《离骚》（节选）

先秦·屈原

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

 跨国夫妻妇唱夫随

再度奏响沉睡2500的王者之音    

《经典咏流传》第四期的舞台上

一套曾侯乙编钟为观众呈现了

一首荡气回肠的《离骚》

龚琳娜的声音感染力十足

老锣的指挥一气呵成

跨国夫妻妇唱夫随

共同将这沉睡了2500年的

“王者之声”带给观众

庾澄庆不禁被其阵势的霸气所折服

撒贝宁也忍不住赞叹

“这应该就是几千年流传在这片土地上的

最原汁原味的音乐”

康震老师更是感慨于

其中蕴含的炽热的爱国激情

认为这是对后世的一种巨大激励

编钟并不是在很多场合都能够出现

1978年在我国的湖北省随县出土

现在说来正好与今年相隔了40年

65件的庞大编钟乐器

包括了五个半八度的音域

齐备了十二个半音，非常有特点

它充分体现了中华古代人类文明的智慧和发展

甚至改变了世界音乐史

中外的学者们都称它为稀有之宝

1978年出土以后

由文化部派专门的音乐专家

在随州对原件进行了全面的测试

那个时候人们第一次听到了

沉睡了2500年的编钟

《东方红》、《楚殇》

《草原上升起不落的太阳》

等一系列歌曲的演绎

让全世界都感到震惊

1984年，中华人民共和国成立35周年之际

中南海怀仁堂再次敲响了这套编钟

向世界展示里浓郁的中华文化特色

1997年，香港回归之时

中国作曲家谭盾为香港回归创作了

《交响曲1997天•地•人》

那一次是经国家特批再一次敲响

《经典咏流传》的舞台上

龚琳娜与老锣用编钟完美地

演绎了屈原的《离骚》

虽然编钟不是原件

但依旧被王黎光老师称为“第四次敲响编钟”

可见编钟的每一次舞台呈现都是多么的不容易

编钟遇《离骚》

千年之后再次“强强联合”

“我和老锣最大的梦想就是将编钟带到舞台上”

龚琳娜极为动容地说

一听到编钟

老锣也瞬间打开了话匣子

他形容编钟的音色为“王者之声”

足可见这位德国音乐家对编钟的热爱

事实上，老锣与编钟已有12年的渊源

在荷兰的阿姆斯特丹看过一次编钟后

他便有了一个中国音乐梦想

老锣甚至告诉龚琳娜

他想做编钟的音乐会、编钟的歌剧

想让世界都听到编钟的声音

于是夫妇两个将心动付诸于行动

开始了编钟音乐作品的创作之路

把编钟和《楚辞》结合在一起

其实是夫妇两个共同的想法

从小浸润在中华文化中

龚琳娜十分清楚楚地文化之间的天然共通性

屈原爱国情怀和编钟声音撞击出的效果

也让她放佛穿越千年，内心震撼

老锣也在20多年的学习中

深刻了自己对中华文化的理解

从唐诗宋词到《楚辞》

这位德国女婿都有极为深入的见解

他尤其喜欢屈原《天问》和《九歌》

于是

来自楚地的编钟与同样来自楚地的《楚辞》

在夫妇两个的撮合下

实现了这千年之后的“强强联合”

琴瑟和鸣

同做世界舞台的经典传唱人

事实上，在登上《经典咏流传》舞台之前

龚琳娜和老锣就曾以《九歌》

中的神话世界作为基础

创作了《云河山》这张专辑

融合中文诗句、英文唱词

抒发了关乎天地万物的浩瀚胸怀

他们也曾多次尝试用编钟作曲

亲自奔赴随州体验编钟的音乐魅力

老锣还曾亲手制作了十几把不同质量的锤子

只为研究编钟怎么敲

龚锣夫妇俩始终在优秀的中华传统文化中

找寻自己音乐表达的新主张 

两人探索音乐与传承经典脚步也从未停歇

龚琳娜怀第二个孩子时依然坚持去陕北采风

发起“声音行动”音乐教育项目

将中国声乐的魅力普及给更多的年轻群体

而老锣也在继续研究着中华文化与音乐

两人可谓是琴瑟和鸣

他们是《经典咏流传》舞台上的经典传唱人

但是他们在登上舞台之前

就已经是在世界舞台上

输出优秀中华文化的经典传唱人

而他们也将把这身份延续下去

传承经典，让其绵远流长！

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