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张远，生卒年不详。字梅岩，华亭(今上海松江)人。山水人物取法马远，日本君台观亦藏有其画迹。此图绘平远湖山景色。末署张远梅岩，下钤葫芦印，印文不清。图卷后有复庵金弘训撰题《潇湘八景图序》，考订图之内容为《潇湘八景》。金弘训生平失考，从书风看，应为明初时人。

洞庭秋月

“潇湘”一词始于汉代。《山海经·中山径》言湘水“帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊”。所谓潇湘有两种解释，一种是“潇”字作形容词，意思为“水清深貌”，“潇湘”即是“清澈而深邃的湘水”。另一种解释，“潇”字指“潇水”，“潇湘”即“潇水”和“湘水”的合称，“潇水”和“湘水”汇流于湖南省永州市，在中唐以后，“潇湘”逐渐取代“三湘”成为湖南的代名词。正是在“潇湘”的语义范围内日益固定之际，描绘湖南的“潇湘图”成熟发展。

江天暮雪

潇湘八景图为潇湘母题之山水画大宗，潇湘山水画的情境蕴涵，受到潇湘文化与文学深远的影响。自先秦以来，潇湘文学便在中国文学的脉络中大放异彩，例如屈原与贾谊的辞赋、陶渊明的桃花源想像、刘禹锡的竹枝词、柳宗元的“永州八记”，一直到王夫之的潇湘词、红楼梦里的林黛玉所居住的“潇湘馆”，无不是代代沿袭潇湘的文学意义情境与神话传说，汲取潇湘文学之精髓而开枝散叶。

平沙落雁

最早记载绘画中潇湘八景的，是北宋沈括的《梦溪笔谈》：“度支员外郎宋迪，工画，尤善为平远山水，其得意者，有‘平沙雁落’、‘远浦归帆’、‘山市晴岚’、‘江天暮雪’、‘洞庭秋月’、‘潇湘夜雨’、‘烟寺晚钟’、‘渔村落照’，谓之八景，好事者多传之”。沈括文中所记的宋迪（约1015－1080），洛阳人，世家出身，其先辈在唐朝任官，宋迪本人在北宋朝庭任职，并与大官僚司马光为友，后卷入新旧党争，因反对王安石变法，被栽赃暗算，遭朝庭罢黜。《潇湘八景》是宋迪被贬后所作，立意与杜甫流落楚地时写的忧愤之诗相关。

山市晴岚

        如今，“潇湘八景”在湖南境内各有所指，一般地说法为：平沙落雁-- 衡阳市回雁峰，远浦帆归--湘阴县城江岸，山市晴岚--湘潭市昭山，江天暮雪--长沙市湘江中心桔子洲头，洞庭秋月--岳阳市岳阳楼，潇湘夜雨记州市苹岛潇湘亭，烟寺晚钟--衡山县清凉寺，渔村落照--桃源县武陵溪。

潇湘夜雨

烟寺晚钟

渔村落照

远浦归帆

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