣行者三十余年走过的山山水水。却正是这些看似闲散的笔墨,开创了中国地理考察的先河,留下了"朝碧海而暮苍梧"的千古绝唱。

01

一部《游记》,开中国地理考察之先河

《徐霞客游记》,明代地理学家徐霞客历时三十余年撰著的考察笔记。
全书六十余万字,十七篇,足迹遍及大明两京十三布政使司,相当于今日二十一个省市自治区。
它是中国最早一部详细记录所经地理环境的游记,也是世界上最早系统记述岩溶地貌并详细考证其成因的著作。
江河源流、山脉走向、岩溶地貌、火山温泉……他笔下没有文人雅士吟风弄月的闲情,只有"达人所之未达,探人所之未知"的科学实证。
徐霞客一生立下宏愿:大丈夫当朝碧海而暮苍梧。
他要以一介布衣之身,替天下人走完那些未走完的路,看清那些未看清的山河。

02

用脚步丈量:一个游子的孤独与壮阔


徐霞客出身江阴书香门第,自幼博览群书,却不愿走科举仕途。
二十二岁那年,他束装就道,开始了长达三十余年的孤身远行。
世人笑他不务正业,唯有母亲王孺人懂他。老人为他亲手缝制"远游冠",送他出门,只说一句:"游必有方。"
母亲去世后,他守孝三年,再度启程。此去,再无归期。
不避风雨,不惮虎狼,不计程期,不求伴侣。四次长途跋涉,攀悬崖、涉激流、宿荒野、忍饥寒。
在湘江遇盗,行囊被劫,身负重伤,他仍以血书继续上路。在腾冲考察火山,坠崖险些丧命。在滇西染疾,双脚溃烂,被人抬着也要看完最后一座山。
以性灵游,以躯命游。
他不是游山玩水的富家公子,而是以血肉之躯为笔,在大地上刻写真理的孤独行者。

03

跨越千年一拜:先生,您看今日之中国


节目里最震撼的一幕——
病榻之上的徐霞客,望着满屋手稿,气息微弱,满眼惶惑:
"我这一生,只懂游山玩水,不事生产,于国于民,可有半点用处?后世之人,可会记得一个走断了腿的疯老头?"
撒贝宁上前,深深一揖:
"先生,请受华夏子孙一拜。"
"您不是游山玩水,您是用双脚丈量华夏山河,为后世留下了最珍贵的地理典籍。今日之中国,高铁一日千里,飞机朝发夕至,神舟飞船遨游太空。您未走完的路,后人替您走完了;您未登上的峰,后人替您登上了。"
大屏幕亮起——纵横的高铁网、翱翔的客机、刺破苍穹的火箭……
徐霞客怔怔望着,浑浊的眼中泪光闪烁。
当年那个走烂双脚、被人嘲笑"不务正业"的布衣行者,终于知道:他的脚步没有白走,他的眼睛没有白看。
他等这一刻,等了将近四百年。

04

游记有声,藏尽中国人的辽阔


今日我们翻开《徐霞客游记》,从来不只是看几处风景。
徐霞客写"登黄山,天下无山,观止矣"——不是征服自然的傲慢,而是敬畏天地的谦卑。
"朝碧海而暮苍梧"——不是游手好闲的逃避,而是对未知世界永恒的好奇与热望。
"途穷不忧,行误不悔"——不是鲁莽冲动的偏执,而是认准方向便一往无前的笃定。
真正的诗与远方,从不是逃避现实的桃花源,而是脚踏实地、一步一步走出来的辽阔人生。
中国人骨子里有"读万卷书,行万里路"的基因。身处困顿不忘仰望星空,遍历山河仍怀赤子之心。
这份辽阔,从未改变。

05

文脉薪火相传,新一季整装归来


从伏生护《尚书》守文明火种,到司马迁著《史记》立历史公道,到李时珍写《本草》济世救人,到宋应星作《天工开物》务实兴邦,到孔子传《论语》定处世之道,到屈原著《楚辞》燃家国炽烈,到孙武写《兵法》明止戈之智,再到徐霞客著《游记》丈量山河——一代代先贤以不同方式守护华夏文脉。
《典籍里的中国》焕新季正式官宣回归,将于2026年第三季度登陆CCTV-1黄金档。
撒贝宁继续担任"当代读书人",带我们继续读懂典籍里的中国。
前人用双脚丈量大地,今人以初心奔赴远方。
华夏文脉,生生不息,永世赓续。


合集专栏:《典籍里的中国》|溯源千年文脉
下期预告:《永乐大典》|陈济编纂旷世大典,读懂中国人最浩瀚的文化胸襟

图源:中央广播电视总台CCTV-1《典籍里的中国》之《徐霞客游记》节目官方素材

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