来源：《紫柏尊者全集》卷第三

作若有作，安能有止。止若有止，岂复有任。任若有任，安得有灭。惟其不作不止不任不灭，所以能作作止止任任灭灭也。有人荐此，则三世十方，五蕴十八界，拈取丝毫许，向人前抛掷，吾恐黄面瞿昙亦无辣手。《楞严经》曰：妙触宣明。此语开剖本光无剩矣。第学者，思致不妙，往往当面蹉过。昔有堂头问僧：隔壁听钗钏声即破戒，戒作么持。僧曰：好个入路。由是而观，在身则为妙触宣明，在耳则为妙声宣明，一根既然，何根不尔。又四祖信大师年十四，参粲大师曰：愿和尚与信个解脱法门。粲曰：解脱则且止，即今谁缚汝。信遂大悟于言下。古德有言曰：搕着撞着，无非入路。良不我欺也。