【沧桑：戏台深处】

“中国之星”是档好节目：刘欢老师可以将《国际歌》唱成“国际情歌”也可以再唱成“国际战歌”；而同样的华阴老腔，谭维维在这里唱得确实比蠢晚要“多一点颜色”。艺术是个很有意思的领域，布罗茨基说“文学必须干预政治，直到政治不再干预文学”——这就有些扯了。

——题记

一、刘欢等：从“国际情歌”到真正的“国际歌”

刘欢老师如诉如泣的开始部分，硬是将《国际歌》唱成了《国际情歌》——阿呆素来认为：至情者，必至理、至性。

而随后，袁维娅、吉克隽逸的野性与激昂，让我们感受到了这确实应该是一首“国际战歌”。

孙楠的上场，则带来了某些坚定豪迈的理想主义情怀。

“为真理而斗争！”是国际歌的魂魄所在。刘欢老师即使用法文演唱，即使将这歌唱成情歌，依然无法削减《国际歌》从歌词到旋律的战斗性！——这样的国际歌，民间还能唱多久？

二、谭维维与华阴老腔完美结合：给你一点颜色

谭维维在中国之星里的这一演绎堪称完美——甚至，堪称伟大。——无论是现代摇滚与华阴老腔的结合，还是现代迷惘与古老文明的对话。第一次听见，我便断言这节目必上春晚。

除夕夜，当我满怀期待地终于盼到这唯一或许有亮点的节目出现却完全被“雷”到了！艺术成了宣传，质疑变成歌颂——大庭广众之下，谭维维们就这样活生生地被政治需要所需要的“正能量”彻底阉割了！

想起布罗茨基说过的一句话：文学必须干预政治，直到政治不再干预文学。——这就有些扯了！随时可能被政治强暴的文艺，又如何能够如何“干预”政治呢？——或许，只有上段子手吧。

附：春晚版《华阴老腔一声喊》

附：完整版《国际歌》歌词

起来，饥寒交迫的奴隶， 
起来，全世界受苦的人！ 
满腔的热血已经沸腾， 
要为真理而斗争！ 
旧世界打个落花流水， 
奴隶们起来起来！ 
不要说我们一无所有， 
我们要做天下的主人！ 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现。 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现！

从来就没有什么救世主， 
也不靠神仙皇帝。 
要创造人类的幸福， 
全靠我们自己！ 
我们要夺回劳动果实， 
让思想冲破牢笼。 
快把那炉火烧得通红， 
趁热打铁才能成功！ 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现。 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现！ 

是谁创造了人类世界？ 
是我们劳动群众。 
一切归劳动者所有， 
哪能容得寄生虫！ 
最可恨那些毒蛇猛兽， 
吃尽了我们的血肉。 
一旦把他们消灭干净， 
鲜红的太阳照遍全球！ 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现。 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现！ 

压迫的国家，空洞的法律， 
苛捐杂税榨穷苦； 
豪富们没有任何义务， 
穷人的权利是句空话； 
受监视的“平等’呻吟已久， 
平等需要新的法律，它说： 
“平等，没有无义务的权利， 
也没有无权利的义务！ 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现。 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现！ 

矿井和铁路的帝王， 
在神坛上奇丑无比。 
除了搜刮别人的劳动， 
他们还做了些什么？ 
在这帮人的保险柜里， 
放的是劳动者的成果。 
从剥削者的手里， 
劳动者只是讨回血债。 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现。 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现！ 

国王用谎言来骗我们， 
我们要联合向暴君开战。 
让战士们在军队里罢工， 
停止镇压离开暴力机器， 
如果他们坚持护卫暴君， 
让我们英勇牺牲， 
他们将会知道我们的子弹， 
会射向自己国家的将军。 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现。 
这是最后的斗争，团结起来到明天， 
英特纳雄耐尔就一定要实现 ！

（来自 阿呆曰）

华阴老腔

大叔时评：【就是一个玩】就是一个玩的东东，我不知这些个所谓的什么倒霉演为什么要去胡乱阉割，简直蠢到了极点......聪明一点点，你就别让她上春晚，环境与场景不对，这小事一桩无可厚非......再聪明一点点点，你可以让她们原班人马重新创作再上，尽管也许不会有如此之爆炸力，但绝对不会象春晚那么爹不爹娘不娘的......文学艺术作品本有鼓舞斗志激情飞舞的作用，也有歌功颂德传颂美好的功能，更有抨击鞭笞社会时憋的功效，对社会而言，都是不可或缺的正常能量。只不过表示手法却是大相径庭，那怕些微的差别也是要命的......如果让这个倒霉演如此去倒的话，这是不是开文学艺术之历史倒车，我才疏学浅不得而知，我只是前后仔细的听了一听后，上了两趟茅房，我反胃了......就象看那些情人节的段子差不多......哇吐!

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