◎ 海清涓

有文庙的地方很多，有武庙的地方也不少。不过，文庙和武庙对峙而立于县城中心，且相距不过百余米的地方，应该说少之又少。

何其有幸，成渝线上唯一的省级历史文化名城——资中，居然拥有这个少之又少。

很小就知道，文庙和武庙在资中城北状元街做邻居。作为文学爱好者，去文庙的次数，自然比去武庙多。作为资中人，正月到重龙山摸福已经成了一种习惯，如果有时间，下了重龙山我会顺道去状元街的文庙沾文气。

戊戌年初春，在千年古镇罗泉吃了豆腐宴，我们一行五人，马不停蹄赶往位于状元街中段的文庙。

红墙悬山式万仞宫桥，坐北朝南的古朴复合四合院，排列于南北中轴线上的灵星门、大成门、大成殿，对称分布两侧的东西厢房、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠，匠心独运造艺精湛的七孔照璧、两个月池、状元桥、孔子碑位、孔子站像、十块匾额。每一个地方都很熟悉，熟悉的典雅精致，每一个地方都很亲切，亲切到不可复制。

每一次到文庙，都会发现惊喜。年幼时随父亲到文庙，发现孔子的音乐老师苌弘是资中人。上学时跟同学到文庙，发现孔子牌位是中华第一孔子神位。长大后跟家人到文庙，发现清末状元骆成骧有武功。这次跟资中作协的文友到文庙，发现了黄庭坚《幽兰赋》石碑的传奇经历。

走进文庙西庑，一尊高 2米5，长7.6米的《幽兰赋》石碑，牵住了我们的眼神。《幽兰赋》堪称文章、书法、雕刻三绝。唐代诗人韩伯庸深情撰文，宋代大书法家黄庭坚倾情书写，清代高手忘情雕刻，让《幽兰赋》石碑成了国家二级藏品，成了资中文庙的镇馆之宝。

幽兰赋

阳和布气兮，动植齐光；惟披幽兰兮，偏含国香。吐秀乔林之下，盘根众草之旁。虽无人而见赏，且得地而含芳。于是嫩叶旁开，浮香外袭。既生成而有分，何掇采之莫及？人握称美，未遭时主之恩；纳佩为华，空载骚人之什。光阴向晚，岁月将终。芬芳十步之内，繁华九畹之中。乱群峰兮上下，杂百草兮横丛。况荏苒于光阴，将衰败于秋风。岂不处地销幽，受气仍别。萧艾之新苗渐长，桃李之旧蹊将绝。空牵戏蝶拂花蕊之翩翩，未遇来人寻芳春而采折。既生幽径，且任荣枯。幂轻烟而葱翠，带淑气而纷敷。冀雨露之溥及，何见知之久无。及夫日往月来，时占岁睹，迈达人之回盼，披荒榛而见。横琴写操，夫子传之而至今；入梦为征，燕姞开之于前古。生虽失处，用乃有因。枝条嫩而既丽，光色发而犹新。虽见辞于下士，幸因遇于仁人。则知夫生理未衰，采掇何晚。幽名得而不朽，佳气流而自远。既征之而未见，寄愿移根于上苑。

唐韩伯庸幽兰赋

吏部员外郎臣黄庭坚奉敕敬书于绩熙殿中

资中作协主席范银芳一口气诵读完《幽兰赋》，语言之流利，音韵之铿锵，情感之丰沛，让人如痴如醉，宛若在天香国游历了一番。《幽兰赋》中的每一个字，似乎都已经深深刻在了范银芳的脑海里。如果不是亲眼见到，如果不是亲耳听到，这种完美到专业的朗诵，我会怀疑是事先录制好的录音。

接下来，范银芳开始讲解。《幽兰赋》共分上下两段，上段写兰花长在杂草丛中，与众草为伍。“盘根众草之旁，虽无人而鉴赏，且得地而含芳”。默默无闻，孤芳自赏。下段写大教育家孔子周游列国时，无意中发现了兰草，并发出了“夫兰，当为王者香，今乃独茂”的感叹。于是“横琴写操”，并“传之至今”。郑文公以兰花作为爱情信物向梦见兰花的宫女求婚，大诗人屈原也热情赞美兰花。“骚人之意何深，间以在衿，楚客之情已罕。”从此，兰花境遇发生改变，被“移根于上苑”。因此，《幽兰赋》表面上是赞颂兰花，实际上是描述孔子的怀才不遇和境遇的变迁。

面带微笑，口吐莲花的范银芳，不愧为资中民俗文化专家，不愧为资中金牌讲解员。难怪年前央视二台到资中拍专题片，指定要她当解说。

《幽兰赋》石碑“三绝”中最绝的一绝，当然是黄庭坚独树一帜的书法。7块沧桑的巫峡石上，396个白色行体字，每个字平均为手掌大小，是晚年的黄庭坚奉召回京时所写。396个白色行体字，长横长竖，大撇大捺，纵横驰骋，奇逸脱俗，酣畅淋漓地表现了黄庭坚受冤平反后的复杂心情以及对兰花品格的无限向往。《幽兰赋》里有19个“之”字，每一个“之”字的写法都不相同，精彩纷呈、韵味深远。《幽兰赋》是黄书的代表作之一，也是文学史上的宝贵财富……

丁酉年国庆去江西修水参加侄儿婚礼，有幸拜谒了位于修水县城南山崖的黄庭坚纪念馆。对黄庭坚这位与苏轼齐名的伟大书法家、文学家有了更多的了解和敬意。

当范银芳说到文庙中收藏《幽兰赋》石碑，在全国文庙中都是独一无二的时候。我忍不住问了一句，为什么资中文庙会收藏《幽兰赋》石碑？问得好，范银芳自豪的说。《幽兰赋》石碑进驻文庙，我们应该感谢一个人。  

谁？我们几个人不约而同的问。

杨祖垲。资中县博物馆前任馆长杨祖垲。

四十多年前，杨祖垲在一个农民家中发现了《幽兰赋》石碑。当时，流落在民间二十多年的《幽兰赋》石碑，已经委屈成农民的猪圈和灶房墙。既惊喜又难过的杨祖垲，跟农民说明了情况，用一个新修的猪圈和一堵新修的灶房墙，换回了价值连城的《幽兰赋》石碑。

经过多方考证，杨祖垲发现，《幽兰赋》石碑的主人是资中清代盐商李福州。李福州靠一手过硬的熬糖手艺成了资中八大富商之一，读书不多，天资聪慧，发达后附庸风雅，不惜重金购买名人字画，装点县城外牛寨溪的“李家花园”。有幸买到黄庭坚所书的《幽兰赋》拓本后，李福州欣喜若狂爱不释手。为了将《幽兰赋》长久保存，李福州派人到千里之外的长江三峡开采了7块原生巫峡石，用商船从长江经沱江运回资中，然后到成都重金聘请能工巧匠，将《幽兰赋》全文镌刻在巫峡石上。李福州去世后，李家家道中落，“李家花园”字画珍玩散失殆尽。7块《幽兰赋》石碑由于每块都超过一吨重，不能轻易搬动而留了下来。土改时期，这个农民分到了7块石碑。农民不识字，将石碑砌成灶房和猪圈的隔板。建房时农民觉得那些字不光滑碍手碍脚，就将有字的正面糊上泥巴放在里面做灶房墙，无字的背面放在外面当猪圈墙……

知道了资中文庙《幽兰赋》石碑的前世今生。我的心里充满了感动，脱口而出，及时抢救《幽兰赋》，让《幽兰赋》完好无损，杨馆长功德无量。

杨馆长1961年与文物结下不解之缘，数十年来，杨馆长收集保护整理文博藏品达3000多件，其中国家一二三级文物300余件。杨馆长早在1994年就退休了，可是直到今天，杨馆长还在奔走呼吁保护资中的文物古迹，我们都非常尊敬杨馆长。范银芳补充道。伫立在《幽兰赋》石碑前的范银芳，妙语连珠，语惊四座，活脱脱就是一朵蕙心兰质，吐气如兰的资中兰。

我点点头，默默凝视《幽兰赋》。396个字，396种美，有的像绽放在春天的花朵，有的像飞翔在云端的蝴蝶，有的像端坐的江畔的美人。396种美，美得让人颤栗，396种美，美得让人震撼。396种美，美得让人恨不能变成一个雪白的字，396种美，美得让人恨不能化为一朵纯白的兰。

戊戌年春天，我在文庙发现的惊喜，是《幽兰赋》，又不只是《幽兰赋》。