所谓天塌大家死，无非是说上天不可能长眼睛，所以小灾大难甚至世界浩劫，都不过是随机事件而已。倘若这个世界和宇宙的确没有主宰的话，这个说法当然有道理了。但是如果并非如此，那么这个说法就要大打折扣。

曾经读到过一则非常有趣的故事，说的是在安徽阜阳有一个叫王市集的市场，街上的人来来往往，行人和做买卖的人很多。可是在那个年代，那里的商人就已经人心不平了。当时的人使用一斤十六两的秤，那里的商人卖东西全是十五两为一斤，从中扣掉一两。时间一长，人们也就习以为常，不再争论了。

就在这个时候发生了一件事情，有一个人在街上吆喝：“十五两，大火烧……”每逢市集的那天他都成天的吆喝，人们都说他精神病，也没人理他。

有一天这人不吆喝了。就在这一天，小店铺全着火了。可是有一家没着火，后来人们才知道这家店铺每天都是十六两一斤卖货。说明什么呢？说明上天是不会允许人们没有良心的。

2010年4.14青海玉树发生地震时，我正在一个学校工作。学校的一个学生就是玉树震区的家，但是他们家却经历了一桩奇遇。这个学生于震前突然因事去了深圳，到深圳后在路上不想却遭遇了车祸，被撞断了一条腿。

因为要住院治疗，所以既需要住院费，又需要家里来人照顾。得知消息后，学生的父母都匆匆赶到了深圳。他们刚到深圳，玉树老家就发生了7.1级地震，一家三口就这样都保住了命。后来，这个学生逢人就说，老天爷就是通过让他出车祸，来救下他父母的。

我们如果仔细想想就会知道，很多灾难中都有所谓的“奇迹”发生，就说明“天塌大家死”的结论，未免过于武断。

更典型的，是《圣经》里“诺亚方舟”的故事。神看到人类道德败坏与兽无别，且很难回升，决定毁灭人类。诺亚是个有德的仁义之士，且信神，神决定留下他，从新开创新的文明。诺亚按神的指点造了方舟，结果逃离了劫难。就是这样的人间大劫，也不是什么“天塌大家死”。

古罗马时期，因为政权对基督徒的迫害，遭到神的惩罚，多次发生了瘟疫，但却没有“天塌大家死”。历史学家伊瓦格瑞尔斯亲身经历了最后一次结束性的彻底惩罚，他描述说，每个人感染疾病的途径各不相同，根本不可能一一加以描述......也有一些人甚至就居住在被感染者中间，并且还不仅仅与被感染者有接触，而且还与死者有所接触，但他们完全不被感染。还有人因为失去了所有的孩子和亲人而主动拥抱死亡，并且为了达到速死的目地而和病人紧紧靠在一起，但是，仿佛疾病不愿意让他们心想事成似的，他们怎么也死不了。

再如2004年12的南亚大海啸，一下子造成三十万人丧生，而泰南普吉岛拉莱渔村二千居民，由于信神信老者的话全都逃生；当时有当地的土著人，知道情况不妙，就喊：“有危险，快跑！”因为事情来的很突然，喊的也很突然，结果当时海滩上的人都不信他，还嫌他扫兴，硬把他赶走了。那个土著人走了之后，大海啸一下就过来了，几分钟内几十万人丧生！但有一些聪明人抱着“宁可信其有，不可信其无”的态度，听从劝告，神奇的逃过劫难而得救。

从历史与传说中我们可以得出这样的结论：一、人类道德败坏了就会遭到上天的惩罚；二、在大灾难发生前上天会以不同的方式救人；三、能否得救取决于人的一念。我们想说的是，从来没有什么天塌大家死，所以也没有谁是吃瓜群众。刘伯温《推碑图》有言：“明白人若无其事,糊涂人难过太平年。”那么，各位就要扪心自问，自己是明白人还是糊涂人呢？