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特别提示：本文转载自智悲讲堂。
引言
2018年接近尾声，明星离婚事件接踵而至。杨幂与刘恺威离婚“月经贴”终于变成一纸官宣，不到半月，另一个女神级人物林青霞结束和邢李原24年婚姻的传闻又让网络骤生波澜。
回首2018年，可谓明星婚恋大震荡之年，何洁与郝子铭，吴建豪与石贞善，张靓颖与冯柯，贾乃亮与李小璐的婚姻纷纷亮上红灯......
不管是出轨还是其他问题，离婚分手不再是个例，也非明星的专利，而是整个社会存在的问题。
近几年来，国内国外离婚率呈递增之势。 举目望去，围城内外,一片凉凉。一张契约，也约束不了人的欲望与感情。在情人节即将到来之际，也许我们真该反思一下，如何将嫁给爱情的婚姻进行到底。
2013年的统计结果显示，北京的离婚率甚至高于结婚率，高达39%，美国的离婚率几乎达到50%，英国也有42%。那是不是经济越发达，离婚率就会越高？人们是因为生活快乐而离婚，还是痛苦而离婚呢？
从2013年至今，中国的离婚比例越来越高。值得关注的是，物质生活愈发达的地方，离婚率愈高，有情人变怨偶的现象也愈来愈多。一夜情、婚外恋、经济纠纷等问题所投射的信任危机，也让我们感叹爱情不再是婚姻的“护身符”。
2018全国省份离婚率情况
资料来源：公开资料整理
如今离婚现象很严重，尤其在中国内地。
据我所知，很多人结婚时已经做了离婚的防备——房子算在谁的名下，车算在谁的名下……对婚姻完全是不信任的态度。
前段时间在我们藏地那边，有两个年轻老师举办婚礼，当天双方的亲戚朋友都送来红包。收红包时，男方亲属给的红包，男方在收，女方亲属给的红包，女方在收。我觉得很诧异，就问：“这是什么意思？”他们说：“以后如果离婚，比较方便。”我听了很吃惊，新郎于是解释说：“这很正常，现在城市里都是这样做，免得以后出现经济纠纷。”
恋爱也好，婚姻也罢，如果没有了爱，一切的努力都是徒劳的。无论曾经“嫁给爱情”，最终八年感情一夜成桑的杨幂；还是拥有七年“偷来的爱情”，却换来牢狱之灾的陈昱霖；个中滋味，只有当事人自己明了。
需要时间、精力与金钱来构建的浪漫标配，并不能保障爱情，带来真的幸福。相反，我们往往会因为内心过度膨胀的欲望，以及精致的利己主义，伤了对方，更伤了自己。
男女之间的爱情与婚姻，貌似因缘注定，其实也和心分不开，而心态往往决定了观念。以暖心大叔示人的W曾在一次节目中透露自己的人生感情观有三不：不主动、不拒绝、不负责。这句话一出让人挺心凉。世人津津乐道于他依靠读经吃素战胜“恐机症”的传闻，女友C却在朋友圈控诉他“用佛经洗脑”，控制了她七年，最后又抛弃了她找了新欢。
其实，不是诵经出了问题，而是诵经之人的问题。在佛陀时代，佛陀给弟子说法，往往是“先说端正法，后说正法要”。也就是先给弟子们说哪些事情该做，哪些事情不该做，从而形成戒律。如果没有用佛经来向内观照，调伏自心，对治自己的贪欲，提升自己的道德修养，我们终将为错误的观念买单。
爱的另一个作用，如佛经中所说：“增上贪欲者，不知利非利。” 贪欲炽盛之人，即使是在三宝面前发的誓愿，他也会抛之脑后；世间基本的伦理道德，他也会置之不理；自己的生活规律和准则，他也会彻底改变。在爱的驱使之下，有些人如梦如醉，浑浑噩噩，不辨是非，不知方向。
美国最新畅销书《定终身》把婚姻定义为：“不仅是个人的爱情故事，也是最严格的社会和经济契约”。忠诚，是婚姻关系的底线，遵守契约，无疑守戒，护人又护己，一旦冲破底线，就有可能会打翻婚姻这条船，伤着爱人，伤着儿女，伤着自己。游戏人生者，终被人生游戏；玩弄感情者，终被感情玩弄；视生命为儿戏者，生命也就不把你当回事。人造了什么因，就要承受什么果。
正如索达吉堪布所言：婚姻不是问题，心才是。当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时，其实我们都在犯着同一个致命的错误：将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自已，这真是一个天大的误区，也是我们的可悲之处。幸与不幸，恩与怨，全在自已。
年轻的时候会觉得爱情大过天，大过地，比人生重要。慢慢的，会觉得人生比爱情更重要，自己会变成一个什么样的人更重要。高晓松曾在节目里提到，什么是好的感情，就是我们都变成更好的自己。什么是更好的自己？是纯良的自己，诚恳的自己，磊落的自己。
金岳霖跟林徽因说：“因为我爱你，所以我不能伤害真正爱你的。“于金岳霖而言，在错误的时间相遇，就做一个感情守护者，而非婚姻破坏者。这种不夹杂自私自利之心爱别人的感情观，在人人都追求幸福的今天，难能可贵。
我们若想寻求幸福，就要知道幸福的根本，否则，虽然想获得幸福，却可能亲手葬送掉它。古印度的寂天论师曾说：“众生欲除苦，反行痛苦因，愚人虽求乐，毁乐如灭仇。”这句话看似非常简单，却蕴含着发人深省的道理——愚者的行为与目标往往背道而驰，也就是说，虽然他们希求幸福，但行为却是痛苦之因。现在不少人往往觉得，幸福来自对外境的占有和享受，这是一种极大的误解。我始终认为，在这个世界上，大多数人没弄明白何为幸福。若能懂得幸福的根本在于心，而不一定要有多少钱，也不一定要实现某个外在的目标，那轻而易举就可拥有幸福。
“世界小姐”张梓琳幸福的婚姻给了普通人借鉴。见惯了娱乐圈中充满算计和物欲的结合，张梓琳的婚姻可谓一股清流：有嫁给富豪的条件，但却选择了爱情。“婚姻意味着你做出了选择，你就要在某种程度上为你的选择负责任。”张梓琳选择爱人的标准首先是要善良，其次是要有事业心，再则是家庭责任感。相比于金钱，她更注重两人之间的精神层面的交流，两人相处得舒不舒服。张梓琳的观念，简单却充满智慧。有的女人，习惯把结婚当成人生的终点，从此之后长久地停留在婚姻的安逸里，放弃了自我成长，把老公和孩子看作自己唯一的荣耀和作品；但也有另外一种女人，无论结婚还是不结婚，用相互尊重包容、平等相待的爱，让彼此都成为更好的自己，这大概就是爱情与婚姻最惬意的样子吧。
虽然很多人都明白幸福的基石，离不开爱与忠诚，但是这个世界有太多的诱惑，倘若我们做不到清醒心智，时常反思自己，就容易陷入欲望的苦海里。
张智霖入行多年绯闻不多，他表示自信不易受诱惑。曾接受某访谈节目中大谈自己的婚姻观和爱情观：“我时常跟她（老婆）在路上走来走去，就是逛街的时候我脑海里时常会出现这样一个画面，就是我一个人在走，即使牵着她的手，我也会突然觉得只剩自己一个人……我必定会有一天是独自一人行走，或是她独自一人行走，既然今天能牵着对方的手走，为什么还要那么多的不满，这个如此不稳定的状态，而你能够在这一刻拥有着，就该好好珍惜。”
采访中他谈到了如何让爱情保鲜，在他看来每个人都会老去，不仅仅是女生美貌会逝去，男生也会由小鲜肉变成老腊肉。不如把年轻时候相爱的感觉记在脑里，或用其他的一些方式去记住爱的感觉。这也是他和袁咏仪结婚已近19年，却依然甜蜜如热恋的最大原因吧。
一段长久的婚姻关系，往往来自珍惜彼此，愿意为自己的选择负责到底的感情观，它才是既保障我们不再受伤害，又能带来幸福安乐的“护身符”。在物欲横流的世界，没有谁能夺走厮守到老的誓言，一切都是因缘与心的作意。无论张智霖还是张梓琳的婚姻，其背后的爱情故事都令我们相信爱一个人是一辈子的事。
如果我们将佛教里倡导的夫妻之道，运用到生活智慧里，也许能避免和化解更多分手带来的痛苦。
佛教并非劝所有的人都割爱出家，对男女间的爱情、婚姻也并非一味否定。
如佛陀在《善生经》中，就教导夫妻之间理应相敬如宾，丈夫应以五事爱敬妻子，妻子应以五事敬顺丈夫，如此才能夫妻异体同心，家和万事兴！
《善生经》经文：善生，夫之敬妻，亦有五事。云何为五？一者相待以礼，二者威严不媟，三者衣食随时，四者庄严以时，五者委付家内。善生，夫以此五事敬待于妻。妻复以五事恭敬于夫。云何为五？一者先起，二者后坐，三者和言，四者敬顺，五者先意承旨。善生，是为夫之于妻敬待，如是则彼方安隐，无有忧畏。
索达吉堪布曾经说过：要避开灾难，心中具有爱是最重要的方法。修慈悲心是最好的护身符，除此之外不需要其他护身之物。这句话同样适用于婚姻中。幸福的婚姻从心做起，我们既要懂得爱的本质是心的幻象，不必太执著；也要珍惜在一起的缘分，用慈悲心对待爱人，不求满足自我的付出。常言道：不幸福的家，每个人都在要求；幸福的家，每个人都在问自己能多做些什么。幸福的婚姻是建立在共情与同理心基础之上的相互体谅，互为奉献。
当我们真正爱一个人，就请从他（她）开始学习智慧与慈悲，唯有在菩提心摄持下的爱，才能让彼此得到成长与解脱。愿感情世界里所有的怨都能转化为恩，愿我们在婚姻里保持有一颗通透、明白的心，用智慧照破情执，让爱无有忧畏。
本文摘要
《婚姻是一辈子的事》
澳大利亚墨尔本大学问答
《人生格言系列2：佛眼看“爱情”》
《一切从心开始 \ 幸福的根本是心》
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：这的确是最简易的食疗，不只解决便秘、腹泻哦！
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