平遥“弦子书”，又名“平遥盲书”，俗称“瞎子说书”。它起源于明代中后期，距今已有三百多年的历史了。
　　“弦子书”的演唱形式最初是单人坐唱，配有简单的弦、板、镲，边演奏边唱。演唱者在演唱时把两块檀木板绑在左小腿上，把小镲绑在右膝盖上，右手既要弹拨三弦又要敲击小镲，而左腿则不停地上下起落带动腿上的檀木板打出节拍，犹如一个小乐队在伴奏。清代末年，文明昌、常天禄两位老艺人对弦子书的演奏乐器进行了改革，增加了四弦琴。新中国建立初期，老艺人裴广礼等又在乐队中增加了二胡、低胡（俗称“嗡子”），解决了乐队中缺少低音的问题。“弦子书”的唱腔，最早吸取了晋东南琴书的一些韵味和晋中民歌小调的风味，是二者相结合的产物。在发展过程中又逐渐加入地方戏曲、秧歌以及流行歌曲的一些元素，使旋律变得愈发流畅好听。它的板式有平板、散板、剁板、念唱板等，唱腔比较自由，方言韵白，具有浓厚的地方色彩。
　　“弦子书”的演唱内容，原来是自编的民间小故事、笑话趣闻，后来由明眼人口授，也学说长篇的章回小说和连贯的古书段落。20世纪50年代以后，说书艺人又新编了不少反映现实生活的书段，书目多达200多个。表演形式由单人演唱发展为多人说唱，分出红、黑、生、旦、丑等行当，使人物形象更加生动鲜明，将气氛渲染得更加浓烈，大大增强了演出效果。
　　“弦子书”流传甚广，它不仅遍布平遥县境，而且在周边地区（文水、汾阳、孝义、沁源、介休等地）也很盛行。当时，“平介说唱”、“祁太秧歌”最负盛名，每到逢年过节、婚丧嫁娶、农闲时节，人们都要邀请盲艺人前去献艺。可见老百姓对这种艺术的喜爱。目前，平遥“弦子书”的代表艺人非裴赴春（艺名“旺日”）莫属，他是抗战时期在平遥很有名气的说书艺人裴广礼（艺名“裴二马”）之子。他16岁从父学艺，至今已有40多年的说书生涯了。他不仅演唱细腻婉转、声情并茂，而且多才多艺、能编能唱。他演唱的书段脍炙人口，是当地群众熟悉、爱戴的一位民间艺人。毋庸置疑，裴家父子对平遥“弦子书”的传承和发展作出了巨大的贡献。
　　“弦子书”是平遥极富代表性的传统曲艺，它是在特定的地理环境、经济条件、文化水平、风土人情和生活习俗等诸多因素共同作用下逐渐形成的，几百年来经久不衰，有着鲜明的特色和顽强的生命力。它的艺术之根深深地扎在群众生活的土壤中，在人们的呵护下，这朵奇葩绽放得愈加绚丽。近年来，中央电视台及其他省、市电视台、电台都专门作了报道，北京广播电视学院、温州音乐师范学院等地的师生曾专程到平遥整理有关弦子书的资料，进行民间艺术学术研究。2005年在平遥县文化馆馆长武献智的策划下，中华文联音像出版社出版发行了首张《盲艺人演唱专集》——平遥弦子书的VCD光盘。