1 (22-26) 耶稣领着瞎子到了村外,又按手了两次,祂在做什么呢?
信主的人几乎都在内心有个愿望,甚至不夸张地说,有个呐喊!希望自己也能像耶稣那样医病赶鬼,拯救凡有需要的人。也真有很多人通过各种方式效法过耶稣。而耶稣医治的时候,似乎每次方式又都那么的不同,甚至有血漏的女人是在他不知情的情况下,摸他的衣服穗子得医治的。耶稣这样没有一定之规,如何效法呢?
而且耶稣实实在在地说过“我所做的事,信我的人也要做;并且要做比这更大的事”,这话激励了很多人不肯苟安于现状,竭力祈求,寻找,扣门……
耶稣说过“惟有看见父所做的,子才能做”,这说明耶稣并不是每次随心所欲地做医治和赶鬼服侍,祂是知道父神做什么,然后祂照着做,这很神奇,耶稣是怎么知道父神在做什么的呢?父神是个灵,知道父神在做什么,得进入灵界吧?你说:我不敢,有点怕,或者觉得这真有点儿难,耶稣却说“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”舍己,你愿意吗?
【约5:19耶稣对他们说:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。】
2 (27-38) 彼得为何一会儿很属灵,认出了基督,一会儿又迷糊地成了撒旦?
其实我们都有过这样类似的经历,灵有时候很开启,有时候又似乎很迷糊。迷糊的时候十头牛都拉不回来,谁劝也没有,鬼迷心窍就是指这种状态。耶稣也不能改变这个状态,谁让人有自由意志呢,这就是神的爱。好在神的羊一只都不会拉下,不明白也跟着走,只要不退后,到时候就明白了。
当人只想着自己的私利时候,表现的就是撒旦。
属灵的路径在于给予,除非你认识到你与他人本是一体,否则你不会肯给予他人的。
【太7:12所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。】
3 (31-38) 同时丧掉和得着的“生命”分别指什么?什么是舍己?如何查验和呈现自己当前的生命?
丧掉的是老我的生命,得着的是新我的生命。
老我,是属肉体的,分离的,自私的,利己的。
新我,是属灵的,合一的,利他的。
舍己,就是说舍掉自己的意思,听从神的意思,这是个选择。次序是先舍掉自己的意思,然后才能知道神的意思。
查验当前的生命,就看自己是专顾自己,还是也同时顾及他人。顾及他人生命的方式是讨好任凭,还是振聋发聩地(亦或是循循善诱地)唤醒他人的灵魂。
【太26:39他就稍往前走,俯伏在地祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”】