许多人说，听过郝云唱《去大理》想去大理看看、听过郑钧的《回到拉萨》就想去西藏朝拜，听过汪峰的《北京北京》就想到北京寻梦、听着孟庭苇的《冬季到台北来看雨》就想体味下台北的烟雨迷蒙、而听到赵雷的《成都》就对成都心驰神往了。“音乐是全世界通用的语言”，一座城一首歌、一首歌一段情。生活不仅仅是活着，移步换景、调整焦距，欢愉无限……

 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是说在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去一片淡淡的绿色。可是走近后却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。使人领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物，人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”也说出了为什么不能认识庐山的真面目，是因为自己处在深山之中。只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。其蕴含的哲理再次说明，由于人们所处的地位不同、看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 

“生活就是一个七日连着又一个七日”地自然延续。看似平淡，其实已是波涛翻滚了，其中的酸甜苦辣你我都要尝的，一切的幸福和不幸都是生活这个大乐章延伸的旋律。毕竟我们怀着美好还可以期待，期待一切的好到身边，一切的不好都远去。

然而，现实生活中人们常常因日复一日的平淡感到乏味，为缺乏新鲜和激情感到厌倦，这是因为对生活还有太多执着与痴迷。用力看，就是盲。当我们用同一个焦距看风景，看到的只是一幅幅重复的画面，而调整焦距再看时，就会是另一番情景了。

春暖花开时节，当“小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的”时候，你是否也和朱自清一样为那美丽的春光所陶醉，被那盎然的生机所激励。

暑热难耐之际，当你读到“从没有人说过八月什么话，夏天过去了，也不到秋天。但我望着田垄、土墙上的瓜，仍不明白生活同梦怎样的连牵”的时候，是否明白了林徽因在安静、幽美的田园风光背景下，潜藏着的深深思考和难以解脱的愁绪。

        秋去冬来季节，当你看到“济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地”的时候，是否和老舍一样感到欣喜与欢愉，对生活充满热爱。

诺奖获得者薇蕾娜施坦纳在《10倍学习法》中写到：“如果说变换视角是找到一条穿越学习内容风景线的新路径，那么改变焦距就是从观察这一风景中的某个地方的草叶尖儿，转变到鸟瞰整个地域的大全景，然后又把镜头拉回去。”生活看似平常无奇，但心境不同，结果就不同；焦距不同，风景也不同。有心人善于调整焦距看生活，就会有意想不到的收获。 

我们常会因为一些不顺心而抱怨生活的琐碎，感觉没有什么闲情逸致去体味生活。其实，无论怎样，生活都按照它的节奏一往无前。“因为发现，所以热爱”，日喀则的那束红花，是海拔4000米之上的妖娆；西安的那个华清池，是《长恨歌》经久不衰的记忆；你家阳台上晾晒的那串萝卜干，就是日常生活的人间烟火。

看到没，只要适时调整焦距、转换视角，便会发现大千世界中有摄人心魄的美丽、庸常生活中也有声势浩大的激情。

所以，就像毕淑敏那样拥有一颗敏感的心、一双清澈的慧眼、一份宁静的情怀，“趁阳光正好、趁微风不噪、趁繁花还未开至荼蘼；趁现在还年轻、还可以走很长很长的路、还能诉说很深很深的思念，去寻找那些曾出现在梦境中的路径、山峦与田野吧。”

改变视角看风景，就会欣赏到与众不同的优美景致；调整焦距看生活，就会感受到意想不到的情趣生活，体味到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜与欢愉。