享！誉！全！国！
福建这10大名门家族要火了
仙游这个大家族要火啦！
因为被中纪委点名表扬
不红都不行啊！
今年5月，
中纪委网站推出"中国传统的家规"专栏。
充满温情和智慧的传统家规
延续和弘扬了中华民族的"家国"文化。
到目前，福建有10个大家族被点名，
其中就有仙游这个家族
近日，中纪委网站又在首页头条推荐了“中国传统中的家规”，讲的是福建漳浦蔡世远、蔡新的家规。
在中纪委网站推出的系列专题“中国传统中的家规”中，截止目前共推荐了109个家族，而福建已有10个家族上榜，共分为11个专题报道！家规折射出家风，家风蕴含着文风，蕴含着厚重人文！人文福建，闪耀全国！
中华民族自古重视家庭
“家规”更是治家教子、修身处世的重要载体
是中华民族传统文化的重要内容
今天，就让我们走进福建的这些家族
了解这些充满温情和智慧的传统家规吧！
林则徐纪念馆，位于毗邻三坊七巷的澳门路16号
林则徐（1785-1850），福建侯官（今福建福州）人，是清代杰出政治家、思想家，民族英雄，主持了震惊中外的“虎门销烟”，并粉碎了英国侵略者的多次武装挑衅，表现了坚贞不渝的爱国主义精神，被称为近代中国开眼看世界第一人。
林则徐为后人留下了传世家训——十无益格言。这篇家训不仅是林则徐个人的修身标准，更是教导子孙后代为人处世的经典范本。“忠厚传家久，诗书继世长”，170多年，“十无益”家训穿越历史的烟云，影响并激励着世世代代的林家后人。
厦门同安县城西北隅葫芦山南麓，有一座海内外后人引以为荣的苏氏祠堂--芦山堂。这里正是我国古代著名科学家、政治家苏颂的故里，也是苏氏芦山派入闽发源地，衍居海内外的后裔纷纷到此寻根谒祖。
苏颂（1020－1101），字子容。主持创制了世界上最早的天文钟——水运仪象台，被誉为“钟表的鼻祖”，他主持编著的《本草图经》是我国古代的药物学巨著。苏颂一生从政，五十六年历经五朝，最后升至宰相。去世后追谥“正简”，因此他的出生地同安素有“正简流芳”的美誉。
苏颂持家以孝、治事以公，奉行耕读为本、诗礼传家。为了更好地教育子孙，他撰写了家训诗《感事述怀五言百韵以代家训》。后来，他的长孙苏象先又根据祖父苏颂的生平言行事迹及平日教诲之言编撰成一部专门的家教著作，流传后世。
置身仙游，拂面而来的不止有那来自碧水丹山的清逸，还有那湿润馨香的人文气息。生于福建仙游的蔡襄是北宋名臣、一代书法大家。为官37载，后人称其“一身藏正气，两袖重清风”。他的书法被苏轼推为“本朝第一”。福州知府任上他颁布《福州五戒文》,倡俭戒奢。
蔡襄纪念园，位于福建省莆田市仙游县枫亭镇锦岭山。
其所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。“荔谱流芳”是仙游蔡氏后人的骄傲，而更让他们引以为豪的是，其勤勉不怠的学风、清廉为官的品质，借由家训这一载体在蔡氏后人中代代相传。
廉以传家 世德作求
在闽东白云山麓、穆水之畔有一座风景秀丽、历史悠久、民风淳朴的古村落——廉村。唐宋以来，廉村出了33名进士，特别是从北宋大观三年（1109年）至南宋宝佑六年（1258年） 的150年间，廉村共出进士17位，甚至涌现出“一门五进士，父子兄弟俱登高第”的盛况。
廉村三月油菜花开
这个文风朴茂的村庄更是中国历史上唯一由皇帝敕封以“廉”字命名的村庄。这个名字的由来和一个人息息相关，他就是“开闽第一进士”薛令之。千百年来，薛令之清廉为官的事迹，带动了一批批廉村人勤奋求学、廉洁从仕。薛令之的思想精神也被固化为十条祖训族规，代代传承。
廉村陈氏族谱家规
兴养立教 善行可风
坐落于闽西山区的培田村是一座书香氤氲、人文厚重的客家古村，全村皆为吴姓，建村已有800多年历史，至今保存着规模宏大、连片成群的明清时期古民居建筑，有“中国南方庄园”、“福建民居第一村”等美誉。
培田古村“最美街角”
培田历史上出现过不少贤士，如赈灾救饥、怜贫抚孤的吴琳敏，乐善好施、智勇平盗的吴郭隆，首开河源十三坊书香、励志办学的吴祖宽，慷慨捐资、清白传家的吴昌同，御前侍卫、恩准建石碑坊的武将军吴拔祯，励志勤学、追随革命的吴乃青等。
乐善好施牌坊
从《家训十六则》到《家法十条》《族规十则》再到《公益社章程》，培田吴氏不断完善家训族规，兴养立教、耕读传家，打造出吴氏家族的精神血脉，使善行忠义之心薪火相传，代代不息。
土楼家训 家国情怀
永定客家土楼位于福建省龙岩市永定区。永定属客家区县，境内遍布或方、或圆，或呈五角形、八角形、日字形、回字形，或是吊脚楼等类型大大小小土楼23000多座，是福建拥有最多土楼的县。著名的土楼包括承启楼、振成楼、振福楼、衍香楼、庆成楼等。
福建龙岩永定的客家土楼不仅是中国民间建筑的一朵绚丽奇葩，也是客家人的精神家园。土楼内家规家训随处可见，是客家人立身、处世、创业、治家的座右铭。无论时代如何变迁，岁月如何沧桑，客家人始终把“孝悌忠信礼义廉耻”这“八德”作为家训的核心要义。
客家家训馆
落落三百余文 千古“治家之经”
沿福建的母亲河闽江溯源而上，进入连绵起伏的武夷山脉，在这片青山绿水间，保存着一座独具特色的千年古村——五夫。紫阳楼、朱子巷、兴贤书院、朱子社仓……走进五夫，就走近了理学宗师的传奇人生，诵读《朱子家训》，品味一代大儒的家国情怀。
紫阳楼，又名紫阳书堂，朱熹从15岁起在此定居，直到晚年迁居建阳，在此楼堂住了近50年。
朱熹集北宋以来理学思想之大成，奠定了闽学在中国思想文化长河中耀眼的历史地位，福建从而赢得了“海滨邹鲁”的盛誉。因为有了朱熹在碧水丹山之间“琴书五十载”，武夷山由此闪耀着“道南理窟”的荣光。
武夷精舍又称武夷书院，位于福建省武夷山九曲溪五曲溪东，隐屏峰南麓，是朱熹于宋淳熙十年（公元1183年）所建，为其著书立说、倡道讲学之所。
一代大儒朱熹把儒学精华和自身的教育思想融入到家规家训之中，写就三百余字的家训名篇《朱子家训》。八百多年来，朱熹后裔繁衍生息，已历经三十多代，子孙遍布各地，达数百万之众。然而不管身处何处，《朱子家训》始终是朱子后裔共同的人生指引。
程门立雪千古美谈 廉俭耕读砥砺后世
“皑皑大雪掩双膝，默默侍立候先贤；为何相对不相见，冰心一片可问天。你的痴情你的梦，闽学辉煌三百年；昨天虽已随风去，黄河长江天共远。”
“程门立雪”是中国教育史上一个传为美谈的典故，这首《程门立雪》歌，唱的是杨时求知若渴、尊师重道的情景，它是杨时留给后人宝贵的精神财富。
将乐南口乡蛟湖村杨氏宗祠
杨时回到福建后，形成了一系列的闽学成果，被后人尊称为“闽儒鼻祖”。将乐杨氏家训最早见于杨时亲自主持编修的宋版《弘农杨氏族谱》，此后杨氏家训内容不断丰富扩展，日趋完善，成为杨时家风文化的一个灵魂，潜移默化地教育和熏陶着杨氏后人。
杨氏族谱
家传一首冰壶赋 庭茁千寻玉树枝
鼓声朗朗，响声阵阵。每年农历五月廿八及九月初六，福建泉州安溪湖头镇李光地故居——新衙里都会呈现出一派热闹景象。前一个日子是李光地的忌日，后一个日子是他的诞辰。每到这两天，来自各地的李光地后裔齐聚一堂，缅怀先人。
李光地故居——新衙大厝
李光地（1642—1718），字晋卿，号厚庵，清朝理学名臣，康熙九年（1670年）中进士，历任翰林编修、直隶巡抚、吏部尚书、文渊阁大学士等职，一生清正有为，康熙评价他“谨慎清勤，始终一节，学问渊博。”
李光地故居内“夙志澄清”匾额
李光地以身作则，凭借家训族规、村规民约，不仅约束了族人，还改善了乡里的社会习气。据记载，明清时期，湖头古镇曾出现“四世十进士七翰林”的科举盛况，先后出现了1位宰相、4位总兵、99位举人，入仕100多人。李光地后人繁衍至今已有15代左右，大部分集中在湖头镇，他们秉承家训族规，努力在各行各业取得新的成就。
李光地《家训·谕儿》
叔侄名臣 谦谨为官
漳浦蔡世远 蔡新
美丽漳浦，一座千年古县，“一村两帝师、叔侄皆名臣”的故事在这里广为传颂。故事中的蔡世远和蔡新叔侄二人，分别是乾隆和嘉庆的老师，身后均被册封为太傅并赐谥号，诏令入祀贤良祠。
俯瞰漳浦县下布村
回望这“一门两帝师”的成长成才，蔡氏一族的家规家训发挥着重要作用。蔡世远著有多篇关于家规家训的论述，具有代表性的有《庚子秋帖示族中子弟》《寄示长儿》《跋祖祠规条》等。
蔡新故居内景
蔡新继承蔡世远家训，在“守志节”的基础上，进一步强调要修身养性。他信守“笃操持，不矜张”，其日常教育族人的“有万世溪南，无百年宰相”“身居宰相，家属县令”等点滴教诲，被后人整理汇编成《蔡新家训》。
蔡氏家训由此渐成体系，滋养着一代代蔡氏后人贤声大显，人杰辈出。
蔡氏故居
历史如洪流，滚滚而去
而这些精神血脉就是能在洪流之中
扎深根，繁枝茂
生生不息，永世流传
这就是家，这就是传承
你家有什么样的家规家训？
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