鹿港镇分为鹿港、溪口、北岸，是荷兰时期即清朝中叶台湾重要对外经商口岸，在荷兰据台时期每年要从鹿港出口6,000多头鹿皮，鹿仔港因此而得名，简称鹿港，在清乾隆49年(1784年)，设港开放鹿港黃金时期，当时台湾流传「一府二鹿三艋舺」的美称，是台湾第二大城，到清道光25年(1845年)由港口淤积及后来纵贯铁路未经过加速鹿港的沒落，如今鹿港以旧城区保留的古建筑及美食带动一股新的观光熱潮。

北鹿港·天后宮

由施琅族侄子施世榜雍正三年(1725年)献地迁建，前身為 鹿港 天妃庙，在同治年间已是三殿式格局，三川殿(含戏台)、正殿(妈祖殿)及后殿(灵霄宝殿)三进二院格局，昭和2年(1927年)增修正面五开间、加深后殿具有左右过狼藉左右护室的规模，目前为国家三级古迹

三川殿与正殿间左右护廊，共同围出中庭

主殿与后殿则由护室围出后埕，两侧护室再以过水廊与主殿相接，呈现台湾中型庙宇典型的格局

庙内八卦藻井為溪底派匠师王益顺代表作之一，除了是尊贵的象徵，更有隔断建物过高及保持室温的功能

正殿為妈祖殿，屋顶形式歇山重簷，大通大通梁架构採三通五瓜七架，主祀「天上圣母」為湄洲岛天上圣母(开基二妈)是明末清初 福建 水师提督施琅奉请来台，唯台湾仅存，正殿悬有清乾隆、雍正及光绪御笔敕赐匾额

后殿一楼为妈祖文纪念馆除了120公斤(3,200两)金身妈祖，尚有历年保存文物、匾额、祖庙赠送的大灵符及圣母宝璽，还有民初雕制凤輦，二楼凌霄殿为五开坚格局主祀玉皇大帝及三官大帝(天界、地界及水界之神，就是天官、地官及水官台语称三界公)

北鹿港·庙口商圈

这里可到上上煎及吴益兴蚵仔煎品尝一下蚵仔煎、花枝煎及虾仁煎

民生路商店街——庙口玉珍斋

创立光绪三年(1877年)玉珍斋百年糕店，第五代兄弟还因商标闹上法院，这裡有各式糕饼如酥饼礼盒、天使蛋糕、牛奶糕、绿豆糕、杏仁糕及梅香糕

北鹿港·日茂行

为清乾隆及道光年间鹿港首富福建寧林振嵩首开的船头行，建于乾隆49年(1784年)，原为三进建筑均為三开间面宽，目前一进已不存在，旗桿座是过去郊商来往使用，民国89年(2000年)公告為县定古迹

北鹿港·新祖宮

乾隆51年(1786年)台湾发生林爽文事件，乾隆派遣陕甘总督福康安及参讚大臣海兰察率绿营兵8,000人由鹿港 登陆平乱，在妈祖显灵帮助下，於隔年活抓林爽文，战乱平息，乾隆下詔命福康安兴建此庙，并封妈祖為「护国庇民妙灵昭普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺天后」

因是皇帝下詔官费兴建的妈祖庙所以也称「敕建天后宫」，在庙前有「文官在此下马」的碑文，新祖宫歷经嘉庆十一年(1806年)、道光十四年(1834年)及1970三度重修

这裡妈祖是软身妈祖手脚為木製而身梯为藤编，可转动手脚更换衣服，这裡千里眼及顺风耳是穿著清代官服与一般比较不同，另外因為是官庙，所以清朝时期每月有官员负责祭祀

北鹿港·鹿港公会堂

这裡原是万春宫苏王爷庙，昭和3年(1928年)当时街长陈怀澄将祖父与厦郊商人兴建的万春宫拆除(神像移至凤山宫)改建公会堂，光复后改名 中山 堂，為 鹿港 镇公所所有，也曾是中国国国党 鹿港 办公室，民国69年(1980)地方募款整修，成 鹿港 老人会馆，民国86年(2007年)再度整修，民国89年(2010年)完工作為 鹿港 艺文馆使用

建筑架构梁柱为钢筋混泥土，屋顶以木架及钢斜架搭配，水泥瓦及水洗石子外墙

北鹿港·桂花巷艺术村

这里是早期渔民搭寮补抓乌鱼作业场所，所以称作「乌鱼寮」，而被称桂花巷艺术村，是因清治时期贸易河道遍植桂花而得名

前身为日昭和兴建日式宿舍，民国98年(2009年)整修完成，为艺术展演的特定区，可近距离体验艺术创作及参与DIY活动

北鹿港·古蹟保存区

是指瑶林街、捕快街及金盛巷建筑於民国71年(1982年)依「都市计画」使用区分被指定「古蹟保存区」进行聚落保存

半边井位在瑶林街12号，题有「三槐挺秀」的王家宅院外

以一道墙将水将隔两边，一边门内自家用；另一边门外供无力凿井民眾取水，十足展现敦亲睦邻

君子巷原是一条无名小巷，最窄部分仅有47公分比摸乳巷还窄12公分，经里长取得居民共识取名「君子巷」

鹿港老街是鹿港文化的鲜活见证。既然这是一条承载人文文化的厚重老街，街坊们临街开设着数十家古董小店与茶艺馆，傍晚时他们喜欢坐在砖砌瓦叠的空间里饮茶闲话，自有一种悠悠的书香气息。黄昏到来，屋檐下的灯笼亮起。抬头看天空，老街的上空正泛起一层层昏黄色云朵，悠然漫步在层层叠叠的红砖灰瓦之间，一些房舍上空还飘着缕缕炊烟，不时传来几声喑哑的二胡——多像一场怀旧的老电影啊。

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