86，藏頭詩：《馬相伯叫国民猛醒》
馬供馭馳无怨言，
相算危難受熬煎。
伯樂惜才興教育，
叫喚如犬盡忠言。
国破儿女忍負重，
民貧山河長烽烟。
猛見大師如此好，
醒覺黑云久遮天！
写于2019年11月11日
注：马相伯(1840年4月7日-1939年11月4日)，原名马志德，圣名若瑟，又名钦善、建常、绍良，字斯藏，又字相伯、湘伯、芗伯，以字行，别署求在我者，晚号华封老人。祖籍江苏丹阳，生于丹阳马家村(今江苏丹阳)，中国著名教育家，震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学创始人兼首任校长，爱国人士，耶稣会神学博士。杰出教育家蔡元培、民国高官于右任、邵力子为其弟子。后人辑有《马相伯先生文集》。
"九·一八"事变时，马相伯已届91高龄。他深感国难深重，为救亡呼号奔走，发表《为日祸告国人书》，主张"立息内争，共御外侮"。他亲自挥毫作榜书、对联义卖，共得10万元，全部支援抗日义勇军。他先后发起组织江苏国难会、不忍人会、中国国难救济会和全国各界救国会等爱国救亡团体，被公认为救国领袖、爱国老人。在他家里召开救国会第二次执委会时，他特地写了"耻莫大于亡国，战虽死亦犹生"联语，与与会者共勉。
自1932年11月起，他连续四个月发表了12次国难广播演说。
民国26年(1937年)11月上海沦陷，日本侵略军逼近南京，冯玉祥、李宗仁劝马相伯移居桂林风洞山。次年，应于右任请，入滇、蜀，道经越南谅山，因病留居。民国28年(1939年)是他百岁诞辰，4月6日全国各地和有关团体都举行遥祝百龄典礼。国民政府对他颁发褒奖令，中共中央特致贺电，称他为"国家之光，人类之瑞"。他给上海复旦同学会的亲笔信有"国无宁日，民不聊生，老朽何为，流离异域。正愧无德无功，每嫌多寿多辱!"语。他以前方将士浴血抗战劳苦为念，把各方赠与的寿仪移作犒慰伤兵 之用。还被任命为国民党政府委员。他在病重时，忧国忧时之情更深。他说:"我只是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒!"10月20日，他得知湘北大捷，兴奋异常，夜不能寝，病势加剧，11月4日溘然长逝。噩耗传出，举国哀悼。遗有《马相伯先生文集》。
87，藏頭詩：《吳昌碩精》
吳帶當風勝曹衣，
昌活去板顯神奇。
碩果累積飽藏士，
精彩方寸喂癡迷。
写于2017年2月16日
注：吴昌硕(1844.8.1-1927.11.29)，初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县)人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，"后海派"代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为"清末海派四大家"。他集"诗、书、画、印"为一身，融金石书画为一炉，被誉为"石鼓篆书第一人"、"文人画最后的高峰"。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，在诗文、金石等方面均有很高的造诣。
吴昌硕热心提携后进，齐白石、王一亭、潘天寿、陈半丁、赵云壑、王个簃、沙孟海等均得其指授。
吴昌硕作品集有《吴昌硕画集》《吴昌硕作品集》《苦铁碎金》《缶庐近墨》《吴苍石印谱》《缶庐印存》等，诗作集有《缶庐集》。
88，藏頭詩：《辜鴻銘怪》
辜負盛名小辮留，
鴻飛西東精神修。
銘記儒学救世道，
怪杰学問第一流。
写于2020年7月2日
注：辜鸿铭(1857.7.18-1928.4.30)，字汤生，号立诚，自称慵人、东西南北人，又别署为汉滨读易者、冬烘先生，英文名字Tomson。祖籍福建省惠安县， 生于南洋英属马来西亚槟榔屿。学博中西，号称"清末怪杰"，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
他翻译了中国"四书"中的三部--《论语》、《中庸》和《大学》，创获甚巨;并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)等英文书，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，并产生了重大的影响，西方人曾流传一句话:到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。
辜鸿铭的仕途生涯不足一谈，他一生事迹的意义及其重要性在于沟通中西文化并诉诸于翻译事业。为了让西方人了解中国的孔孟哲学，精神道义，他勤于写作。辜氏一生著述颇丰，且多用流利的英文写成，其目的即在于使西方人了解，并通过了解进而尊重中国文化。
他以极大的热情和创造性把中国传统文化介绍给西方世界，在中西文化史上写下了浓墨重彩的一笔。
86，藏頭詩：《李鐵夫逸》
李公藝術奇，
鐵血救雄雞。
夫觀後人舞，
逸品隔代稀。
写于2018年12月13日
注：李铁夫 （1869.10—1952.6.16）男，1869年生于广东鹤山。艺术大师，革命家。中国近现代油画艺术与民主革命先驱。与当时欧美大画家并驾齐驱，被誉为中国油画之父、里程碑式人物。被孙中山誉为"东亚画坛第一巨擘"。就读阿灵顿美术学院，英国皇家艺术学院，威廉·切斯画室，纽约艺术大学等多所教育机构。同盟会纽约分会书记，纽约艺术大学副教授兼学生同盟主席，美国国际画理学会会员，华南文联副主席，华南文艺学院名誉教授、油画系主任。李铁夫及其艺术长期被遮蔽，被遗忘。
在中國近代有據可考的留洋學畫曆史上，李鐵夫在1885年便跟隨叔父到了北美，緊接著便進入阿靈頓美術學校學習，這比中國公派留學美術第一人徐悲鴻早了整整34年。在李鐵夫已經於國外取得一定地位時，國內才剛剛接觸到西畫，更妄提之後多年的“全盤西化”與“文人畫價值”之爭。
在阿靈頓美術學校及英國皇家藝術學院系統而深入地學習多年後，李鐵夫追隨當時被認為是歐洲最好的肖像畫家約翰·辛格·薩金特（John Singer Sargent），及享有盛譽的藝術教育家、畫家威廉·梅裏特·切斯（William Merritt Chase）深研；並在沙龍展上獲獎數十餘次。
在中国近现代美术史上，李铁夫是最先到西方学习并造诣最深的"中国油画第一人"，中国油画之父，首屈一指的油画艺术大师;在中国近现代革命史上，李铁夫是民主革命的元老、功臣之一。他一生醉心于艺术，又忧心于国民，并具有朴素的普世理想。李铁夫曾经说:"我平生有两大嗜好:一是艺术;二是革命。"他终身未娶，孑然一身，没有资产家当，仅有书画相伴。
李铁夫的人生命运充满落差与传奇:既是艺术人生;又是革命人生;既轰轰烈烈，又郁郁寡欢;既显赫于国际、与欧美大画家并驾齐驱，又遮蔽于祖国、鲜为人知……
李鐵夫是中國最早的民主革命團體興中會的會員之一，與孫中山先生等同為革命元老。在孫中山為民族存亡奔走疾呼之際，李鐵夫是他重要的戰友與知己。
除了出任中國最早的革命組織同盟會常務書記六年外，李鐵夫還是孫中山極信賴的秘書。他常說，“我平生有兩大嗜好：一是革命，二是藝術”。在革命維艱之際，他甚至毫不猶豫地變賣了自己兩百餘幅嘔心之作。
後來，李鐵夫還數度冒死策反清廷朝員，最終成功將清政府的“海圻號”艦改旗易幟，在武昌起義時對清廷倒戈一擊，促成了20世紀中國第一次曆史巨變——辛亥革命。
李铁夫有过在国外尊享大艺术家的地位、过着西方上流社会富裕生活的经历，也有过蛰居香港无力创作、过着贫民窟式生活的落魄潦倒;有过拯救家国的革命投身，也有过对政腐官贪、国乱民困失望与悲愤的隐遁;有过兴办学校与艺术创作宏愿未遂的失落，也有过焕发青春与发挥余热的快慰;在国外，他两度把资产裸捐民主革命;回国后，又把作品、物品裸捐国家。
李铁夫宁肯流离落魄，绝不同流合污从政;宁肯生活朝不保夕，绝不变卖自己的得意之作;他只给志行高洁的人作画，对那些政客官员、显贵富豪的拜求，非痛骂即拒绝，给多少钱也不画。
李铁夫的天资、秉性属非常人之列，他的奇特怪异，不仅成就了他的艺术，一定程度上也使他的人生际遇充满戏剧性与传奇色彩。而他的特立独行，其实无非是率真爽直，爱憎分明，气质高标，有节操风骨与独力人格;无非是一个真实的性情中人。李铁夫的辉煌与辛酸，既魅力夺人又令人扼腕无语。
申明：注释中的有些名词部分采用360百科。
作者简介：
喻承祥：独立评论人。网名：睡不着的主。知痛堂堂主。做过工，教过书，上过大学，办过杂志，做过学术研究，参加过各种改革的讨论，当过投资顾问，设计完成过企业兼并，出过国，玩过收藏，现在主要走路攝影，万千感触思考皆赋诗中，尤其是藏头诗中。
二0一七年在湖北收藏网开视频专栏《喻承祥谈收藏》已播发七十四期。主要是践行自己上世纪八十年代提出的“从思维和表述上看艺术作品的特点”的理论，即兴点评艺术作品。目前主要整理出版品鉴中国社会现象、自然面貌、文化艺术现象、政治现象和中外古今的名人、故事的诗歌，尤其是藏头诗。并欲创造成书画攝影作品。
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